Conscience

La conscience universelle et l’âme holographique

Réincarnation et "intervie" par IAN LAWTON

Des études modernes suggèrent à plusieurs reprises qu’une proportion importante de personnes dans le monde occidental croient maintenant à la réincarnation.

Bien que ce phénomène remonte à divers mouvements ésotériques qui se sont épanouis à partir de la seconde moitié du XIXe siècle, il a gagné du terrain avec l’explosion de l’intérêt populaire pour les approches spirituelles orientales dans les années 60. Et cela a été renforcé par une prolifération de thérapeutes proposant de faire régresser les gens dans leurs vies antérieures.

Pourtant, maintenant, le vent semble tourner à nouveau. Depuis quelques années, l’accent s’est davantage déplacé vers l’idée que nous faisons tous partie de l’Un, du Tout, de la Source, de l’Absolu, de l’Ultime, du Grand Esprit ou de ce que nous choisissons d’appeler la « conscience universelle ».

Bien sûr, ce n’est pas une idée nouvelle. Mais ce qui change, c’est que les chercheurs spirituels, en particulier les plus intellectuels, tendent vers l’idée que tout ce qui est en dehors du « Un » n’est qu’une simple « illusion ».


En fait ce mot illusion est beaucoup utilisé dans les cercles spirituels de nos jours, bien qu’en fait dans des contextes assez différents, et il vaut peut-être la peine de s’interroger sur ce que c’est. Bien sûr, les lecteurs conviendront tous que le monde physique lui-même est dans une certaine mesure une illusion, du moins dans la mesure où il est étayé par les plans et les états d’être non physiques vers lesquels la science pointe de plus en plus.

Mais qu’en est-il de l’idée que nous ne nous réincarnons que tant que nous ne parvenons pas à voir à travers « l’illusion », et que dès que nous obtenons « l’illumination », nous pouvons « briser les liens du karma » et « réunir la Source » ?

Plus radical encore, qu’en est-il de l’idée que toute notion d’individualité est complètement illusoire à tous les niveaux, et que dès que nous mourons, il n’y a aucun sens de continuation d’aucune sorte de conscience individuelle de l’âme ?


Qu’ils le précisent explicitement ou non, ces deux derniers sont les « modèles d’illusion » soutenus par une proportion importante de nos commentateurs spirituels les plus connus des temps modernes – qu’ils soient partisans, par exemple, du « pouvoir du présent », ou de ‘l’ordre cosmique’ ou du ‘mysticisme quantique’.

Pourtant, voir le monde de cette manière est totalement en contradiction avec ce que nous pourrions appeler le « modèle de l’expérience », selon lequel nous menons de nombreuses vies afin de voir tous les côtés de chaque médaille émotionnelle et d’apprendre à faire face aux défis manifestes. que la vie sur cette planète offre. En d’autres termes, un modèle dans lequel l’accent est mis sur une âme individuelle qui grandit par l’expérience au cours de nombreuses vies.

Si nous devons adopter une approche rationnelle, plutôt que de nous fier à la «sagesse révélée» ancienne ou moderne, il est certainement judicieux de considérer lequel de ces modèles est le mieux soutenu par une analyse logique et les preuves disponibles.

Nous pouvons commencer par la prémisse qu’il doit exister une sorte de force ou d’énergie ultime qui sous-tend l’univers entier, à la fois visible et invisible, qui est l’origine ou la source de tout ce qu’il contient. Aussi ineffable soit-il, ce principe d’une conscience universelle est presque une nécessité logique, et il est certainement soutenu par la recherche scientifique tant au niveau quantique que macrocosmique.


L’idée que « nous sommes tous un » est également un élément commun des expériences transcendantales, qu’elles soient spontanées, méditatives ou induites par des hallucinogènes. Notre prochaine étape doit donc être de rechercher si, en même temps, il existe des preuves réelles pour soutenir l’idée d’une conscience individuelle qui existe ou survit indépendamment du corps physique.

Le domaine de recherche le plus pertinent ici est celui des expériences de mort imminente. En particulier, nous nous intéressons aux cas où des sujets reviennent avec des informations factuelles vérifiées par la suite, et pourtant si obscures qu’ils ne pourraient raisonnablement pas les avoir acquises de manière « normale ».

Expérience de mort imminente et cas de réincarnation

L’un des cas les plus fascinants jamais enregistrés a eu lieu au début des années 70 et implique un jeune scientifique russe doué du nom de George Rodonaia. Son travail sur les transmetteurs chimiques du cerveau était suffisamment apprécié par le KGB pour qu’il ne soit pas prêt à perdre son expertise au profit des États-Unis en le laissant accepter une invitation à poursuivre ses recherches à Yale. Le jour de son départ, alors qu’il se tenait sur le trottoir à Tbilissi en attendant un taxi pour l’aéroport, il a été délibérément fauché par une voiture et déclaré mort sur les lieux. Son corps est resté à la morgue pendant trois jours, mais au début de l’autopsie, ses paupières ont clignoté et il a été transporté d’urgence en chirurgie.

En tant qu’homme de science, George n’avait jamais eu de temps à consacrer à la religion. Ainsi, ses proches ont été déconcertés lorsque, trois jours après le début de sa longue convalescence, il a commencé à décrire ce qui s’était passé pendant qu’il était «mort». En fait, il s’agissait d’une expérience relativement atypique et hautement transcendantale, mais pour nos besoins actuels, il a également affirmé qu’il avait également pu voyager n’importe où, tout en étant «hors de son corps». En particulier, il était attiré par un nouveau-né à l’hôpital attenant à la morgue parce qu’elle n’arrêtait pas de pleurer et que les médecins n’avaient pas été en mesure de diagnostiquer le problème. À sa grande surprise, il a découvert qu’il était capable de communiquer avec elle par télépathie, et aussi de scanner son corps et d’établir que sa hanche avait été cassée, probablement à la naissance. Incroyablement, dès que George a été assez bien il a pu transmettre cette information.

Il existe d’autres cas similaires d’expériences de mort imminente impliquant des informations obscures et factuelles qui se combinent pour suggérer fortement que notre conscience ou conscience individuelle continue en effet d’exister même lorsque le cerveau physique est absolument non fonctionnel. Jusqu’ici tout va bien.

Mais y a-t-il des preuves pour soutenir l’idée supplémentaire que les âmes individuelles ont plusieurs vies?

Nous rencontrons ici deux domaines de recherche importants, le premier impliquant des enfants qui ont des souvenirs spontanés de vies antérieures. Bien qu’historiquement la plupart de ces cas viennent d’Asie, l’un des meilleurs concerne un jeune garçon américain appelé James Leininger de Lafayette, en Louisiane. Né en 1998, sa fascination pour les avions jouets dès le plus jeune âge a pris une tournure plus sinistre à l’approche de son deuxième anniversaire, lorsque des cauchemars éclatants ont commencé. Il se débattait dans son sommeil, donnant des coups de pied avec ses jambes en l’air et gémissant: « Crash d’avion, en feu, petit homme ne peut pas sortir. » Sa mère Andrea n’avait pas de convictions religieuses particulières mais, lorsque sa mère a suggéré qu’il s’agissait peut-être de souvenirs d’une vie passée, elle a commencé à encourager le petit James à en parler. Et il a commencé à révéler des détails surprenants, tel que le pilote de l’avion s’appelait aussi James ; qu’il avait été abattu par les Japonais; qu’il avait piloté des corsaires ; et que l’un de ses collègues pilotes s’appelait Jack Larsen. Il a aussi mystérieusement mentionné le seul mot Natoma .

Son père Bruce restait dubitatif quant à toute sorte d’explication spirituelle, mais il savait que ni lui ni aucun autre membre de leur famille n’avait d’intérêt particulier pour les avions ou la guerre. Il a donc commencé à faire des recherches et a rapidement établi qu’un porte-avions appelé USS Natoma Bay avait été stationné dans le Pacifique pendant la Seconde Guerre mondiale et avait pris part à la fameuse bataille pour l’île japonaise d’Iwo Jima au début de 1945. Il a commandé un livre à ce sujet, et le feuilletait un jour lorsque James a pointé l’île de Chichi Jima sur une carte et s’est exclamé: « Papa, c’est là que mon avion a été abattu. » Il a ensuite pris contact avec la ‘Natoma Bay Association’, qui a confirmé que Jack Larsen avait été l’un des pilotes, et aussi qu’un seul pilote avait été perdu à Chichi Jima : le lieutenant de 21 ansJames M. Huston Jr.

Bruce savait également que Huston avait piloté des Wildcats, et non des Corsairs, sur la baie de Natoma . Mais lorsqu’il a pris contact avec la sœur aînée de Huston, elle lui a gentiment envoyé quelques photos, dont celle de son frère se tenant fièrement à côté d’un corsaire. Les archives militaires ont alors montré qu’il avait à l’origine fait partie d’un escadron spécial d’élite qui a testé ces avions. Mais le vrai clincher implique trois poupées « GI Joe ». Lorsque Bruce a demandé à son fils pourquoi il les appelait Leon, Walter et Billie, il a répondu: « Parce qu’ils m’ont accueilli quand je suis allé au paradis. » Encore une fois, les archives militaires ont confirmé que trois des autres pilotes de Huston à Natoma Bay étaient le lieutenant Leon S. Conner, l’enseigne Walter J. Devlin et l’enseigne Billie R. Peeler – et que tous les trois étaient décédés.avant Huston pour d’autres engagements. Aucune de ces informations détaillées n’est disponible sur les pages Internet sur la baie de Natoma , encore moins dans les livres populaires, etc.

Vies antérieures et régression hypnotique

Le deuxième domaine de recherche sur les vies antérieures est la régression hypnotique. Avec cela, nous devons d’abord comprendre que le cerveau humain semble stocker un enregistrement complet de tout ce à quoi nous avons été exposés, aussi brièvement ou depuis longtemps, et que bien que la plupart de ces souvenirs restent inaccessibles à notre conscience normale, ils peuvent être accessible en transe. Ainsi, il a parfois été prouvé que des vies passées apparemment authentiques et détaillées, y compris des émotions fortes et des accents étranges, etc., provenaient de sources parfaitement normales – notamment la fiction historique, qui est souvent négligée par les chercheurs spirituels. Néanmoins, il reste quelques cas impliquant des informations si obscures que seule une explication paranormale semble appropriée.

L’un des plus beaux implique une jeune femme surnommée Jane Evans, qui était l’un des nombreux sujets régressés par l’hypnothérapeute gallois Arnall Bloxham. Elle lui a rendu visite pour la première fois à la fin des années 60 et s’est révélée être un sujet sensible qui, au cours de plusieurs séances, a régressé en six vies distinctes à partir de l’époque romaine. Elle allait devenir la vedette d’un documentaire de 1976 réalisé par le producteur initialement sceptique de la BBC, Jeffrey Iverson, intitulé « The Bloxham Tapes ». Sa vie passée la plus célèbre était celle d’une juive persécutée à York au XIIe siècle, mais après une enquête approfondie, ce cas n’est pas concluant. En fait, sa vie la plus forte en termes de preuves obscures concernait Alison, une jeune servante du financier et marchand français du XVe siècle, Jacques Cœur.

Certaines des informations historiques que Jane a trouvées en transe étaient relativement obscures et ne pouvaient être vérifiées que par des historiens français professionnels. Par exemple, elle a dit que le surnom de Charles VII était « pattes de héron » ; que son fils Louis avait empoisonné sa femme ; que sa maîtresse Agnès Sorel possédait deux chiens de compagnie vêtus de « manteaux de fourrure blanche à colliers ornés de bijoux » ; et que Coeur était juif et que son père était orfèvre.

Peut-être plus impressionnant était sa connaissance que Coeur était un collectionneur passionné d’art, avec des peintures de Jean « Fouquet », le peintre de la cour du roi et l’un des débiteurs de Coeur; par Jan « van Eyck », le peintre de la cour du duc de Bourgogne voisin ; par « Giotto », un maître italien du siècle précédent ; et par le méconnu « Jean de Bruges » qui, Iverson n’établit que très difficilement, était également connu sous le nom de John Bondolf et était un peintre de la cour flamande pour le grand-père du roi.

Encore plus impressionnant était son rapport selon lequel Coeur avait un « serviteur du corps » appelé Abdul, qui était « habillé différemment des autres » – parce que ce n’est qu’à partir d’obscurs dossiers judiciaires français de l’époque qu’Iverson a pu confirmer qu’il avait effectivement un corps d’esclave égyptien.

Assez impressionnant, mais le point décisif dans cette affaire est le rappel de Jane d’une «belle pomme dorée avec des bijoux» qui, selon elle, avait été donnée à Coeur par le sultan de Turquie. Toutes les tentatives initiales d’Iverson pour vérifier l’existence d’une telle pièce ont échoué jusqu’à sa dernière nuit dans la ville natale de Coeur, Bourges, lorsqu’il est retourné à son hôtel pour trouver un message d’un historien local.

Ce dernier rapporte qu’il fouillait dans les archives contemporaines lorsqu’il trouva « une obscure liste d’objets confisqués par le Trésor à Jacques Cœur » ; et dans cette liste se trouvait une « grenade » d’or – une grenade. Bien sûr, cela ressemble tellement à une pomme en forme et en taille que le mot anglais contient la racine française pomme. Il convient également de noter que la prétendue tentative d’un sceptique de retracer tous ces détails dans un roman historique est une parodie complète, car le roman a une intrigue entièrement différente et ne contient pratiquement aucun de ces détails obscurs.

Encore une fois, il existe d’autres cas similaires de rappel et de régression de l’enfance qui impliquent des informations tout aussi obscures mais vérifiables sur des vies antérieures. Mais tout cela pourrait-il simplement résulter de sujets puisant dans une sorte de mémoire universelle, ou même de la possession par le défunt ? Probablement la preuve la plus solide qu’il s’agit bien de souvenirs des vies passées individuelles des sujets provient du fait que les sujets sont également régressés dans le temps entre les vies, ou «intervie».

Cela découle des recherches d’un certain nombre de psychologues et de psychiatres pionniers du monde entier, qui ont chacun trébuché sur l’intervie de manière indépendante dans les années 70 et 80. Les rapports de leurs sujets sont extrêmement cohérents, de sorte que l’expérience peut être divisée en cinq éléments principaux : transition et guérison, examen des vies antérieures, interaction avec le groupe d’âmes, planification de la prochaine vie et retour. Cette preuve de ce qui constitue maintenant des milliers de sujets d’horizons divers suggère fortement qu’il existe une continuité de l’identité de l’âme individuelle à travers de nombreuses vies.

L’âme holographique

Alors, comment associer correctement cette preuve de la survie et de la réincarnation de l’âme individuelle à l’idée d’une conscience universelle qui sous-tend tout ? Bien que les sources spirituelles les plus profondes aient fait allusion à la vérité à travers les âges, la solution la plus simple mais la plus élégante ne nous est devenue accessible qu’au cours des dernières décennies avec la découverte de l’hologramme. Et cela implique d’appliquer ce principe non pas au cerveau, ni à la mémoire, ni même à l’univers dans son ensemble, mais plutôt à la conscience de l’âme elle-même :

La conscience de l’âme est holographique. Nous sommes à la fois des aspects individuels de la Source et des représentations holographiques complètes de celle-ci. Cependant, cela ne signifie pas que l’individualité de l’âme est en soi une illusion. Le principe de l’hologramme est que la partie contient le tout, et pourtant s’en distingue clairement.

L’autre message qui ressort haut et fort de la recherche sur l’intervie, ainsi que des sources spirituelles les plus profondes, est que le libre arbitre et la responsabilité personnelle règnent en maîtres. C’est ce qui nous permet d’apprendre de nos erreurs et de grandir en tant qu’âmes.

Ainsi, tout aperçu de la prochaine vie vu entre les vies représente simplement des probabilités majeures et des possibilités moindres, et il n’y a pas de punition karmique ou de prédestinée.

En effet, l’idée de karma elle-même a sans doute perdu son utilité, car il est clair que la dynamique de la façon dont nos attitudes, nos intentions et nos expériences alimentent les futurs que nous créons pour nous-mêmes, à la fois à travers et au sein des vies, est beaucoup trop complexe pour être réduite à « lois » simplistes.

En conclusion, il semble qu’il n’y ait pas de « défauts dans le grand plan ». Le monde physique n’est pas une abomination créée par des anges déchus. Le cycle de réincarnation n’est pas non plus quelque chose auquel il faut échapper à tout prix, soit en acquérant soudainement l’illumination pour voir à travers l’illusion, soit en apprenant à abandonner tout « attachement » afin de ne plus générer de karma. Bien que nous ferions bien de viser un certain degré de détachement et d’équilibre émotionnels, et que la méditation régulière soit absolument inestimable pour essayer de mettre notre « moi supérieur » au premier plan, la vie doit être vécue et vécue !

Alors, où tout cela s’arrête-t-il ? Les preuves d’intervies, encore une fois étayées par les sources spirituelles les plus profondes, suggèrent que nous continuons à nous réincarner jusqu’à ce que nous ayons épuisé toutes les possibilités de croissance dans le plan physique. Et ce n’est que la « fin du début » du voyage de l’âme, car il existe de nombreuses autres opportunités pour de nouvelles expériences dans d’autres domaines.

Quant à l’idée de «réunification avec la Source», le concept de l’âme holographique suggère que nous ne nous séparons jamais d’elle en premier lieu, et qu’elle est toujours en nous et nous en elle.

Qu’en est-il de la question à un million de dollars à laquelle les « illusionnistes » ont tendance à se dérober ? Quel est l’intérêt de l’univers en premier lieu, et comment nous, les humains, nous inscrivons-nous dans la « vue d’ensemble » ?

L’objectif principal de la Source, en se diversifiant dans tous les milliards d’aspects holographiques de l’âme d’elle-même qui opèrent dans les différents royaumes de l’univers, est de faire l’expérience de tout ce qui est et peut être.

Ainsi, en tant qu’aspects individualisés de la Source qui ont choisi de se réincarner sur cette planète, nous remplissons simplement une petite partie de cet objectif en obtenant un équilibre de toutes les expériences disponibles via cette voie.

L’incroyable histoire de James Leininger est documentée dans le livre Soul Survivor: The Reincarnation of a World War II Fighter Pilot .


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