Les engins de chantier sont arrivés discrètement. Aucun archéologue n’était présent. Aucun permis n’avait été déposé.
Et maintenant, à Khirbet Farsin – un site antique du nord de la Samarie abritant un mikvé (bain rituel), des grottes funéraires et des passages souterrains datant de l’époque du Second Temple – quatre parcelles adjacentes du patrimoine juif ont été labourées, clôturées et transformées en terres agricoles palestiniennes.
L’ONG israélienne Regavim a adressé une lettre urgente aux autorités chargées de l’application de la loi, exigeant qu’elles mettent fin à ce qu’elle qualifie d’accaparement accéléré de terres domaniales, qui se trouvent être l’un des sites juifs les plus importants de la région sur le plan historique.
Le site conserve à la fois le nom biblique de Peresh — du nom des descendants de Manassé — et le nom talmudique de Kfar Parshai.
Il se situe à moins d’un kilomètre de la communauté juive d’Hermesh. Des photographies aériennes compilées par Regavim montrent des travaux de défrichage et de construction de routes, entamés en 2021 et qui se sont fortement intensifiés ces deux dernières années. La question que cela soulève n’est pas seulement d’ordre juridique ou archéologique. Elle est existentielle : un peuple coupé des traces matérielles de son passé est un peuple à qui l’on peut affirmer qu’il n’a jamais existé.
L’Autorité palestinienne ne se contente pas de construire des routes. Elle efface l’histoire biblique, un bulldozer à la fois.
FOLIE : Un site religieux patrimonial vieux de 2 000 ans est en train d’être effacé sous nos yeux.
À Khirbet Farsin, un ancien village de l’époque du Second Temple/ère talmudique dans le nord de la Samarie, une prise de contrôle agricole illégale soutenue par l’AP détruit des antiquités, aplanit des terres étatiques et enterre des couches d’histoire juive sous des charrues, des routes, des clôtures et des constructions illégales.
Ce site contient un mikveh, des grottes funéraires, des passages souterrains, des structures anciennes et la mémoire préservée de la vie juive en Samarie remontant à des milliers d’années.
Et les autorités ont permis à la destruction de se poursuivre.
Regavim a envoyé une lettre urgente exigeant une application immédiate avant qu’une autre partie de notre patrimoine national ne soit perdue à jamais.Voilà à quoi ressemble « la création de faits accomplis » : effacer l’histoire juive, site archéologique par site archéologique.
Yossi Dagan, président du Conseil régional de Samarie, a décrit Khirbet Farsin comme « un site d’une importance historique et archéologique extraordinaire », ajoutant : « On efface un pan entier de l’histoire. Les autorités doivent rétablir la vérité. »
Les données de Regavim recensent environ 6 000 sites d’importance historique et archéologique en Judée-Samarie, reconnus par la communauté scientifique, dont près de 2 300 bénéficient d’une protection officielle.
Environ 3 700 sites restent ainsi sans protection légale. Une étude exhaustive a révélé que 80 % des sites archéologiques importants de Judée-Samarie ont été endommagés, la moitié étant menacée de destruction totale. Une autre étude, menée par des archéologues palestiniens en 2024, a mis en évidence des pillages sur 309 des 440 sites examinés. 90 % de ces destructions sont imputables à l’Autorité palestinienne à des fins de développement.
Roi Drucker, directeur de Regavim pour la Judée-Samarie, a déclaré que le cas de Khirbet Farsin n’était pas un incident isolé :
« Nous assistons à un phénomène répandu et destructeur de piétinement sauvage des sites du patrimoine historique en Judée-Samarie. Les autorités chargées de l’application de la loi doivent agir immédiatement. »
Ce schéma est documenté. À Sébastie, l’ancienne ville de Samarie, capitale du royaume biblique d’Israël du Nord, des ouvriers de l’Autorité palestinienne ont utilisé de la machinerie lourde pour construire une route traversant le site archéologique, détruisant un mur datant de l’époque hérodienne et mettant au jour des grottes funéraires du Second Temple. Par la suite, des carcasses de porc ont été jetées dans les tombes, apparemment pour les profaner et chasser les archéologues israéliens.
Au mont Ebal, où Josué érigea un autel à Dieu en entrant en Terre promise ( Josué 8:30), des travaux routiers palestiniens ont détruit des sections d’un mur défensif vieux de 3 200 ans – le même site où l’archéologue Scott Stripling a récemment mis au jour ce que les chercheurs pensent être la plus ancienne inscription hébraïque jamais découverte en Terre d’Israël.
À Beit Fajar, en 2022, une opération d’extraction menée par l’Autorité palestinienne a creusé une fosse de 1 500 dounams directement à travers une section de l’aqueduc des Bassins de Salomon, détruisant environ 2 000 mètres de cet ancien système hydraulique. Le gouvernement israélien n’a rien fait pour empêcher ces travaux.
La Knesset s’active pour réagir.
Le 12 mai, elle a adopté en première lecture le projet de loi portant création de l’Autorité du patrimoine de Judée-Samarie, présenté par le député Likoud Amit Halevi. Ce texte vise à remplacer l’Unité d’archéologie du ministère de la Défense, rattachée au COGAT, par un nouvel organisme civil israélien placé sous l’autorité directe du ministère du Patrimoine. La dissolution de la Knesset étant imminente, la commission de l’Éducation, de la Culture et des Sports s’est réunie pendant trois jours consécutifs la semaine dernière afin d’accélérer l’adoption du projet de loi en deuxième et troisième lectures avant la fin de la procédure.
Les critiques qualifient ce projet de loi d’annexion de facto : ce serait la première fois que la Knesset exercerait une autorité civile directe, y compris le pouvoir d’expropriation, sur des territoires actuellement administrés par l’armée israélienne. Halevi ne cache pas la dimension idéologique de la question :
« Le fait que nous abordions ce dossier comme si Israël occupait son propre territoire – et que l’on applique les traités internationaux comme s’ils concernaient le peuple juif à Sébaste ou au Tombeau des Patriarches – est inacceptable. »
À Khirbet Farsin, un mikvé creusé par des mains juives il y a deux mille ans repose sous la terre labourée, entouré d’une nouvelle clôture, attendant que la loi soit appliquée. La réaction du gouvernement israélien – ou son inaction, une fois de plus – en dira long sur la compréhension, par cette génération, des enjeux réels.
Ça ne peut pas durer ! Il faut que ça change !
Et soyons clairs, pour une majorité, nous n’avons qu’une seule réponse à la gauche, à la communauté internationale et à l’Autorité Palestinienne :
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