Secrets révélés

La persécution des chrétiens, juin 2025

« Nous avons reçu l'ordre d'Allah de vous tuer »

juillet 28, 2025
Le 22 juin, un attentat-suicide à la bombe perpétré contre l'église grecque orthodoxe Mar Elyas à Damas a fait 25 morts et près de 70 blessés. Au moins deux musulmans armés ont attaqué l'église pendant la messe dominicale, alors que 350 fidèles y étaient rassemblés.
  • Les assaillants, scandant « Allahu Akbar », ont tenté de prendre d’assaut l’église Saint-Joseph, où dormaient 700 personnes déplacées à l’intérieur du pays (PDI), en majorité chrétiennes. — Nigeria.
  • La persécution des chrétiens en Afrique se poursuit avec une intensité brutale, en particulier dans les régions en proie au militantisme musulman. En République démocratique du Congo, où environ 95 % de la population est chrétienne, les groupes musulmans sont responsables de violences atroces. Le Parlement européen a qualifié l’ISCAP, groupe affilié à Daech, de « groupe armé le plus meurtrier de RDC ».
  • Le meurtre horrible de Kashif Masih n’est pas seulement une tragédie, c’est une condamnation accablante du système judiciaire pakistanais. Qu’un homme ait pu être torturé à mort sur la base de fausses allégations, et que la police n’ait pas réagi rapidement ni mené d’enquête en bonne et due forme, illustre la discrimination systémique à laquelle les chrétiens sont confrontés quotidiennement. L’incapacité à recueillir des preuves cruciales et la réticence à obtenir justice… — britishasianchristians.org, 2 juin 2025 .
  • Lorsque le couple chrétien a signalé le viol au commissariat de Saddar, l’agent Muhammad Sikander a tenté de les soudoyer avec 150 000 roupies (environ 500 dollars américains) pour qu’ils abandonnent l’affaire et quittent la zone. Devant leur refus, Intekhab a été battu. — Pakistan.
  • « Cette affaire est un rappel tragique mais familier du dangereux croisement entre la violence sexiste et la persécution religieuse. La violence sexuelle contre les femmes issues de minorités n’est pas rare ; il s’agit d’une urgence systémique en matière de droits humains qui suscite souvent le silence et l’inaction. […] Ces femmes [chrétiennes et non musulmanes] sont isolées, marginalisées et considérées comme des êtres jetables. » — morningstarnws.org, 24 juin 2024, Pakistan.
  • « Au Pakistan, aucune loi ne criminalise la conversion forcée à la foi. » Si la Constitution garantit la liberté de religion, cette liberté « est régulièrement violée lorsque des mineurs sont contraints à l’islam par le biais d’enlèvements et de mariages blancs… Chaque retard dans la justice envoie le message que les jeunes chrétiennes sont jetables. » — Albert Patras, défenseur des droits, morningstarnews.org, 23 juin 2025.
  • La loi islamique rend très difficile pour toutes les victimes de viol, et pas seulement pour les femmes chrétiennes, de prouver le viol car elle exige la preuve de quatre témoins masculins fiables. — Sonja Dahlmans, auteur de « Crimes cachés, tromperie publique : l’épidémie de disparition des filles et des femmes coptes en Égypte ».
  • Le 18 juin, le Parlement européen a approuvé un plan d’aide financière de 4 milliards d’euros à l’Égypte, malgré la persécution croissante des chrétiens dans ce pays, notamment une récente décision de justice visant à expulser des moines et à saisir l’un des sites les plus sacrés du christianisme : le monastère orthodoxe Sainte-Catherine, vieux de 1 500 ans, sur le mont Sinaï.
  • Human Rights Watch a publié un rapport accablant dénonçant l’utilisation abusive systématique des lois pakistanaises sur le blasphème pour cibler les minorités religieuses – en particulier les chrétiens et les ahmadis – ainsi que les plus démunis. Intitulé « Un complot pour s’accaparer des terres », ce rapport détaille comment de fausses accusations de blasphème sont instrumentalisées pour inciter à la violence collective, déplacer des communautés vulnérables et saisir leurs biens en toute impunité.
  • Le 6 juin, International Christian Concern a dénoncé la persécution généralisée et systémique des chrétiens vivant sous la loi islamique (charia) dans des pays comme Brunei, l’Iran, le Yémen, le Pakistan et les Maldives.

Voici quelques exemples d’abus et de meurtres infligés aux chrétiens par les musulmans tout au long du mois de juin 2025.

Le massacre des chrétiens par les musulmans

Syrie : Le dimanche 22 juin, un attentat suicide à l’arme à feu perpétré dans une église de Damas a tué 25 chrétiens et en a blessé près de 70. Au moins deux musulmans armés sont entrés dans l’église grecque orthodoxe Mar Elyas pendant la messe, alors qu’elle était bondée de quelque 350 fidèles, et ont ouvert le feu sans discernement avant que l’un d’eux ne fasse exploser une ceinture d’explosifs à l’intérieur du sanctuaire. « Il a commencé à tirer sauvagement, puis s’est fait exploser », ont décrit des témoins oculaires. « L’explosion a projeté des corps partout : du sang, des éclats de verre, des cris. J’ai cru que c’était la fin du monde », a déclaré un survivant. Une autre fidèle, s’enfuyant de justesse, se souvient : « Nous avons essayé de fuir, mais la fumée et la poussière nous en ont empêchés. Les gens pleuraient et imploraient la pitié. Le tueur a crié : « Vous méritez tous la mort ! » C’était un message de haine dirigé directement contre nous. » Des images vidéo montrent l’intérieur de l’église détruit : bancs brisés, murs fracassés et sol ruisselant de sang. Les photos montraient des sols calcinés et éclaboussés de sang, et des éclats d’obus criblés sur les murs de l’église. « Je n’ai jamais vu un lieu de culte aussi dévasté », a raconté un secouriste bénévole . « Arrivés à l’église, nous avons trouvé l’entrée pleine de morceaux de corps », a déclaré un autre secouriste .

Le régime du président syrien Ahmad al-Sharaa, ancien chef de la faction djihadiste Hayat Tahrir al-Sham, avait initialement attribué l’attaque à l’EI (État islamique en Irak et au Levant). Pourtant, deux jours plus tard, un groupe moins connu, Saraya Ansar al-Sunna, une branche de l’organisation d’al-Sharaa, en a revendiqué la responsabilité. Certains musulmans de Syrie ont célébré ce carnage.


Al-Wa’eli, un partisan de l’EI, a partagé l’image d’un djihadiste avec la légende suivante : « Si vous ne vous réjouissez pas de cet acte… vous n’avez aucune [foi] ». Citant des justifications islamiques, il a insisté : « Allah nous a ordonné de vous tuer », en référence aux chrétiens. L’agence de presse Bariqah (« Bénédiction ») a également annoncé que l’EI frapperait les chrétiens « quand et où nous le voudrions ». Elle a ajouté : « Nous agissons sur la base de preuves évidentes émanant de notre Seigneur. »

« Nous venons ici pour prier pour la paix », a réagi un fidèle âgé face à tant de haine, « mais maintenant nous vivons dans la peur. Comment pouvons-nous prier quand la mort nous guette même à l’intérieur de l’église ? » D’autres survivants ont déclaré : « Ils sont venus nous tuer parce que nous croyons. »

Nigéria : Début juin, des bergers musulmans peuls ont massacré au moins 86 chrétiens dans l’État de Benue, lors d’une vague de violence qui a inclus des massacres massifs pendant et après le culte dominical, des incendies de maisons et des enlèvements. Les victimes ont été abattues ou massacrées à coups de machette, souvent à proximité de postes de contrôle militaires inactifs, ce qui a incité les ecclésiastiques à accuser l’armée de complicité et à déplorer la fermeture de plus de 15 paroisses. Un éminent avocat nigérian a appelé le président Tinubu à déclarer l’état d’urgence militaire, invoquant l’inaction du gouvernement et la menace croissante. Selon le Groupe parlementaire multipartite britannique pour la liberté internationale de religion ou de conviction, les militants peuls radicalisés « adoptent une stratégie comparable à celle de Boko Haram et de l’ISWAP [branche de l’État islamique] et démontrent une intention claire de cibler les chrétiens et les symboles forts de l’identité chrétienne ».

Dans l’État du Plateau, début juin, au moins 18 chrétiens ont été massacrés par les bergers musulmans. Les survivants chrétiens ont fait état de « fusillades aveugles, de meurtres et d’incendies criminels à grande échelle ».


Dans l’État de Benue, entre le 13 et le 14 juin, les Peuls ont massacré au moins 100 chrétiens , peut-être même 200, dans le village majoritairement chrétien de Yelwata. Les assaillants, scandant « Allahu Akbar », ont tenté de prendre d’assaut l’église Saint-Joseph, où dormaient 700 personnes déplacées à l’intérieur du pays (PDI), majoritairement chrétiennes. Les Peuls ont brûlé vives des familles chrétiennes endormies et massacré celles qui avaient fui. L’attaque, décrite par le chef tribal local comme « une invasion génocidaire à grande échelle et une campagne d’accaparement des terres par des éleveurs terroristes », visait les chrétiens déplacés et les réserves alimentaires.

République démocratique du Congo : Le 7 juin, les Forces démocratiques alliées (ADF), un groupe islamiste violent, ont massacré des centaines de civils chrétiens. De nombreux autres se sont noyés en tentant d’échapper à l’assaut en se sauvant dans la rivière.

Soudan : Entre le 9 et le 11 juin, les Forces de soutien rapide soudanaises (RSF) ont mené des frappes aériennes coordonnées contre trois églises – l’Église épiscopale soudanaise, l’Église africaine de l’intérieur et l’Église catholique romaine – à El Fasher, au Darfour-Nord. Ces attaques ont tué au moins cinq chrétiens, dont le père Luka Jumu, et en ont blessé des dizaines d’autres. « Le bombardement de ces églises n’est pas seulement une attaque contre des bâtiments, mais une atteinte brutale au droit à la liberté de religion ou de conviction », a déclaré un porte-parole de Christian Solidarity Worldwide, ajoutant que les RSF ciblent les églises « pour commettre des violences à motivation ethnique contre les chrétiens non arabes ».

Afrique subsaharienne : Selon un rapport du 20 juin , la persécution des chrétiens en Afrique se poursuit avec une intensité brutale, en particulier dans les régions en proie au militantisme musulman. En République démocratique du Congo, où environ 95 % de la population est chrétienne, les groupes musulmans sont responsables de violences atroces. Le Parlement européen a qualifié l’ISCAP, affilié à Daech, de « groupe armé le plus meurtrier de RDC ». Il a noté qu’entre janvier et juin 2024, l’État islamique a revendiqué la mort de près de 700 chrétiens africains, l’ISCAP ayant à lui seul fait 639 morts. Au Mozambique, où les chrétiens représentent environ 62 % de la population, les terroristes islamistes ciblent sans relâche les croyants, enlevant des membres du clergé et massacrant des fidèles. De même, les chrétiens du Nigéria – environ la moitié de la population – sont confrontés à des violences « proches du génocide », notamment des attaques « d’une brutalité choquante » perpétrées par des djihadistes, où des hommes sont tués et des femmes « kidnappées et victimes de violences sexuelles ».

Pakistan : Selon un rapport du 2 juin, le 12 mai, jour de la fête des Mères, Kashif Masih, un ouvrier agricole chrétien de 35 ans, a été brutalement torturé et assassiné après avoir été accusé, à tort, par des propriétaires musulmans d’avoir volé un téléphone portable. Kashif a subi des sévices sadiques répugnants : des clous lui ont été enfoncés de force dans les parties génitales. Son corps, battu et ensanglanté, a ensuite été jeté sur la route. Son corps présentait de nombreuses contusions et de profondes blessures, témoignages des tortures subies (images choquantes ici ). Malgré les appels urgents à l’aide de sa famille, la police a réagi avec lenteur. Un premier rapport d’information (FIR n° 754/25) a finalement été déposé contre Muhammad Areeb, Muhammad Ijaz, Malik Irfan et d’autres personnes pour meurtre et émeute. À propos de cet incident, la British Asian Christian Association a déclaré :

Le meurtre horrible de Kashif Masih n’est pas seulement une tragédie, c’est une condamnation accablante du système judiciaire pakistanais. Qu’un homme ait pu être torturé à mort sur la base de fausses allégations, et que la police n’ait pas réagi rapidement ni mené d’enquête en bonne et due forme, illustre la discrimination systémique à laquelle les chrétiens sont confrontés quotidiennement. L’absence de preuves cruciales et la réticence à obtenir justice envoient un message inquiétant aux autres minorités vulnérables.

L’enlèvement, le viol et la conversion forcée de filles et de femmes chrétiennes au Pakistan

Le 11 juin, trois musulmans – Muhammad Mohsin, Zahid Gujjar et Muhammad Arslan – ont violé collectivement une chrétienne de 20 ans sous les yeux de sa fille de 3 ans, terrifiée. Les hommes ont d’abord envoyé le mari de Sheeza Bibi, Intekhab, loin de leur ferme d’élevage pour une fausse course, laissant Sheeza et son enfant sans défense. À son retour quelques heures plus tard, Intekhab a trouvé sa femme et sa fille en larmes. Sheeza, après une hésitation initiale, a avoué avoir été agressée.

Le traumatisme ne s’est pas arrêté là. Lorsque le couple chrétien a signalé le viol au commissariat de Saddar, l’agent Muhammad Sikander a tenté de les soudoyer avec 150 000 roupies (environ 500 dollars américains) pour qu’ils abandonnent l’affaire et quittent la zone. Devant leur refus, Intekhab a été battue et Sheeza giflée par une policière, avant d’être expulsée du commissariat. Juliet Chowdhry, de l’Association chrétienne britannique d’Asie, a condamné l’agression et la corruption policière, déclarant :

Cette agression brutale et lâche contre une jeune chrétienne, perpétrée sous les yeux de son enfant, témoigne de la terrible vulnérabilité des minorités religieuses au Pakistan. Il est inadmissible que Sheeza et son mari aient ensuite été battus et soudoyés par ceux-là mêmes qui étaient censés les protéger.

Le 11 juin également, un musulman a violé une chrétienne mariée, mère de cinq enfants, sous la menace d’une arme. Pendant plus d’un an, Rashid Anwaar avait traqué et harcelé la femme – dont l’identité reste confidentielle pour sa protection –, exigeant qu’elle « accepte l’islam et l’épouse ». Sa famille s’est plainte à plusieurs reprises auprès de la sienne, mais personne n’est intervenu. Le jour de l’agression, Rashid a trouvé la femme seule et souffrante. Il est entré par une porte ouverte, s’est enfermé dans la pièce, a sorti une arme et l’a violée en menaçant de la tuer si elle criait. Son mari, Indrias Paulus, et son frère sont arrivés en plein milieu de l’agression, ont entendu ses cris et ont affronté le violeur, qui a pris la fuite en escaladant un mur tout en brandissant son pistolet, laissant tomber son téléphone et abandonnant sa moto. La police a d’abord tenté de l’aider à échapper à la justice, mais, face à la pression et aux preuves accumulées, elle a fini par l’arrêter. Aux dernières nouvelles, la victime « pleure toute la nuit et n’arrive pas à dormir ».

« J’ai peur de sortir. Pendant plus d’un an, Rashid m’a harcelée, essayant de me forcer à me convertir et à l’épouser. Il me menaçait constamment, mais personne n’intervenait sous son influence. »

La femme pauvre a déclaré que l’agression avait également bouleversé ses enfants et qu’il était difficile d’éviter leur regard interrogateur :

J’ai cinq enfants – trois garçons et deux filles. Mon fils aîné a 16 ans et il n’arrête pas de me demander ce qui s’est passé. Comment lui dire que sa mère a été violée par un homme qui croyait avoir le pouvoir d’assouvir ses désirs maléfiques ?

Articles connexes

Janssen, un responsable de terrain du groupe de défense international Jubilee Campaign, a déclaré :

Cette affaire est un rappel tragique mais familier du dangereux croisement entre violence sexiste et persécution religieuse. Les violences sexuelles contre les femmes issues de minorités ne sont pas rares ; il s’agit d’une urgence systémique en matière de droits humains, souvent accueillie par le silence et l’inaction. Ces femmes [chrétiennes et non musulmanes] sont isolées, marginalisées et considérées comme des êtres jetables. Dans une société dominée par des structures patriarcales et religieuses majoritaires, leur sécurité est secondaire. Il ne s’agit pas seulement d’un viol, mais d’une agression armée et d’un crime de haine.

Le 3 juin, une jeune chrétienne a échappé à l’homme musulman qui l’avait kidnappée, torturée, violée et convertie de force à l’islam deux ans plus tôt. Muskan Liaqat n’avait que 14 ans lorsque Muhammad Adnan et son père Muhammad l’ont kidnappée à son domicile, sous la menace d’une arme, dans la nuit du 24 mai 2023.

Ils m’ont emmenée chez eux, où ils m’ont torturée et ont pris de force les empreintes de mon pouce sur des papiers. On m’a dit plus tard que j’étais devenue musulmane et que [Muhammad] Adnan était mon mari… J’étais violée et battue par Adnan avec une barre de fer presque quotidiennement. Il m’appelait « Chuhri » [terme péjoratif utilisé pour désigner les chrétiens] et m’insultait. Suite à des abus sexuels répétés, je suis tombée enceinte en 2024.

En raison des tortures et des coups incessants, elle a fait une fausse couche quatre mois après le début de sa grossesse :

« J’avais l’habitude de pleurer toute la nuit et de prier Dieu de me sauver de cet enfer, mais mes prières semblaient ne pas l’atteindre… J’avais envie de me suicider, car cela me semblait être la seule issue à l’agonie que je subissais chaque jour. Je me demandais aussi : « Ma famille m’accepterait-elle même si je parvenais à m’échapper et à rentrer chez moi ? Croirait-elle que je n’étais pas partie avec Adnan de mon plein gré ? » Ces pensées me hantaient constamment, me forçant à penser que mettre fin à mes jours était la seule option. »

Les prières de Muskan ont finalement été exaucées le 3 juin 2025, lorsque Muhammad Adnan a dû la laisser sans surveillance chez lui, et elle a réussi à s’échapper et à rejoindre sa famille :

« Je suis vraiment reconnaissant à Dieu de m’avoir sauvé de la captivité et à ma famille de m’avoir fait confiance en sachant que je n’étais pas parti avec Adnan de mon plein gré. »

Le 11 juin, un autre musulman a enlevé une jeune chrétienne de 14 ans, Elishba Adnan. Depuis, la police n’a pris aucune mesure – ni enregistré de rapport d’information préliminaire (FIR) ni intervenu de manière significative – malgré les appels désespérés de la famille pour récupérer leur fille des mains de son ravisseur, Babar Mukhtar, 26 ans, déjà marié. Le défenseur des droits humains Albert Patras a déclaré que la police bloquait l’affaire, affirmant que la jeune fille « s’était convertie à l’islam et s’était mariée de son plein gré », sans présenter aucun document à l’appui. Comme le souligne Patras , « aucune loi au Pakistan ne criminalise la conversion forcée à la foi ». Si la Constitution garantit la liberté de religion, cette liberté « est régulièrement violée lorsque des mineurs sont contraints à l’islam par le biais d’enlèvements et de mariages blancs ». Le père d’Elishba, Adnan Masih, agent d’assainissement, s’est rendu à plusieurs reprises au commissariat local : « La disparition d’Elishba a dévasté nos vies », a-t-il déclaré . « Si la police avait agi rapidement, nous aurions peut-être pu la sauver. Mais maintenant, beaucoup de temps s’est écoulé, et Dieu sait ce qu’il est advenu d’elle. »

Même la nouvelle loi pakistanaise sur le mariage des enfants, qui fixe l’âge minimum à 18 ans, ne s’applique qu’au Territoire de la capitale Islamabad et exclut les musulmans des autres provinces en raison de la loi islamique. Comme l’ a souligné Patras , « Si une personne se convertit à l’islam, la loi cesse de la protéger. » Il a également souligné que le Conseil pakistanais de l’idéologie islamique s’est ouvertement opposé à ce que le mariage des mineurs soit considéré comme un viol. « Cela n’est pas conforme à la charia », a-t-il déclaré . Dans ce contexte, des jeunes chrétiennes – certaines âgées de seulement 10 ans – sont régulièrement kidnappées, violées et contraintes à l’islam sous couvert de mariage religieux, pour être ensuite rendues à leurs ravisseurs par les tribunaux comme « épouses légales ». « Ces incidents sèment la terreur au sein des communautés minoritaires », a déclaré Patras. « Et chaque retard dans la justice envoie le message que les jeunes chrétiennes sont jetables. »

Finalement, une famille chrétienne a fui pour sauver sa vie après avoir subi des mois de violences et de harcèlement sexuel de la part de leur propriétaire musulman, Muhammad Maqbool. Prises au piège du travail forcé pour une dette de 850 000 roupies (moins de 3 000 dollars américains), les Masih vivaient dans la ferme de Muhammad, où elles étaient victimes d’agressions physiques, de servitude forcée et de menaces de conversion forcée et de prostitution. « Il a violemment battu mon fils », a déclaré Pervaiz Masih, le patriarche de la famille. « Il a embrassé ma belle-fille au visage, l’a serrée dans ses bras et lui a ordonné de s’asseoir avec lui, ivre. » Bientôt, Somika, jeune mariée de 22 ans, est devenue la cible principale de Muhammad : « Il me touchait, faisait des commentaires indécents et renvoyait mon mari juste pour être seule avec moi », a-t-elle raconté . Après que Muhammad a menacé de se convertir et de marier Somika si la dette n’était pas payée, la famille s’est enfuie dans la nuit, abandonnant tout derrière elle.

Égypte : Dans une interview vidéo du 30 juin, Sonja Dahlmans, auteur d’un rapport de 52 pages intitulé « Crimes cachés, tromperie publique : l’épidémie de disparition des filles et des femmes coptes en Égypte », a déclaré :

Personne ne parle de la situation des Coptes, et c’est précisément pourquoi j’ai intitulé ce rapport « Crimes cachés, tromperie publique ». Les autres rapports et analyses mentionnent rarement les crimes sexistes commis contre les femmes et les filles coptes, ce qui les rend particulièrement vulnérables. De ce fait, les enlèvements, les viols et les conversions forcées des Coptes passent inaperçus ; ils constituent le seul groupe de victimes en Égypte que presque tout le monde néglige. Cela soulève la question de savoir pourquoi les journalistes et les analystes tiennent pour vraies toutes les autres histoires de violences sexuelles en Égypte, à l’exception de celles que nous rapporte la communauté copte.

Dahlmans a également déclaré que l’exigence de vérité de la part des politiciens et décideurs occidentaux est problématique, car elle exerce une pression sur les victimes de ces enlèvements et viols, au lieu d’exiger du gouvernement égyptien qu’il poursuive les auteurs. La loi islamique, a-t-elle ajouté , rend très difficile pour toutes les victimes de viol, et pas seulement les chrétiennes, de prouver le viol, car elle exige la preuve de quatre témoins masculins fiables. C’est un problème majeur pour les femmes musulmanes, mais plus encore pour les femmes non musulmanes (« infidèles ») vivant sous l’islam, comme les femmes et les filles chrétiennes en Égypte. Elle a déclaré :

« L’une des femmes que nous avons interrogées pour notre rapport a été déshabillée au poste de police, et les policiers ont tenté de lui faire avouer qu’elle avait couché avec plusieurs hommes. Ils cherchaient ainsi à la faire ternir sa réputation, dans le cadre d’une tactique d’intimidation visant à dissuader les victimes de porter plainte. »

Attaques musulmanes contre des églises et d’autres symboles et institutions chrétiens

Syrie : Le 8 juin, des coups de feu ont été tirés sur la grande croix de la cathédrale syriaque orthodoxe Sainte-Marie-du-Saint-Ceinture à Homs, datant du Ve siècle . Dans un communiqué , l’archidiocèse syriaque orthodoxe de Homs, Hama et Tartous a condamné « l’odieux tir qui a visé la Sainte-Croix… à l’aube dimanche… par un inconnu, dans un acte répréhensible portant atteinte à la sainteté des lieux de culte et à la sécurité des citoyens ».

Égypte : Le 18 juin, le Parlement européen a approuvé une aide financière de 4 milliards d’euros à l’Égypte, malgré la persécution croissante des chrétiens dans ce pays, notamment une récente décision de justice expulsant des moines et saisissant l’un des sites les plus sacrés de la chrétienté : le monastère orthodoxe Sainte-Catherine, vieux de 1 500 ans, sur le mont Sinaï. Ce monastère, construit au VIe siècle à l’endroit où Moïse aurait rencontré le buisson ardent, est le plus ancien monastère chrétien toujours en activité et abrite la plus ancienne bibliothèque du monde encore en activité. Mais une cour d’appel égyptienne a déclaré ses habitants « squatteurs », ouvrant la voie à leur expulsion et à un contrôle du tourisme par l’État. « Nous vivons au Sinaï depuis le VIe siècle », a déploré l’archevêque Damianos, abbé du monastère. « Maintenant, ils nous disent : “Vous n’avez aucun droit d’être ici ; vous êtes des nouveaux venus.”… J’ai 91 ans aujourd’hui et je vis au monastère depuis l’âge de 27 ans ; vous pouvez imaginer la douleur qui me saisit. »

Par ailleurs, le 7 juin, un incendie s’est déclaré à l’intérieur de l’église de la Vierge Marie à Esna, dans le gouvernorat de Louxor. Les forces de défense civile sont intervenues rapidement et ont maîtrisé les flammes, évitant ainsi toute blessure. Il s’agit du dernier incendie d’église en date, parmi de nombreuses autres, à avoir pris accidentellement feu en Égypte, selon les autorités (voir l’article sur l’Égypte ici pour plusieurs exemples ).

Ouganda : Le 3 juin, les forces de sécurité ougandaises ont intercepté et tué deux terroristes musulmans, dont une femme , qui s’apprêtaient à lancer une attaque meurtrière contre le sanctuaire des martyrs ougandais à l’occasion de la Journée des martyrs (qui honore 45 convertis au christianisme exécutés pour leur foi au XIXe siècle ). Les terroristes, portant des gilets explosifs, ont été arrêtés à environ 500 mètres de la basilique par une unité antiterroriste. Un échange de coups de feu a déclenché une explosion qui a tué les deux assaillants et détruit leur moto. Le bilan aurait pu être immense, car le site était censé être bondé de visiteurs chrétiens ce jour-là.

Kenya : Selon un rapport du 2 juin, les Sœurs Missionnaires Bénédictines du Sacré-Cœur ont cessé toutes leurs activités dans la vallée de Kerio, au Kenya, en raison des violences quotidiennes incessantes des musulmans des environs. Cette fermeture fait suite au meurtre brutal du père Alloy Bett, un prêtre catholique local, et à l’instabilité persistante qui menace à la fois le personnel et la population locale. Sœur Rosa Pascal, prieure de la mission, a évoqué de graves traumatismes psychologiques parmi les sœurs et une pénurie critique de personnel, forçant une suspension indéfinie des services essentiels, notamment la fermeture de l’hôpital de la mission de Chesongoch. Ce retrait constitue un nouveau coup dur pour les communautés chrétiennes confrontées à la violence musulmane en Afrique de l’Est, mettant en lumière la dure réalité : les missions confessionnelles sont assiégées, contraintes d’abandonner leur travail face à la propagation du terrorisme islamique.

Indonésie : Le 27 juin, une foule musulmane de 200 personnes a violemment perturbé un rassemblement de jeunes chrétiens, abattant des croix, saccageant des biens et pourchassant des enfants terrifiés, sous les yeux de la police et de l’armée. La foule, incitée après la prière à la mosquée, a encerclé une maison du village de Tangkil, utilisée pour des rassemblements chrétiens. Aux cris de « Détruisez cette maison ! », ils ont vandalisé le bâtiment, jeté une moto dans une rivière et arraché une croix en bois, qu’un homme a utilisée pour briser une vitre. Des vidéos montrent des jeunes hurlant s’enfuir en voiture sous les huées de la foule. Prétendant qu’il s’agissait d’une question de permis, un habitant musulman a déclaré : « Ce n’est pas que nous soyons intolérants, mais pratiquer secrètement son culte dans une zone 100 % musulmane est source de troubles. » Les autorités ont par la suite affirmé que les attaques étaient « spontanées » et que le lieu était « une maison, pas une église ». Cependant, « il ne s’agit pas de permis », a déclaré la militante des droits de l’homme Permadi Arya : « C’est de l’intolérance pure et simple autorisée par l’État. »

France : Le 17 juin, un musulman connu des services de police pour 86 délits – dont vols, violences et menaces de mort – a fait irruption dans une église lors d’un office religieux. Il a insulté les fidèles, accusé l’Église de soutenir « les Israéliens » et qualifié le clergé de « pédophiles ». Il a menacé les fidèles : « Si vous bougez, vous êtes morts ! » et a conclu par une prédiction explicite : « On vous tuera tous un jour ! » La police a rapidement localisé et arrêté l’homme, identifié comme Hasein O., né en 1968. Malgré son passé violent, il n’a pas été signalé pour radicalisation.

Portugal : Une vidéo du 30 juin montre ce qui est décrit comme un migrant pakistanais qui s’est introduit dans un cimetière et a commencé à détruire des croix tout en criant « Allahu Akbar » et en prononçant partiellement la shahada (« il n’y a pas d’autre dieu qu’Allah »).

Royaume-Uni : Selon un rapport du 10 juin , Graham Wanstall, auteur retraité et patient de l’hôpital Kent and Canterbury, a été poussé hors de la chapelle chrétienne de l’hôpital par un groupe d’hommes musulmans qui, selon eux, participaient à une réunion de prière et exigeaient qu’il s’éloigne. Graham a d’abord obtempéré, mais ils ont insisté pour qu’il s’éloigne encore davantage jusqu’à se retrouver dans un coin, face au mur, loin de l’autel – un acte profondément irrespectueux dans un contexte chrétien, a déclaré Graham, qui s’est senti « rabaissé et humilié ».

Italie : Le 7 juin, une communauté musulmane locale a été autorisée à célébrer l’Aïd al-Adha sur un terrain appartenant à la paroisse, près du sanctuaire de Marcellina – un geste de bonne volonté de la part de l’Église locale. Pourtant, pendant la prière, quelqu’un a délibérément recouvert d’un grand tissu noir une statue de Jésus située à proximité. Selon le journaliste Roberto Arditti, auteur du rapport italien, il s’agissait d’une éradication symbolique et éhontée du christianisme dans son propre pays. L’acte n’était pas aléatoire : il était visible, bien préparé et provocateur. Les dirigeants de la communauté chrétienne sont restés silencieux, peut-être complices : « Le respect », a-t-il ajouté , « c’est savoir où l’on vit et à qui l’on appartient. »

Abus génériques des musulmans envers les chrétiens

Somalie : Selon un article du 18 juin , en mars dernier, une mère musulmane de trois enfants a partagé un film sur Jésus avec ses parents musulmans. En regardant les scènes de la passion du Christ, elle a pleuré à chaudes larmes, s’écriant : « Oh, un Fils de Dieu innocent souffrant pour les péchés de l’humanité. » Visiblement choqué, son père s’est levé d’un bond et s’est écrié : « Le Christ n’est pas le Fils de Dieu, mais seulement l’un des prophètes envoyés par Allah ! » Il lui a alors lancé un ultimatum : « Je n’ai plus de place pour toi chez moi. Va-t’en avec tes enfants. » Son mari a également condamné sa foi, prononçant le divorce islamique lorsqu’elle a refusé d’abjurer. Jusqu’à présent, elle continue de recevoir des menaces de mort de la part de ses proches. Elle a expliqué leur raisonnement lors d’une interview : « Il vaut mieux qu’ils me tuent plutôt que je sois chrétienne, car je suis devenue apostate et je devrais être tuée. »

Pakistan : Le 9 juin, Human Rights Watch a publié un rapport accablant dénonçant l’utilisation abusive systématique des lois pakistanaises sur le blasphème pour cibler les minorités religieuses – en particulier les chrétiens et les ahmadis – ainsi que les plus démunis. Intitulé « Un complot pour s’accaparer les terres », ce rapport détaille comment de fausses accusations de blasphème sont instrumentalisées pour inciter à la violence collective, déplacer des communautés vulnérables et saisir leurs biens en toute impunité. Le rapport relate des histoires poignantes, comme celle d’une esthéticienne chrétienne de Lahore dont le salon a été vandalisé par une foule l’accusant à tort de profanation du Coran. Un autre propriétaire d’école chrétienne a été victime de chantage pour des milliers de roupies après avoir reçu des menaces de groupes islamiques locaux, malgré le caractère totalement infondé des accusations de blasphème. Le blasphème reste un crime capital au Pakistan, déclenchant souvent des violences collectives meurtrières, de longues détentions provisoires et des procès inéquitables.

Par ailleurs, le 6 juin, un tribunal « antiterroriste » a acquitté dix musulmans accusés d’avoir mené les violentes émeutes du 16 août 2023 à Jaranwala, où des milliers de musulmans ont saccagé et/ou incendié plus de 25 églises et 85 maisons chrétiennes suite à de fausses accusations de blasphème contre deux frères chrétiens. Malgré les preuves solides fournies par 23 témoins, dont des témoins oculaires ayant identifié les agresseurs, le juge Javed Iqbal Sheikh a déclaré les suspects innocents, suscitant l’indignation des responsables chrétiens qui ont dénoncé ce verdict comme une grave erreur judiciaire. Selon le révérend Shehzad Gill, aumônier principal de l’évêque modérateur de l’Église du Pakistan, la décision du tribunal « ferme les yeux sur des actes flagrants de violence et de haine » envers les chrétiens du Pakistan. De même, le politicien Shamaun Qaiser a qualifié l’acquittement de « trahison de la justice ». Le Comité de gestion de l’Église a accusé la police et les enquêteurs d’avoir manipulé des preuves pour protéger les suspects musulmans, en ignorant délibérément des « preuves solides » et le témoignage des victimes qui ont identifié les agresseurs.

Monde musulman : Le 6 juin, International Christian Concern a dénoncé la persécution généralisée et systématique des chrétiens soumis à la charia dans des pays comme Brunei, l’Iran, le Yémen, le Pakistan et les Maldives. Ces pays appliquent des interprétations strictes de la charia qui criminalisent l’apostasie et le blasphème, avec des châtiments brutaux tels que les châtiments corporels, l’emprisonnement, les travaux forcés et même la mort, interdisant ainsi aux chrétiens de pratiquer ouvertement leur foi.

Au Yémen , l’islam est la religion d’État ; y renoncer est un crime puni par la loi. La plupart des chrétiens sont des convertis clandestins qui vivent dans la peur constante, confrontés à des discriminations telles que le refus de soins médicaux, les violences sexuelles, les mariages forcés avec des musulmans et l’ostracisme social. L’Iran emprisonne régulièrement des chrétiens simplement en raison de leurs croyances, tandis que le Pakistan applique une discrimination sociale et économique sévère, reléguant les chrétiens à des emplois dégradants comme le nettoyage des égouts et le balayage des rues. Les Maldives interdisent catégoriquement toute autre religion que l’islam, rendant le culte chrétien illégal et quasi impossible.

Le rapport décrit cette persécution comme un « secret de polichinelle », souvent perpétrée avec l’aval ou la complicité du gouvernement. Dans certains cas, les autorités s’enorgueillissent de réprimer les chrétiens en recourant aux insultes, aux fausses accusations et à la violence. La banalisation de ces abus systémiques sous l’influence de l’extrémisme islamique fait des chrétiens des citoyens de seconde zone, sans recours à la justice ni à la protection.

Raymond Ibrahim , auteur de Defenders of the West , Sword and Scimitar , Crucified Again et The Al Qaeda Reader , est Distinguished Senior Shillman Fellow au Gatestone Institute et Judith Rosen Friedman Fellow au Middle East Forum.

À propos de cette série

Bien que tous les musulmans, ni même la plupart, ne soient pas concernés, la persécution des chrétiens par les extrémistes s’intensifie. Le rapport affirme que cette persécution n’est pas aléatoire, mais plutôt systématique, et qu’elle se produit indépendamment de la langue, de l’origine ethnique ou du lieu. Il inclut les incidents qui surviennent ou sont signalés au cours d’un mois donné.

Rapports précédents

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juillet 28, 2025
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