En 1634, les Hollandais se passionnèrent pour les tulipes. À tel point que beaucoup d’entre eux négligèrent leurs affaires courantes pour se consacrer au commerce des tulipes. Bientôt, les ventes de tulipes furent inscrites à la Bourse d’Amsterdam.
Les gens achetèrent des bulbes de tulipes à crédit dans l’espoir de récupérer leurs dépenses à mesure que la valeur grimpait. En 1637, le marché s’inversa, comme toujours, et les investisseurs durent vendre leurs bulbes à perte, certains provoquèrent une faillite. Les prix revinrent à la normale l’année suivante.
Un jour de printemps à Salem, dans le Massachusetts, en 1692, un groupe de jeunes filles accusèrent des femmes locales de les avoir ensorcelées, affirmant qu’elles les avaient rendues possédées par Satan.
Les tensions étaient déjà vives en raison de conflits avec les tribus amérindiennes locales, d’une récente épidémie de variole et des jalousies et disputes habituelles entre voisins.
L’hystérie s’ensuivit, suivie de procès et d’une pendaison d’une femme. Dix-huit autres femmes furent pendues et 150 autres hommes, femmes et enfants furent également accusés. En septembre, la panique s’apaise et la vie reprend son cours normal.
Au XIXe siècle, les Américains ont vu naître des modes telles que le vol d’épingles à cheveux et le retour de bagues, tandis qu’au XXe siècle, les Américains se sont amusés à bourrer les cabines téléphoniques, à s’asseoir sur les poteaux téléphoniques et à danser en marathon.
Toutes ces activités sont entrées dans la conscience publique, ont connu une popularité temporaire, puis sont tombées dans l’oubli. Certaines d’entre elles étaient amusantes et pour la plupart inoffensives, d’autres ont causé des dommages physiques et financiers.
On pourrait dire qu’il s’agit d’exemples de contagion sociale, qui se produit lorsqu’un message est amplifié et « devient viral ».
Nous l’avons vu récemment avec des défis idiots tels que ceux impliquant des capsules Tide, de la cannelle et des piments forts.
Malheureusement, lorsque certains crimes sont glorifiés, ils peuvent inspirer des imitateurs qui se lancent ensuite dans des voitures à travers la foule, participer à des vols avec effraction ou tenter d’agresser ou même d’assassiner des personnalités publiques.
Les opérations chirurgicales pédiatriques pour les personnes transgenres sont une évolution particulièrement inquiétante.
Autrefois extrêmement rares, ces opérations ont rapidement augmenté au cours du nouveau millénaire. Selon une estimation, le nombre de cliniques pédiatriques spécialisées dans le genre pourrait atteindre 300. Les enfants qui ont recours à ces traitements reçoivent des bloqueurs de puberté, des hormones et des interventions chirurgicales.
Je laisse au lecteur le soin d’enquêter sur les détails des phalloplasties et des métoïdioplasties. Je vous recommande de ne pas manger avant. Un rapport a révélé qu’aux États-Unis, 53 % des adultes qui s’identifient comme trans ont moins de 35 ans, 23 % des adultes entre 35 et 54 ans et le même pourcentage de ceux de plus de 55 ans.
Est-ce qu’ils reçoivent le message qu’il est cool d’être trans ?
Des célébrités comme Charlize Theron et Cher ont des enfants gays, trans et non binaires. L’actrice Marcia Gay Harden en a trois ! Elle dit ceci :
« Ce qui me motive, c’est que mes enfants sont tous homosexuels. Mon aîné est non binaire. Mon fils est gay. Mon plus jeune est fluide. Et vous savez, ce sont mes enfants et ils m’apprennent tous les jours. »
Deux questions me viennent à l’esprit. La première est de savoir quelles sont les chances que les trois enfants d’une même personne soient homosexuels, et la seconde est de se demander comment ces enfants en savent tellement plus que leur mère qu’ils lui apprennent quelque chose de nouveau chaque jour.
Les enfants et les adolescents se concentrent sur leur place au sein de leur groupe de paires. Ils établissent leur propre identité et tentent d’optimiser l’approbation et l’acceptation de leurs paires tout en cherchant à minimiser la désapprobation et le rejet.
L’imitation est l’un des moyens par lesquels les jeunes trouvent leur place et bénéficient de l’approbation. Les enfants changeront leurs opinions et leurs comportements afin de coïncider avec ceux de leurs couples, en particulier ceux qui sont populaires et sympathiques.
Cela va de soi. Tout le monde veut ressembler à la personne populaire que tout le monde admire. Nous avons tous vu des enfants manifester occasionnellement un désir pour un jouet particulier, un vêtement ou un penchant pour une certaine célébrité.
Mais que se passe-t-il lorsque l’objet ou la célébrité convoités envoie le mauvais message ? Que se passe-t-il lorsque des personnes sensibles concentrent une attention excessive sur des personnes ou des choses qui sont nuisibles ? Friedrich Nietzsche a dit un jour :
« Si vous fixez l’abîme suffisamment longtemps, l’abîme vous regarde en retour. »
Lorsque nous tournons notre regard vers le ciel, nous aspirons à des choses nobles et bonnes. Ce n’est pas le cas de l’abîme. Lorsque nous fixons, lorsque nous nous attardons trop longtemps sur des choses malsaines, nous courons le risque que ces choses nous changent de manière défavorable. Cela devient encore plus dangereux lorsque la science et la technologie nous permettent de poursuivre ces idées à l’extrême. Ajoutez à cela des instabilités mentales préexistantes et vous obtenez des combinaisons dangereuses.
Nous avons vu ce qui se passe lorsque des hommes se font passer pour des femmes participant à des sports féminins. En plus d’être privées de récompenses et de bourses, certaines femmes sont gravement blessées. Une joueuse de volley-ball de 17 ans a subi des lésions cérébrales et est restée paralysée après qu’un adversaire transgenre l’a frappé au visage avec un ballon roulant à plus de 110 km/h.
Les Jeux olympiques d’été de 2024 ont vu deux boxeurs concourir en tant que femmes. Les deux hommes avaient été disqualifiés des Championnats du monde de boxe féminine de New Delhi après que des tests ADN ont révélé qu’ils possédaient des chromosomes XY. Leurs adversaires féminines ont échappé de justesse à de graves blessures.
Certaines personnes souffrent de dysphorie corporelle, une maladie extrêmement rare qui se manifeste par le désir de devenir handicapé d’une manière ou d’une autre. Dans un cas particulièrement grave, une femme qui rêvait d’être aveugle a trouvé un psychologue compréhensif qui, à sa demande, lui a versé du produit nettoyant pour canalisations dans les yeux. Aujourd’hui, elle est aveugle et affirme n’avoir jamais été aussi heureuse.
Un autre cas concerne une femme qui souhaite se débarrasser de sa jambe gauche. Son cas n’est pas isolé. Les personnes atteintes de cette maladie ont une image mentale d’elles-mêmes différente de leur corps physique et, si elles ne trouvent pas de chirurgien pour la corriger, elles prennent parfois elles-mêmes les mesures nécessaires. Dans les deux cas, les résultats ne sont pas toujours fortuits, mais, étonnamment, ils le sont parfois.
Tout cela soulève la question suivante : quelle est la différence entre le trouble bipolaire et la dysphorie de genre ? Y en a-t-il une ?
J’ai récemment participé à un débat avec une partisane de la chirurgie dite de réaffirmation du genre . Elle désapprouvait que les personnes atteintes de trouble bipolaire se fassent enlever des parties saines du corps comme les bras ou les jambes, mais elle n’avait aucun problème avec les chirurgies transgenres. Je n’ai pas réussi à lui faire voir le lien.
Dans les deux cas, le trouble bipolaire et la dysphorie de genre gouvernent l’individu en fonction de ses sentiments et non de la réalité. Poursuivre ces sentiments jusqu’à leur terme peut conduire à la mutilation de son propre corps et à de graves préjudices pour autrui. Et les sentiments changent. Un garçon du comté de Loudon, en Virginie, s’est senti comme une fille et a commencé à porter une jupe à l’école. Puis ses sentiments ont apparemment changé et il a agressé sexuellement un camarade de classe dans les toilettes des filles.
En tant que catholique, je souscris à la position de l’Église, qui est fondée sur la réalité biologique. Nous sommes créés à l’image et à la ressemblance de Dieu, que nous avons naissions homme ou femme. En tant que société, nous devrions aider les gens à découvrir leur identité d’enfants de Dieu véritable, et non les assister dans une tentative objectivement contre nature et désordonnée de changer leur identité natale.
Source : American Thinker Décembre 2024
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