Des communautés anéanties méthodiquement sous le silence des médias

Nigéria : Début mai, des militants musulmans peuls ont tué six chrétiens dans l’État du Plateau. « Ils ont tué trois chrétiens à coups de machette… et en ont blessé quatre autres », a déclaré un habitant, ajoutant que leur objectif était de « chasser les victimes chrétiennes du terrorisme ». Un pasteur a mis en garde contre « un projet ambitieux… visant à anéantir plus de 200 communautés chrétiennes ». Le même rapport souligne que plus de 3 100 chrétiens nigérians ont été assassinés l’année dernière.

Le 7 mai, des bergers peuls ont tué deux chrétiens dans le centre du Nigeria, « après en avoir tué dix autres dans la même zone le mois précédent ».

Le 12 mai, le groupe terroriste islamique Boko Haram a tué deux enseignants chrétiens près d’une base militaire.

Le 14 mai, des milices peules ont tué huit autres chrétiens et détruit plus de 300 hectares de terres agricoles dans l’État du Plateau. Des survivants ont décrit des attaques nocturnes contre des familles endormies, avec des maisons incendiées et des récoltes piétinées.

Le 24 mai, des bergers musulmans ont massacré 42 personnes dans trois communautés chrétiennes de l’État de Taraba.

Le même jour, des terroristes peuls ont abattu un prêtre catholique et l’ont laissé pour mort avant d’enlever ses compagnons. Grièvement blessé, il a survécu.

Bien que les Peuls soient souvent présentés comme des bergers non extrémistes poussés à chercher de nouvelles terres en raison du changement climatique, selon un rapport d’ International Freedom or Belief ,

« Ils adoptent une stratégie comparable à celle de Boko Haram et de l’ISWAP et démontrent une intention claire de cibler les chrétiens et les symboles puissants de l’identité chrétienne. »

« Il ne s’agit pas d’un affrontement entre agriculteurs et éleveurs. C’est une campagne génocidaire », a déclaré le Dr Joshua Riti, administrateur local, après l’attaque du 14 mai.

 Nos communautés sont anéanties méthodiquement. La communauté internationale ne doit pas rester silencieuse. »

Mozambique : Un rapport du 12 mai indique que les extrémistes islamiques intensifient leurs attaques contre les chrétiens, notamment les décapitations, les enlèvements, les incendies criminels et les incendies d’églises. Plus de 349 personnes ont été tuées en 2024, soit une augmentation de 36 % par rapport à l’année dernière. « De nombreux chrétiens souffrent », a déclaré un prêtre local .

Indonésie : Le 19 mai, cinq garçons musulmans âgés de 11 à 13 ans ont sauvagement battu et roué de coups de pied un garçon de 8 ans, connu pour sa foi chrétienne, sa fréquentation religieuse et sa connaissance de la Bible. Il est décédé peu après. Auparavant, ils harcelaient l’enfant, connu uniquement sous les initiales « KB », mais ce jour-là, les coups étaient si violents qu’il est rentré à la maison courbé de douleur. Lorsque ses parents ont appris la nouvelle, ils sont allés à l’école rencontrer le directeur. Lorsqu’il a convoqué les harceleurs pour une réunion, ils ont avoué. Selon le père de KB :

« Mon enfant a reçu un coup au ventre, c’est pourquoi il est gonflé. Il refuse de manger du riz et vomit même du sang… Il avait du mal à respirer. Sur le chemin de l’hôpital, il était déjà pris de convulsions. Son état était terrible. »

Le 26 mai, le garçon de 8 ans a succombé à ses blessures. « C’était mon premier enfant », a déclaré son père, dévasté. « C’était un enfant sage et fort… Je n’arrive pas à y croire. J’ai l’impression de rêver. »

Pakistan : Le 12 mai, des musulmans, dont un ancien policier, ont brutalement torturé à mort un ouvrier catholique, Kashif Masih. Accusé d’avoir volé un téléphone portable, il a été torturé à mort. Le frère de Kashif, Riyasat Masih, a déclaré que ce chrétien de 35 ans travaillait pour l’ancien inspecteur de police Malik Irfan depuis trois ans. À 2 h 30 du matin, la famille d’Irfan a perquisitionné leur domicile, alléguant un vol, mais n’a « rien trouvé ». Il s’avère que Kashif était déjà détenu par Irfan depuis le 11 mai. À 5 h du matin, des voisins ont retrouvé Kashif abandonné dans la rue, « gravement contusionné et le sang jaillissant ». Avant de mourir, il a confié à sa famille qu’Irfan l’avait accusé de vol et avait ordonné à sept hommes de le « battre jusqu’à ce qu’il avoue ».

Ils l’ont torturé avec des matraques et des barres de fer, et lui ont enfoncé des clous en acier dans les jambes. « Je ne peux exprimer la douleur que j’ai ressentie en voyant le corps de mon jeune frère », a déclaré Riyasat. « Les contusions témoignaient de la brutalité qu’il avait subie de la part de son influent employeur et de ses hommes de main. » Bien que la police ait d’abord hésité à porter plainte contre un ancien officier, une manifestation chrétienne l’a forcée à arrêter Irfan. Les autres suspects sont toujours en liberté ou en liberté sous caution.

Le rapport souligne que le meurtre de Kashif n’est pas un cas isolé. Le 27 février, des musulmans de Faisalabad ont rasé, noirci et exhibé un chrétien sur un âne pour vol présumé de bois. Le 6 juin 2024, un propriétaire d’usine musulman a électrocuté à mort Waqas Salamat, 18 ans, pour avoir quitté son emploi.

Viols et conversions forcées de jeunes filles chrétiennes au Pakistan

Le 16 mai, un juge de Lahore a remis Jessica Iqbal, une jeune catholique de 16 ans, à son ravisseur musulman de 32 ans, malgré des signes évidents montrant qu’elle avait été contrainte de déclarer s’être convertie à l’islam et l’avoir épousé. « Ma fille ne pouvait pas réciter la Kalima ni répondre à la moindre question sur l’islam », a déclaré son père, Iqbal Masih. « Il était évident qu’elle avait été forcée, mais le magistrat l’a quand même laissée partir avec son ravisseur. »

Jessica avait été enlevée le 30 avril par leur voisin, Azeem Ullah. Masih a immédiatement porté plainte, mais Ullah a été libéré quelques heures plus tard et a disparu trois jours plus tard. Au tribunal, Jessica semblait terrifiée.

« Elle nous a dit qu’elle était impuissante… elle craignait pour nos vies », a déclaré son père . « Nos vies sont anéanties. Cette angoisse me tue. » Sohail Habil, de HARDS Pakistan, confirme cette tendance :

« Dans 99 % des cas, les filles sont contraintes de mentir sous la menace. Le juge a vu clair et n’a rien fait. »

Au Pakistan, c’est courant.

Des jeunes filles chrétiennes, certaines âgées de seulement 10 ans, sont enlevées, violées et contraintes à des « mariages » islamiques fictifs, souvent avec l’aval de la justice, a ajouté la militante.

Par ailleurs, le 27 mai, la plus haute autorité islamique du Pakistan, le Conseil de l’idéologie islamique, a rejeté et qualifié de « non islamique » un projet de loi criminalisant le mariage des enfants. Adopté par l’Assemblée nationale le 16 mai et le Sénat le 19 mai, ce projet de loi définit un enfant comme toute personne de moins de 18 ans et criminalise tout mariage impliquant un mineur. Il assimile la cohabitation conjugale avec des mineurs à un viol sur mineur, passible d’une peine pouvant aller jusqu’à trois ans de réclusion criminelle. Le Conseil musulman a également critiqué le Parlement fédéral pour l’avoir ignoré lors de l’examen législatif, affirmant que les définitions et les sanctions du projet de loi contredisent les préceptes de l’islam.

La législation « anti-islamique » vise également les enlèvements, les conversions et les mariages forcés, des abus fréquents auxquels sont confrontées les jeunes filles chrétiennes. Selon un rapport , il est urgent d’adopter toutes ces lois et mesures :

« Au Pakistan, les filles kidnappées, certaines âgées de seulement 10 ans, sont généralement enlevées, forcées de se convertir à l’islam et violées sous couvert de « mariages » islamiques. Elles sont ensuite contraintes de faire de fausses déclarations en faveur de leurs ravisseurs, affirment les défenseurs des droits de l’homme. Les juges ignorent systématiquement les preuves documentaires relatives à l’âge des enfants, les remettant aux ravisseurs comme leurs « épouses légales ». »

Malgré l’opposition farouche de la plus haute autorité islamique du Pakistan et d’autres groupes islamistes, le président Asif Ali Zardari a signé le 29 mai une loi historique interdisant le mariage des enfants, fixant l’âge minimum du mariage pour les deux sexes à 18 ans, mais uniquement dans le territoire de la capitale d’Islamabad, et non dans l’ensemble du pays.

Abus des musulmans envers les apostats du christianisme

Somalie : Du 17 au 19 mai, le bref retour d’un jeune Somalien s’est soldé par un rejet brutal après que sa famille a découvert sa conversion de l’islam au christianisme. Autrefois toxicomane, le jeune homme de 20 ans a retrouvé la vie et la sobriété grâce à la foi en Christ le 20 avril, après qu’un pasteur somalien clandestin lui a annoncé l’Évangile. Au début, la famille était « très excitée et heureuse de revoir leur fils bien habillé et soigné », a raconté le pasteur ; mais lorsqu’ils ont appris l’origine de sa transformation, leur humeur a rapidement changé. Ils ont fini par l’interroger, exigeant qu’il « prie selon la méthode islamique ». Devant son refus, son père a déclaré :

« Tu étais meilleur quand tu faisais tes prières avant de recevoir Issa [Jésus]. Maintenant, tu es devenu pire. Quitte cette maison et ne reviens jamais. »

Désormais sans abri et ostracisé, le jeune homme déplore la cruauté de ceux qui ont autrefois pris soin de lui :

« Ma mère, autrefois très gentille et amicale… s’est maintenant retournée contre moi et m’a même refusé le petit-déjeuner à la maison. Maintenant que j’aime Issa, je n’ai plus de famille à mes côtés. Je ne sais plus quoi faire. J’ai besoin de prières. »

Selon le Morning Star News ,

La Constitution somalienne établit l’islam comme religion d’État et interdit la propagation de toute autre religion… Elle exige également que les lois soient conformes aux principes de la charia (loi islamique), sans exception pour les non-musulmans. La peine de mort pour apostasie est inscrite dans la loi islamique selon les principales écoles de jurisprudence islamique. Al Shabaab, un groupe extrémiste islamique en Somalie, est allié à Al-Qaïda et adhère à cet enseignement.

Malaisie : Le 25 juin, la Cour d’appel de Malaisie a statué que seuls les tribunaux de la charia peuvent décider si une personne peut quitter l’islam, réaffirmant ainsi l’incompétence des tribunaux civils en la matière. L’affaire concernait un homme de 47 ans qui s’était converti à l’islam en 2010 pour épouser une musulmane. Après leur divorce en 2015, il a cherché à revenir au christianisme, sa foi d’origine. Il a demandé en 2016 à renoncer à l’islam, mais le tribunal de la charia a rejeté sa demande, lui ordonnant de suivre des « séances de conseil ». Une cour d’appel de la charia a confirmé la décision.

Après avoir épuisé les recours prévus par la charia, l’homme s’est adressé aux tribunaux civils pour obtenir la reconnaissance de son identité chrétienne. Mais la Cour d’appel a rejeté sa demande, la juge Nazlan Ghazali déclarant :

« Nous affirmons que les tribunaux de la charia ont la compétence exclusive pour entendre ces affaires et que les tribunaux civils ne peuvent pas intervenir. »

Le tribunal a également jugé que l’homme n’avait pas fourni de preuves suffisantes pour justifier son renoncement à l’islam, même s’il peut présenter une nouvelle demande. Cette décision souligne le contrôle quasi total exercé par les tribunaux de la charia sur la foi personnelle en Malaisie, privant les convertis au christianisme de tout recours civil.

Attaques musulmanes contre des églises et des cimetières chrétiens

Égypte : Le vendredi 2 mai, un violent incendie s’est déclaré à l’église Saint-Georges de Qift, dans le gouvernorat de Qena. L’église et son contenu ont été entièrement ravagés par les flammes. Bien qu’aucune victime n’ait été signalée, selon le rapport , Saint-Georges « est une église ancienne, au caractère historique et au symbolisme religieux profond pour les habitants du gouvernorat de Qena. Elle occupe une place particulière dans le cœur de tous, en tant que haut lieu spirituel et culturel, accueillant chaque année de nombreux événements religieux et sociaux. » Comme d’habitude, les autorités ont rapidement qualifié l’incendie d’« accidentel », l’ajoutant ainsi aux nombreuses autres églises ayant pris feu « accidentellement » en Égypte ces derniers mois et cette année. (Voir ici , ici , ici , ici , ici , ici et ici , pour quelques exemples.)

En un seul mois, en août 2022, 11 églises auraient « pris feu ». Dans l’un de ces incendies, 41 fidèles chrétiens, dont de nombreux enfants, ont été tués . Le fait qu’il y ait autant d’incendies « accidentels » d’églises en Égypte suggère deux choses : soit les extrémistes sont devenus, peut-être avec l’aide de personnes internes, notamment des services de sécurité de l’État, plus sophistiqués et clandestins dans leurs attaques contre les églises (dans un cas, une caméra de surveillance a filmé une bougie de fidèle explosant soudainement et aléatoirement et provoquant un incendie), soit les chrétiens coptes, pour une raison inexplicable, sont devenus les personnes les plus imprudentes et les plus sujettes aux incendies au monde : plus d’églises coptes que toute autre catégorie semblent continuer à « prendre feu accidentellement ». De plus, s’il est vrai que des bougies allumées, des fils défectueux et d’autres problèmes électriques sont à l’origine de cette augmentation continue des incendies d’églises, pourquoi les incendies « accidentels » dans les mosquées et les salles de prière musulmanes – qui sont 60 fois plus nombreux que les églises en Égypte – sont- ils complètement inconnus ?

Indonésie : Selon un rapport du 9 mai , depuis 45 ans, les catholiques de Bulukumba se voient refuser l’accès à une église en raison de l’opposition répétée des musulmans, même s’ils remplissent toutes les conditions légales. Contraints de pratiquer leur culte dans des maisons et des entrepôts, ils utilisent désormais un bâtiment temporaire.

Lors d’incidents distincts, survenus entre le 16 et le 19 mai, plus d’une douzaine de tombes chrétiennes réparties dans trois cimetières de la Région spéciale de Yogyakarta, à 93 % musulmane, ont été vandalisées, ce qui a choqué la communauté chrétienne locale. De nombreuses croix, en bois et en pierre, ont été brisées ou profanées. Le 21 mai, un collégien a été arrêté. Bien que les autorités aient insisté sur le fait qu’il n’était « affilié à aucun groupe ni à aucune idéologie particulière » et qu’il « souffrait de troubles mentaux », le pasteur Putu Praba Darana a exprimé un avis différent : « Je pense qu’il y a un élément de sentiment religieux dans cette affaire. » Il ne s’agit pas d’un incident isolé. Comme le souligne le Morning Star News :

« Le vandalisme et la profanation des tombes chrétiennes de la région ont eu lieu pour la première fois en décembre 2018, lorsque le sommet d’une croix sur la tombe d’un catholique, Albertus Slamet Sugiardi, a été coupé en forme de T… En plus de supprimer tous les symboles catholiques du cimetière, la communauté a exprimé le désir de le réserver exclusivement aux musulmans. »

France : Après avoir affirmé que 58 tombes chrétiennes ont été profanées par des graffitis islamistes, notamment les slogans « Soumettez-vous à Allah » et « La France appartient à Allah », un message du 23 mai indique :

Ces attaques ne sont pas seulement des actes de vandalisme, mais véhiculent un message symbolique et idéologique fort visant à intimider les communautés chrétiennes et à affirmer des discours islamistes radicaux. Le caractère ciblé des graffitis, associé à la profanation de lieux de sépulture sacrés, élève l’acte, qui n’est plus un simple dommage matériel, à un crime de haine visant à semer la peur et à provoquer des tensions entre groupes religieux et culturels.

À une autre occasion, selon un article du 10 mai, le père Laurent Milan, prêtre catholique qui venait de célébrer la messe dans une église de Montfavet, s’est retrouvé encerclé et menacé par une foule d’une dizaine de jeunes hommes criant « Allah Akbar ». Les agresseurs, parmi lesquels des mineurs, ont réussi à pénétrer dans l’église en se faisant passer pour des visiteurs musulmans, mais ont ensuite proféré des insultes et menacé d’incendier l’église. « Ils ne m’ont pas insulté personnellement », a déclaré le père Milan. « C’était de la provocation et des propos injurieux, dirigés contre la religion catholique. »

Cette attaque s’inscrit dans une montée de l’hostilité antichrétienne en France, rapporte le Parti conservateur européen . Trois jours plus tôt, des jeunes avaient perturbé une réunion paroissiale en criant et en frappant aux fenêtres. Le 18 avril, Vendredi saint, deux prêtres ont été agressés à Lisieux et Tarascon : l’un a été attrapé par le col, l’autre giflé. À Cambrai, un prêtre de 96 ans a été enlevé et sauvagement battu par des cambrioleurs qui l’ont ligoté et lui ont volé des objets religieux. Les agresseurs sont toujours en liberté.

Le fait le plus notoire est peut-être celui de 2016 où deux musulmans ont forcé le père Jacques Hamel, un prêtre catholique de 85 ans, à s’agenouiller devant l’autel de son église avant de lui trancher rituellement la gorge et de filmer le massacre.

Abus général des musulmans envers les chrétiens

Allemagne : Tard dans la nuit du 20 mai à Berlin, un groupe d’hommes « d’origine arabe » a demandé à un homme dans la rue s’il était musulman. Lorsque l’homme de 24 ans, dont l’identité n’a pas été révélée, a répondu qu’il était chrétien, ils l’ont violemment battu, lui portant de violents coups à la tête avant de prendre la fuite. L’homme a dû être hospitalisé.

Ce n’est pas la première fois à Berlin que des musulmans s’en prennent à des personnes en raison de leur appartenance chrétienne. Les années précédentes, un homme avait été blessé pour avoir porté une chaîne avec une croix , un autre avait été battu et menacé au couteau en raison de son tatouage chrétien , et un autre encore avait été agressé pour avoir porté deux croix chrétiennes en bois . Il y a moins d’un an, l’ église Saint-Matthieu de Berlin avait également été la cible d’un incendie criminel.

Égypte : Fin mai, des foules musulmanes ont attaqué et incendié des propriétés chrétiennes dans la province de Minya après avoir appris qu’un foyer chrétien était sur le point de faire installer un amplificateur de réseau mobile sur son toit. (Selon le très important Pacte d’Omar , afin de protéger leur vie, les chrétiens devaient accepter

« ne pas construire de maisons surplombant celles des musulmans. ») Alors que la foule, qui comprenait des femmes et des enfants portant le hijab, détruisait et incendiait des biens chrétiens, on pouvait les entendre dans une vidéo crier « Allahu Akbar » (« Allah est le plus grand ») — le cri de guerre de l’islam contre les kuffar (infidèles) — tout en exigeant l’expulsion immédiate de tous les coptes du village (conformément au Pacte d’Omar qui, en outre, encourage la punition collective.

Une chrétienne a réussi à filmer les destructions sauvages et les incendies criminels perpétrés par les musulmans. La vidéo peut être visionnée ici . (La Sûreté de l’État lui a ordonné de la retirer, ce qu’elle a fait ; certaines copies ont cependant échappé à la censure.) Barricadée chez elle, elle a filmé la foule depuis sa fenêtre grillagée tandis qu’elle saccageait, incendiait et martelait des parties de la propriété familiale.

On peut entendre la femme dire (en arabe) : « Voyez-vous, ô monde ! Voyez-vous ce qu’ils font et comment ils se comportent ? » Peu après, on l’entend dire : « Sauve-nous ! Sauve-nous… Oh, sauve-nous ! » Elle s’écrie également : « Ô Seigneur, Seigneur, Seigneur, aie pitié ! [kyri eleison] ! » À un moment donné, s’adressant aux vandales musulmans derrière sa fenêtre grillagée, elle dit : « S’il vous plaît, ayez pitié ! Nous allons mourir, nous allons mourir ! »

Aucune pitié n’a été offerte, juste plus de rage et, comme on peut l’entendre, un chœur incessant de « Allahu Akbar !

« Regardez comme ils ont détruit toute notre maison : la clôture, les portes, les fenêtres ! » s’exclame-t-elle à un moment donné. Voyant quelqu’un s’enfuir avec un morceau de ses biens, elle s’écrie : « Voleurs… voleurs ! Où est le gouvernement ? Quel gouvernement ?! »

Comme d’habitude, les émeutiers ont eu amplement le temps d’exprimer leur colère avant l’intervention des autorités et des pompiers. À la fin de l’enregistrement, il semble que les émeutiers aient finalement fait irruption chez elle et l’aient agressée, elle et d’autres membres de sa famille. C’est alors qu’elle s’est mise à hurler et à pleurer de façon hystérique. La vidéo s’arrête brusquement peu après.

Syrie : Alors qu’ils harcelaient une ville à majorité chrétienne, des hommes masqués en uniforme militaire ont « menacé de tuer des chrétiens ». Selon un rapport du 5 mai ,

La Syrie a récemment connu une escalade dramatique et inquiétante des discours de haine, qui alimente les tensions et menace la paix civile. Les campagnes racistes et les déclarations incendiaires actuelles ont contribué à diviser la société syrienne et à accroître la violence. Un groupe d’hommes masqués en uniforme militaire a attaqué un magasin vendant des boissons alcoolisées à Rablah, une ville majoritairement peuplée de chrétiens, dans la campagne d’Al-Qusayr, à Homs. Les hommes armés ont agressé un jeune homme qui se trouvait dans le magasin au moment de l’attaque, ont saboté le contenu du magasin et ont volé de l’argent. Avant de quitter les lieux, les hommes armés ont menacé de tuer les habitants, les ont traités d’« infidèles » et ont insulté la religion chrétienne et ses symboles.

Par ailleurs, selon un article du 20 mai ,

Des affiches sont placardées sur les clôtures de la ville chrétienne et alaouite de Tartous, en Syrie : soit vous changez immédiatement de religion et vous vous convertissez à l’islam, soit vous payez de votre vie les frais de protection et de tribut. Des inconnus distribuent des affiches dans toute la ville, avec à la fin : « Toutes les religions sont infidèles, et seul l’islam est la vraie religion. »

Irak : Selon un rapport du 29 mai , près de huit ans après la chute de l’État islamique, la population chrétienne du pays reste en crise, confrontée à une discrimination persistante, à des déplacements forcés et à un effacement culturel. Autrefois 1,5 million de chrétiens, ils ne sont plus que 140 000 aujourd’hui, malgré des racines remontant au Ier siècle, bien avant les conquêtes islamiques du VIIe siècle. Les dirigeants chrétiens irakiens et les ONG soulignent un effort systématique pour effacer leur présence, à commencer par la prise de Mossoul par l’État islamique en 2014. Selon Mgr Najeeb, archevêque chaldéen de Mossoul :

Dès leur prise de la ville, les voix des djihadistes ont résonné dans les haut-parleurs et les mégaphones des mosquées pour railler les chrétiens, leur annonçant qu’ils devaient choisir : la conversion, l’exil ou la soumission au statut de dhimmi. La plupart ont fui avec seulement leurs voitures et leurs vêtements.

Même après l’arrivée de Daech, les chrétiens continuent de subir des discriminations systématiques : « Aujourd’hui, nous ne sommes pas égaux », déplore Yohanna Yousif, de l’Organisation des droits de l’homme Hammurabi. « Ils ont tous les droits ; nous n’en avons aucun. » Roland, chef de projet, partage ce sentiment :

J’ai postulé en ligne pour devenir enseignant et j’ai reçu une réponse positive par e-mail. Mais lorsque la liste des candidats admis a été publiée, mon nom a été retiré parce que je suis chrétien. De même, en classe, lorsqu’un élève chrétien est premier, les professeurs lui attribuent des notes plus basses pour qu’un élève musulman puisse prendre la première place.

Les milices chiites comme le Hachd al-Chaabi, qui compte près de 240 000 combattants, sont accusées de s’être emparées de terres chrétiennes et d’avoir provoqué un « véritable changement démographique ». À Bartella, les chrétiens, autrefois majoritaires, sont désormais minoritaires. Monseigneur Najeeb qualifie cela de « génocide patrimonial », ajoutant : « Nous vivons comme des réfugiés dans notre propre pays. »

Raymond Ibrahim , auteur de Defenders of the West , Sword and Scimitar , Crucified Again et The Al Qaeda Reader , est Distinguished Senior Shillman Fellow au Gatestone Institute et Judith Rosen Friedman Fellow au Middle East Forum.

À propos de cette série

Bien que tous les musulmans, ni même la plupart, ne soient pas concernés, la persécution des chrétiens par les extrémistes s’intensifie. Le rapport affirme que cette persécution n’est pas aléatoire, mais plutôt systématique, et qu’elle se produit indépendamment de la langue, de l’origine ethnique ou du lieu. Il inclut les incidents qui surviennent ou sont signalés au cours d’un mois donné.

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