Dans le silence glacial du département du renseignement de Mashhad, la sonnerie d’un téléphone est un rare lien avec le monde extérieur.
Dans la nuit du 14 décembre 2025, ce lien s’est matérialisé pour la famille d’Alieh Motalebzadeh. L’appel fut bref, le haut-parleur activé, et un agent de sécurité se tenait au-dessus d’elle, écoutant chaque mot.
À travers les grésillements de la ligne, Motalebzadeh, journaliste de renom et militante des droits des femmes, a transmis un message qui tenait moins d’une salutation que d’un appel à l’aide. Elle avait été battue lors de son arrestation et était détenue dans un centre géré par le Corps des gardiens de la révolution islamique (CGRI). Plus grave encore, elle avait survécu à un cancer du sein et se voyait refuser les médicaments vitaux nécessaires à la rémission de sa maladie.
Motalebzadeh n’est qu’une des 39 personnes au moins arrêtées lors de la violente répression du 12 décembre 2025. Leur « crime » ? Avoir assisté à une cérémonie commémorative en l’honneur de Khosro Alikordi , un avocat des droits de l’homme récemment décédé dans des circonstances suspectes.
Mais dès que les portes de la prison de Vakilabad et du centre de détention de Soroush se sont refermées derrière eux, le récit a basculé : d’une protestation politique, il s’est mué en une course contre la montre.
Parmi les personnes détenues figure Narges Mohammadi, lauréate du prix Nobel de la paix, dont le nom est devenu synonyme du mouvement « Femme, Vie, Liberté ». Son arrestation n’était pas une procédure standard ; il s’agissait d’une agression. Selon sa famille, Narges Mohammadi a été frappée à plusieurs reprises à la tête et au cou avec des matraques par des agents en civil.
La violence était telle qu’elle a dû être transportée d’urgence à deux reprises aux urgences au cours des 72 premières heures suivant sa disparition. Pendant l’agression, les agents auraient murmuré une phrase glaçante :
« Nous allons plonger votre mère dans le deuil. »
Dans le jargon des services de sécurité iraniens, il ne s’agit pas d’une simple insulte, mais d’une menace de mort directe.
Mohammadi est désormais accusée de « coopération avec Israël », un crime capital souvent utilisé pour justifier l’élimination physique de dissidents de premier plan. Pour cette femme, déjà atteinte de problèmes cardiaques aggravés par des années d’incarcération intermittente, le traumatisme physique et le refus de soins spécialisés transforment sa détention en une exécution au ralenti.
La cruauté de la répression à Mashhad est peut-être la plus flagrante dans les cas d’Alieh Motalebzadeh et de Pouran Nazemi. Leurs histoires mettent en lumière une tactique récurrente de l’État iranien : le recours à la négligence médicale comme forme de torture.
La fille de Motalebzadeh a utilisé les réseaux sociaux pour diffuser l’information concernant la situation difficile de sa mère, soulignant qu’après trois jours de disparition forcée, cette dernière semblait physiquement anéantie. Les accusations de « rassemblement et de collusion » portées contre elle occultent le fait que son principal combat n’est plus politique ; il s’agit de la lutte pour accéder aux soins de chimiothérapie et de radiothérapie qui la maintiennent en vie.
De même, la sœur de la militante Pouran Nazemi a lancé un avertissement alarmant. Nazemi souffre d’une grave maladie rénale et hépatique. Lors d’une précédente incarcération, elle a subi un arrêt cardiaque après l’administration d’un médicament auquel elle était allergique. Aujourd’hui, elle est détenue sans accès à ses traitements spécifiques.
« La responsabilité de la santé et de la vie de ma sœur repose entre les mains des mercenaires de la République islamique », a écrit sa sœur dans un communiqué qui a été largement relayé sur les réseaux numériques iraniens.
Face au silence des médias d’État iraniens sur la situation de ces femmes, la vérité a émergé grâce à la « résistance numérique » de leurs enfants et de leurs frères et sœurs.
Sur Instagram et X (anciennement Twitter), les familles publient des mises à jour qui disparaissent souvent au bout de 24 heures, en raison des paramètres des plateformes ou de suppressions imposées par l’État.
Marzieh Adinehzadeh, dont le frère de 17 ans a été tué lors des manifestations de 2022, publie désormais des messages concernant son père, Ali Adinehzadeh, lui aussi arrêté lors de la commémoration. Souffrant d’une maladie cardiaque, il n’est plus autorisé à téléphoner.
Ces familles ne se contentent pas de pleurer leurs morts ; elles luttent pour empêcher que la liste des martyrs ne s’allonge. Elles incarnent un « réseau de deuil » que l’État s’efforce désespérément de démanteler en ciblant tout le monde, des lauréats du prix Nobel aux pères endeuillés.
Les murs des prisons iraniennes sont perméables au courage.
Lorsque la nouvelle des arrestations de Mashhad parvint au quartier des femmes de la prison d’Evin à Téhéran, la prisonnière politique Sakineh Parvaneh annonça une grève de la faim. Dans une lettre sortie clandestinement de prison, elle souligna l’ironie amère de la situation : l’État prétend honorer les familles des « martyrs », et pourtant, il a arrêté Javad Alikordi – le frère de l’avocat assassiné – alors qu’il était encore en deuil.
Depuis la prison de Qezel Hesar, le militant Ahmadreza Haeri a également fait entendre sa voix, condamnant les « voyous » qui ont agressé Alieh Motalebzadeh.
« La voix de la vérité ne sera pas étouffée par les aboiements de vos chiens en liberté », a-t-il écrit. Cette solidarité entre les détenus souligne que les prisonniers de Mashhad ne sont pas seuls, même s’ils sont à l’isolement.
Le Centre pour les droits de l’homme en Iran (CHRI) a exhorté le Haut-Commissaire des Nations Unies aux droits de l’homme et la communauté internationale à exiger la libération immédiate de ces 39 personnes.
Les accusations portées contre elles – « propagande contre l’État » et « atteinte à l’opinion publique » – sont les outils habituels d’un régime qui considère des funérailles comme une menace pour la sécurité nationale.
Cependant, pour les femmes laissées dans l’ignorance à Mashhad, la terminologie juridique importe moins que l’arrivée d’une trousse de pharmacie ou d’un médecin. Alors que chaque heure passe sans médicaments pour Motalebzadeh ou Nazemi, et que Narges Mohammadi demeure dans un lieu tenu secret suite à un traumatisme crânien, le silence de la communauté internationale devient une forme de complicité.
Dans la lutte pour les droits de l’homme en Iran, l’« humain » se perd souvent dans le jargon des « droits ». Mais pour les familles qui attendent au téléphone un appel surveillé, la question est simple : elles veulent que leurs mères et leurs sœurs rentrent à la maison avant que leurs corps ne cèdent sous le poids d’un État qui craint leur chagrin plus que leurs paroles.
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