Êtes-vous inondé d’anxiété et horrifié que la décence, la vérité, l’espoir, la foi et la probité soient incendiés par les anarchistes de gauche déterminés à bouleverser toutes les normes civilisées, et vous vous demandez comment cela s’est produit ?
Le mouvement transgenre et tous les fléaux qui pèsent sur l’humanité – mutilations sexuelles des enfants, déni de la biologie humaine, intégration de la maladie mentale, décriminalisation de la violence, chaos et meurtre, célébrité de tuer des bébés dans l’utérus en toute impunité, vider les prisons, dépeupler la terre , et des dizaines d’autres perversions sociales désormais courantes – peuvent être attribuées à une seule source.
Nous sommes témoins de l’héritage académique du pressentiment prémonitoire du nihilisme de Friedrich depuis que son fou a déclaré dans The Gay Science que « Dieu est mort, Dieu reste mort, et nous l’avons tué… ».
Comme Nietzsche l’avait prévu et ne pouvait y échapper, la mort de Dieu et la philosophie morale ont déconstruit toutes les notions de vérité contre les suppositions vacantes, de beauté contre la laideur, de bien contre le mal.
Nietzsche a affirmé qu’à l’époque de Charles Darwin, Dieu et le christianisme (et la métaphysique qui dépendait de Dieu pour les notions de vérité) étaient jugés non pertinents, un obstacle à l’héroïsme, méritant d’être effacés.
Les êtres humains n’étaient plus des conceptions individuelles majestueuses de notre Créateur, juste un genre d’ordre supérieur plus compliqué au milieu du chaos de la nature. Les structuralismes philosophiques de l’époque de Platon à travers l’ère chrétienne jusqu’aux Lumières jusqu’à la montée et la suprématie des sciences naturelles ont créé des constructions sociales arbitraires qui devaient être abandonnées.
Selon Nietzsche, puisque le visage de Dieu était une fiction, la téléologie et la dialectique progressive de l’histoire étaient un non-sens, l’histoire n’avait pas d’importance, la vérité et le sens étaient simplement subjectifs et fugaces.
Ainsi, l’identité de soi imaginée ou construite de chaque personne et la notion du bien ou du mal étaient aussi valables que n’importe quelle autre.
Sans Dieu, les humains n’avaient plus aucune revendication morale légitime sur aucun autre organisme, ni les uns sur les autres.
Nietzsche a brutalement et inattaquablement balayé le christianisme et ses prétentions uniques à la révérence transcendante pour chaque vie individuelle. Il croyait aussi que son analyse était catastrophique pour la civilisation.
Sa solution, bien sûr, était l’ubermensch dans son Ainsi parlait Zarathoustra. Plus sur cela plus tard.
Or, Nietzsche n’est pas qu’une curiosité historique dans les annales de la philosophie, du langage, de la psychologie et de la sociologie. Suivez Freud depuis Nitzsche, puis jusqu’à Jung, Erickson, Fromm, Adler, Foucault. Suivez les anti-fondationalistes français de Nietzsche à Camus, à Foucault. Là où il y a Nietzsche, il y a Gramsci. Là où il y a Cloward et Piven, il y a Nietzsche. Grattez Saul Alinsky et vous trouverez Nietzsche. Vient ensuite Karl Popper et … George Soros. N’oubliez pas Klaus Schwab du Forum économique mondial.
Le mouvement transgenre fait partie de la vague plus large du transhumanisme qui nie la vérité objective. Il n’admet aucune autorité morale. Il remplace l’image de Dieu par un résultat aléatoire de la biodiversité, faisant de chacun de nous une autre amibe à manipuler.
Michael Sugrue, professeur à la retraite des Grands Livres, dans sa série de conférences sur la «Tradition intellectuelle de la civilisation occidentale», offre un résumé succinct, accessible et étonnant des analyses nietzschéennes sur les dégradations nécessaires de la culture et comment elles se sont produites. Les conférences de Sugrue sont toutes sur YouTube , enregistrées pour la plupart entre le milieu et la fin des années 1990.
C’est ainsi que le professeur Sugrue l’encadre… à partir de sa conférence « Nietzsche et la mort de Dieu » expliquant l’Homme exceptionnel à l’abri de la morale :
« Souvenez-vous que Nietzsche est un poète en prose, un artiste, pas un logicien. En abolissant la moralité et en détruisant l’éthique, il adopte une position très semblable à celle de Raskolnikov dans « Crime et châtiment » de Dostoïevski, qui commet un meurtre parce qu’il a la théorie de l’homme exceptionnel, c’est-à-dire les normes habituelles du bien et du mal que nous espérons être universelles. , peut être ignorée par certains individus supérieurs.
« Les hommes supérieurs sont les grands artistes, créatifs en matière de langage, de politique ou de science, ceux qui brisent les frontières héritées de siècles d’erreurs. Cette capacité créative est plus importante que tout jugement moral que nous pourrions porter sur un homme aussi supérieur.
Bien que Nietzsche n’ait que mépris pour le prolétariat et haïsse le socialisme parce qu’il diluerait et supprimerait l’homme supérieur, nous ne pouvons pas rejeter Karl Marx dans l’exploration de l’incarnation actuelle de l’homme supérieur de Nietzsche, son ubermensch.
Marx a bien sûr introduit le matérialisme économique dialectique, conduisant à l’identification de l’affrontement capital entre la classe ouvrière prolétarienne et le dominion possédant. La lutte de Marx n’était en fait pas entre la classe possédante et le prolétariat selon le sociologue feu Alvin Gouldner dans son ouvrage – » L’avenir des intellectuels et la montée de la nouvelle classe ».
Le prolétariat n’était que de simples pions dans la véritable guerre pour le pouvoir entre la classe des propriétaires et le rival à venir – le technocrate mercenaire et la classe intellectuelle, comme le fait remarquer le professeur Darren Stallof, collègue de Michael Sugrue, dont les conférences sont également sur Youtube . de l’argument de Gouldner.
De plus, cette classe intellectuelle au cours des cinquante dernières années a progressivement accédé au pouvoir en élargissant, contrôlant et manipulant l’État administratif, selon le sociologue de l’UNLV, le professeur John Marini, dans deux podcasts avec Steven Hayward à Powerline . Le professeur Marini dit que cette classe intellectuelle est maintenant capable de dicter des règles et des normes à la classe possédante et à presque tout le monde ; un coup d’État subtil et progressif dans la prise de contrôle de la propriété privée et des moyens de production tout en démantelant la Constitution américaine en obviant à la séparation des pouvoirs.
L’homme supérieur de Nietzsche dans la chair, ici et maintenant, dans notre visage, ni conjecture ni complot, c’est cette classe intellectuelle, l’État administratif du professeur Marini. Et cette intelligentsia technique n’est pas peuplée de fidèles guerriers/évangélistes du christianisme.
Ces nouveaux suzerains sont enhardis par l’imprimatur de Nietzsche aux garde-fous moraux et au structuralisme, et au but de la vie, afin d’imposer leur propre eschatologie séculière par laquelle les restes du monde civilisé leur appartiendraient d’hériter – et de ressusciter – pour leur seule gloire. .
Karl Marx ne peut que regarder et pleurer. Son choc des titans n’a jamais profité à la classe ouvrière – a seulement permis aux élitistes intellectuels, à la bourgeoisie culturelle, aux technocrates révolutionnaires en exploitant la classe ouvrière de s’emparer du pouvoir étatique et économique, apparemment temporairement, pour faciliter la redistribution des richesses et du pouvoir au commun homme.
Marx s’attendait à ce que la prise de contrôle par le prolétariat conduise à l’évaporation de l’État central temporaire. Sauf que, dans le monde réel, suivant la Volonté de puissance de Nietzsche, une fois acquise le pouvoir central de l’État, la classe intellectuelle ne l’abandonnera jamais.
Qui démantèlera l’État administratif, détruisant l’ubermensch de Nietzsche et les forces du mal qui nous entourent
Entre-temps, l’Homme exceptionnel de Dostoïevski, Raskolnikov, trouve finalement consolation, salut et rédemption en se reconvertissant à sa racine chrétienne, recherchant la miséricorde de Dieu, « pleine de grâce et de vérité » (Jean 1:14).
Source penseur américain Mai 2023
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