Parapsychologie

Les pouvoirs paranormaux des premiers Australiens

Le peuple aborigène d’Australie est la plus ancienne culture sur terre avec plus de 60 000 ans d’histoires connues sous le nom de The Dreaming (le rêve). Le rêve est le domaine spirituel qui lie le passé, le présent et le futur ensemble. Il est habité par des créatures et des esprits incroyables. À la tête de ce royaume se trouve le Cleverman, un homme puissant qui fait le lien entre le rêve et le monde réel.

Introduction à la série télévisée Cleverman

En juin et juillet 2016, l’Australian Broadcasting Service (ABC) a créé une nouvelle série dramatique originale intitulée Cleverman. Le titre fait référence à l‘homme-médecine chamanique de la culture aborigène qui est canal entre le monde matériel dans lequel nous vivons et Le Rêve – ou monde des esprits – qui est le domaine des créatures surnaturelles.

La série télévisée se déroule dans une future Australie dystopique où des êtres mythiques de The Dreaming – connus sous le nom de Hairies * – vivent aux côtés de la population humaine. Ils sont une race de sous-humains qui font preuve d’une force surhumaine et de capacités psychiques, mais ces compétences ne sont pas suffisantes pour les sauver d’une vie d’apartheid et d’un avenir toujours plus sombre dans le camp d’internement connu sous le nom de Zone.


Au fur et à mesure que les événements se déroulent, nous sommes présentés à Oncle Jimmy, un Cleverman, alors qu’il se prépare à passer le flambeau à un nouvel initié involontaire nommé Koen. Mais le nouveau Cleverman pourra-t-il rétablir l’équilibre entre les mondes et redresser la situation?

* Le poilu – également connu sous le nom de Yowie ( Yuri ) – est généralement accepté comme non humain, mais peut partager un héritage ancestral commun avec les Australiens aborigènes ainsi qu’un profond respect et un lien avec la terre. Certains chercheurs associent le Yowie et le Yeti , le Sasquatch , etc., mais la tradition suggère fortement qu’il réside normalement dans le domaine spirituel de The Dreaming.

Les données du chercheur britannique Mark Evans défendent une nouvelle position: les histoires de yéti, transmises oralement de génération en génération, peuvent en fait être basées sur des récits de races factuelles, préhistoriques, sous-humaines (telles que les Denisovans).

La preuve en est le gène EPAS-1 – une mutation de haute altitude attribuée à la race Dénisovienne – transmis à certaines races humaines himalayennes par croisement il y a des milliers d’années. Cette théorie pourrait également s’appliquer aux Yowie de la mythologie autochtone.


Le parallèle entre le traitement des poilus et la vie réelle des Australiens aborigènes est douloureusement évident. Le créateur de la série télévisée Ryan Griffen dit que cette représentation «est un moyen d’enseigner aux gens comment nous traitons les autres».

Leur avenir dépend d’une personne spéciale – un super héros – pour lutter contre toute attente et mettre les deux mondes en équilibre. Bien qu’il puisse être un héros improbable, le Cleverman est un leader, un législateur, un guérisseur et un magicien qui existe au-delà des barrières du temps et de l’espace et est, à bien des égards, immortel. Cependant, pour comprendre le héros du peuple, nous devons d’abord nous pencher sur l’histoire des Premiers Australiens et pourquoi le Cleverman est si important.

Sources de connaissances occultes anciennes

Les anthropologues du début du XXe siècle ont perpétué la vision coloniale selon laquelle les aborigènes étaient une race mourante et l’Australie était «un musée des restes du passé évolutif» qui «vient de toute la notion de terra nullius… où la tradition autant que la loi n’avait pas d’importance.

Selon Nevill Drury et Gregory Tillett dans leur livre influent de 1980, Other Temples, Other Gods: The Occult in Australia , les chercheurs ont tenté de déchiffrer les mystères de la spiritualité aborigène, les «sources de la connaissance occulte ancienne, préservées dans leurs rituels et enseignements secrets.  » 

Ces théoriciens, y compris l’éminent anthropologue australien, le professeur AP Elkin, ont réalisé que deux principes importants sous-tendent la mythologie du rêve aborigène:

(1) les formes des choses d’aujourd’hui sont principalement dues à leur formulation lors d’événements dans le temps du rêve,

2) la vie l’homme doit «donner suite au Rêve» en se rappelant «sa communion avec ces événements originaux en (démontrant) des actes qui signifient et symbolisent ce qui s’est passé alors et ce qui continue de se passer.

L’importance de cette définition ne peut être surestimée: le Rêve est éternel, «partout», et représente une conjonction du passé, du présent et du futur; il est séparé du domaine physique et dans le sens où nous comprenons et expérimentons le temps.

Les hommes autochtones sont obligés de conserver un lien avec le royaume de The Dreaming – et la possibilité de rencontrer ses êtres surnaturels protéiformes et changeants. De cette obligation s’est développé le rôle de l’Intelligent, ou chaman, pour combler le fossé entre les mondes spirituel et matériel.

Il est extrêmement important que nous considérions également la Wandjina *des mythes de la création aborigène. Souvent utilisés comme preuves à l’appui de la «théorie des anciens astronautes», les Wandjina sont considérés comme des êtres de nature céleste, créateurs du paysage et de ses habitants, également reconnus comme législateurs et éducateurs. Ils sont d’apparence blanche, souvent représentés avec des yeux noirs fixes sans bouche.

La tradition indique qu’ils sont liés aux rites de fertilité et sont caractérisés comme contradictoires ou même méchants dans leurs actions. Cette description évoque des images d’êtres extraterrestres gris ou des anciennes légendes celtiques des Faery Folk de Grande-Bretagne et d’Europe. Comme nous le verrons, ces êtres s’inscrivent dans l’histoire intrigante du Cleverman.

* Les descriptions de Wandjina sont étonnamment similaires à celles de la mythique Kachina , une race de gens-esprits qui a enseigné aux tribus Hopi et Zuni d’Amérique du Nord, et dont l’apparence est proche des images classiques de Wandjina , en particulier celles aux yeux fendus, petits triangulaires la bouche et les plumes rayonnent de leur tête. Ces caractéristiques se reflètent dans la fabrication des poupées Kachina – une tradition Hopi employée pour s’assurer que les générations futures n’auraient pas peur des Kachinas à leur retour, comme prophétisé.

Qui est le Cleverman?

Avant d’aller plus loin dans les coulisses pour explorer le rôle du Cleverman, nous devons d’abord reconnaître que la protection des secrets est une préoccupation primordiale pour les gardiens de cette terre. À l’instar de l’importance sociale et culturelle de l’homme-médecine, il existe d’autres candidats spécialement sélectionnés avec des rôles tout aussi importants dans les communautés autochtones, comme ceux qui «protègent» la myriade d’histoires, agissant pour les détenteurs traditionnels du «droit d’auteur».

Pour que Ryan Griffen puisse transmettre le scénario de sa série Cleverman, il avait d’abord besoin de l’autorisation de raconter des histoires de The Dreaming parce que ces histoires appartiennent à divers conteurs. Les histoires n’étaient pas à raconter à Ryan, même s’il a grandi avec elles. Sans les autorisations requises, tout indique qu’il aurait pu être exilé de sa «foule» pour devenir persona non grata pour ses aînés, ou pire.

Le mensonge et la désinformation sont monnaie courante lors de la recherche sur les subtilités et le pouvoir du chaman australien.

De par sa nature même, le Cleverman est secret – il préserve la sagesse et les techniques puissantes qui pourraient être nuisibles entre de mauvaises mains et de mauvais esprits. Des stratégies sont en place pour se protéger contre les superficialités occidentales, les attitudes négatives, l’exploitation culturelle, le pillage et le plagiat – qui ont tourmenté de grands aborigènes australiens comme David Unaipon et Albert Namatjira.

Par conséquent, il faut souligner que cette introduction au Cleverman n’a pas pour but de priver de pouvoir les vrais propriétaires des histoires de Cleverman. Personne ne remet en question le fait que les secrets de la franc-maçonnerie peuvent être éludés, mais pas entièrement révélés, et il ne nous appartient pas de le remettre en question.

Alors que la réimagination par Griffen du Cleverman en tant que super-héros paranormal lui a permis de contourner certains des éléments les plus secrets du Cleverman – et il y a beaucoup de ces secrets qui ne peuvent pas être discutés en public – il y a beaucoup de choses dont nous pouvons discuter en dehors du cercle de initiés et «hommes de haut degré». Alors, avec beaucoup de respect, nous commençons notre regard sur l’homme et la magie du Cleverman.7

Le Cleverman est le guérisseur australien d’origine (ou chaman) et est un initié choisi. «C’est un homme à respecter» qui est «appelé» à son poste. L’appel peut prendre l’une des quelques formes, qui sont toutes reconnues comme légitimes du point de vue spirituel.

Premièrement, il peut montrer les compétences potentielles du rôle dès son plus jeune âge – cela peut inclure la démonstration de certaines capacités, une connexion plus forte que la normale avec ses aînés, une aptitude envers les arts chamaniques ou – en particulier – la reconnaissance comme faisant partie de la lignée continuellement réincarnée de grands intelligents.

Deuxièmement, il peut y avoir héritage de la position: normalement le rôle n’est pas rempli par le népotisme mais par le destin spirituel démontré par certains modèles de comportement. Enfin, l’aspirant peut avoir un désir intérieur écrasant, vivre des événements psychiques ou paranormaux,

La mécanique derrière l’appel ne semble pas être une fonction de notre monde mondain, et il semble également que le processus d’initiation dépend du fait d’avoir un pied proverbial fermement ancré dans The Dreaming .

L’Initiation

Un voile de secret plane sur les rituels d’initiation pour un potentiel de Cleverman. Il existe également des différences régionales dans l’exécution de ces rituels, dépendant des caractéristiques individuelles présentées par le candidat. Cependant, selon l’anthropologue AP Elkin, la «préexistence de l’âme et de la réincarnation» était importante pour la spiritualité autochtone.

On croyait que les esprits avaient été créés dans le Temps du Rêve par l’action d’un être et attendaient dans des lieux sacrés «jusqu’à ce qu’une mère convenable leur soit trouvée.

De nombreux observateurs établiraient des comparaisons avec les enseignements occultes indiens et tibétains, citant un lien possible dans le passé lointain entre l’Australie et l’Asie. On pourrait s’attendre à ce qu’un esprit qui s’incarne comme un Intelligent n’aurait aucune connaissance consciente de ses capacités réelles jusqu’à ce qu’il commence à expérimenter des miracles mineurs ou des phénomènes paranormaux pendant sa période «amnésique».

Le processus de «  fabrication  » d’un homme intelligent ressemble à une transmutation spirituelle-alchimique: un rituel intrigant dans l’initiation de l’homme-médecine voit le «  retrait  » de son «  intérieur  » et le remplacement ultérieur par le madan  – cristaux de quartz, os et serpents spirituels .

Ce remplacement d’organes anatomiques par des talismans magiques serait effectué par le fantôme d’une personne exceptionnelle (décédée), l’esprit d’un héros culturel ou d’un agent du «Grand Esprit». Au cours des étapes préliminaires, le Cleverman pourrait être obligé de dormir sur la tombe d’un individu spécial dont le fantôme accomplit les tâches chirurgicales.

Le candidat doit symboliquement mourir et renaître – faisant écho aux rituels des ordres ésotériques et spirituels du monde entier, y compris la maçonnerie et le christianisme – mais dans ce cas, à la renaissance, il se réveille avec des pouvoirs psychiques et surnaturels. Ce processus de réincarnation pourrait être symbolique mais, avec ses entrailles nouvellement remplacées, c’est un concept qui rappelle les moines bouddhistes éclairés qui sont censés être capables de produire des pierres précieuses rares à partir de leur corps (et récupérables du corps après la mort).

Les capacités de l’intelligent

Les capacités surnaturelles attribuées à un guérisseur aborigène comprennent la clairvoyance, la divination future, la télépathie, l’habileté d’envoyer des messages sur de longues distances et de vérifier des faits sans connaissance préalable à distance (ce processus est appelé télesthésie) et la lecture dans l’esprit d’une personne .

Il peut apparaître à plus d’un endroit à la fois ou disparaître et réapparaître à différents endroits. Cette compétence d’«  omniprésence  » a été démontrée à plusieurs reprises à des chercheurs non autochtones, provoquant des réactions consternées chez les témoins et provoquant une enquête scientifique plus approfondie.

En utilisant ces pouvoirs, le Cleverman crée des illusions pour inciter les pillards et les combattants ennemis à voir des choses qui ne sont pas vraiment là, ou à dissimuler des personnes (ou des choses) dans un voile d’invisibilité – ce sont des traits vraiment surhumains, au sens de la bande dessinée, et serait une source d’inspiration pour Ryan Griffen. Cette compétence a été pratiquée pendant des milliers d’années et, aussi époustouflante que cela puisse paraître, a été enregistrée à de nombreuses reprises.

Il ne faut pas oublier que le Cleverman est une force de bien pour sa communauté – pas au sens où nous sommes habitués à l’ère moderne à des images de l’application de la police pour notre propre bien ou du personnel militaire protégeant les civils. Il a le pouvoir de guérir à volonté, mais le revers de la médaille est qu’il peut aussi tuer à volonté; sa maîtrise de l’équilibre entre les forces de la lumière et des ténèbres prouve que le pouvoir absolu n’a pas besoin de corrompre absolument.

L’acte de blesser une autre personne – appelé «pointer l’os» – n’est utilisé que dans des circonstances extrêmes comme punition pour des actes impardonnables. Ce type de magie n’est pas exclusif au chaman australien: il était autrefois courant en Europe, en Méditerranée, en Inde, dans toute l’Asie et dans les territoires qui pratiquent le vaudou et la magie noire.

En fait, ce type de «malveillance» existe universellement partout où il y a une tradition de magie. Comme pour le vaudou, il est souvent expliqué comme un processus psychosomatique par lequel le pouvoir magique entre en vigueur une fois que le destinataire a pris conscience de l’hexagone ou de la malédiction placé sur lui. Dans le cas du chaman aborigène, il faut clarifier que «  pointer l’os  » n’est pas utilisé pour des gains personnels mesquins, car cela invoque des forces paranormales plus fortes contre l’utilisateur et n’est pas le comportement d’un véritable Cleverman.

Les chercheurs ont rapporté que les «familiers» – des entités spirituelles – semblent être impliqués dans l’acte de placer des malédictions. Des familiers sont également employés lorsqu’un Cleverman a besoin d’obtenir des informations, cependant, pour ce faire, il doit d’abord être dans le bon état de conscience pour recevoir de telles informations. Ce serait sous la forme d’un état de transe ou d’un sommeil de rêve qui lui permet d’accéder à d’autres mondes – une technique nous rappelant les pratiques modernes de voyage hors du corps.

Selon le peuple Wiradjeri, «il devrait« fredonner »ou« penser »son esprit hors de son corps et sur le plan éthéré. Quant à savoir si ce processus se réfère à son esprit dans le sens d’une entité externe connecté à son symbiotique essence, ou si son propre esprit interne se manifeste en quelque sorte dans une existence extériorisée par les forces vibratoires internes, ne sont pas définis.

La capacité du chaman à «voler dans l’espace et à voir ce qui se passe ailleurs» démontre le pouvoir spirituel et les compétences de l’intelligent pour les voyages hors du corps. Pour différencier les différents aspects des expériences hors du corps du chaman, Elkin souligne que dans certains cas, «l’esprit familier était une extériorisation de l’esprit de l’homme.

Comme indiqué dans le journal The Sun en 1969, 16 transfusions sanguines faisaient partie des responsabilités médicinales du chaman Kimberley, le barnmunji. Le processus d’extraction aurait été rendu possible par l’utilisation d’un roseau mince et creux inséré dans une veine du bras médian ou intérieur. Les transfusions n’étaient effectuées que dans des circonstances extrêmes ou pour transférer le sang du jeune à un aîné qui avait besoin de revitalisation ou de subsistance.

La connaissance pour ce faire empêche de comprendre les groupes sanguins et la sélection des donneurs, la direction et le flux sanguin, et une conscience des fonctions des divers organes corporels, ainsi que de l’hygiène. La recherche a montré que le transfert de sang pouvait également se produire par voie orale. La connaissance générale des transfusions dans la société autochtone est antérieure de plusieurs milliers d’années à la découverte occidentale de la transfusion au 17 e siècle!

Comme mentionné précédemment, les Wandjina semblent être impliqués dans les activités de l’intelligent, mais il n’est pas clair s’ils sont simplement disponibles par correspondance métaphysique en tant que sources d’informations ou s’ils jouent un rôle dans des activités surnaturelles. Quant à savoir si les Wandjina – les agents spirituels d’un plus grand pouvoir – participent aux mécanismes réels des événements paranormaux ou se conforment aux rôles de surveillants ou de régulateurs, est un fait que nous ne saurons peut-être jamais. Cependant, il a été supposé que l’homme intelligent ne travaille pas seul, que ses partenaires résident dans The Dreaming et n’aident que les humains qui sont initiés et ont atteint les plus hauts niveaux de conscience spirituelle.

L’avenir

Nous avons exploré le rôle et les capacités du Cleverman mais qu’en est-il de son avenir?

L’Australie est aujourd’hui une nation de déséquilibre avec le chaos politique, les loyautés divisées, l’extrémisme et le malaise culturel. Alors que des mesures sont prises pour reconnaître officiellement ses peuples d’origine dans la Constitution, il est grand temps que l’Australie s’arrête pour évaluer qui nous sommes en tant que nation composée de nombreux peuples différents. Reconnaître le riche patrimoine culturel de cette terre et de ses habitants d’origine est un élément unificateur pour tous les Australiens – et il y a beaucoup à apprendre et à expérimenter pour nous qui peuvent nous rapprocher.

L’importance du Cleverman reste intacte dans sa communauté, et son énigme continue de se propager à travers la culture, la spiritualité et bien sûr la narration. Il a survécu à la tyrannie de l’homme blanc et aux bouleversements sociaux et culturels massifs. Sa survie est rendue possible parce qu’il accomplit ses tâches à la vue de tous, revêtant le costume de l’homme ordinaire en tout temps. Il est indifférent, normal, sans bannière, cape, marque ou entourage pour annoncer son arrivée.

D’abord et avant tout, «c’est un homme à respecter», et nous devrions être fiers de lui et du fait que nous faisons partie de la culture et des traditions de son peuple, si seulement nous voulions ouvrir les yeux.

Newdawn magazine


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