C’est mai 1943, les nazis ont déjà assassiné des millions de Juifs, les camps d’extermination tournent à plein régime, et au cœur de Berlin siège un homme qui se voit comme une autorité religieuse et politique du monde arabe, 𝐇𝐚𝐣 𝐀𝐦𝐢𝐧 𝐚𝐥-𝐇𝐮𝐬𝐬𝐞𝐢𝐧𝐢, 𝐥𝐞 𝐆𝐫𝐚𝐧𝐝 𝐌𝐮𝐟𝐭𝐢 𝐝𝐞 𝐉𝐞𝐫𝐮𝐬𝐚𝐥𝐞𝐦.
Pas un simple suiveur, mais un 𝐡𝐨𝐭𝐞 𝐝’𝐡𝐨𝐧𝐧𝐞𝐮𝐫 𝐚𝐜𝐜𝐮𝐞𝐢𝐥𝐥𝐢 𝐝𝐞𝐬 𝐧𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐚𝐥-𝐬𝐨𝐜𝐢𝐚𝐥𝐢𝐬𝐭𝐞𝐬. Et que fait-il ce 6 mai ? Il prend la plume et écrit au ministre bulgare des Affaires étrangères une lettre qui a de quoi faire frémir.
La Bulgarie voulait alors permettre à environ 𝐞𝐧𝐯𝐢𝐫𝐨𝐧 𝟒.𝟎𝟎𝟎 𝐞𝐧𝐟𝐚𝐧𝐭𝐬 𝐣𝐮𝐢𝐟𝐬 plus 500 accompagnateurs de quitter le pays pour le territoire du mandat britannique de Palestine. Une opération de sauvetage, organisée avec l’aide des Britanniques, des Suisses et de la Croix-Rouge.
Pour al-Husseini, c’était un chiffon rouge.
Il exigeait sans ambages : 𝐍𝐞 𝐥𝐚𝐢𝐬𝐬𝐞𝐳 𝐩𝐚𝐬 𝐥𝐞𝐬 𝐞𝐧𝐟𝐚𝐧𝐭𝐬 𝐚𝐥𝐥𝐞𝐫 𝐞𝐧 𝐏𝐚𝐥𝐞𝐬𝐭𝐢𝐧𝐞. 𝐄𝐧𝐯𝐨𝐲𝐞𝐳-𝐥𝐞𝐬 𝐩𝐥𝐮𝐬 𝐭𝐨𝐮𝐭 𝐞𝐧 𝐏𝐨𝐥𝐨𝐠𝐧𝐞, sous « contrôle strict ».
Celui qui, en 1943, parlait de « 𝐏𝐨𝐥𝐨𝐠𝐧𝐞 » savait exactement ce que cela signifiait.
La Pologne n’était pas un lieu sous haute surveillance, mais le 𝐜𝐨𝐞𝐮𝐫 𝐝𝐮 𝐦𝐚𝐜𝐡𝐢𝐧𝐞𝐫𝐢𝐞 𝐧𝐚𝐧𝐨𝐧𝐚𝐥-𝐬𝐨𝐜𝐢𝐚𝐥𝐢𝐬𝐭𝐞 𝐝’𝐞𝐱𝐭𝐞𝐫𝐦𝐢𝐧𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧.
Auschwitz, Treblinka, Sobibor, là-bas, en ces mois-là, des milliers de personnes mouraient chaque jour. Le Mufti le savait. Depuis 1941, il entretenait des contacts étroits avec les sommités nazies, il avait rencontré Himmler, correspondu avec Ribbentrop et parlé personnellement à Hitler.
𝐂𝐞 𝐧’𝐞𝐭𝐚𝐢𝐭 𝐩𝐚𝐬 𝐮𝐧 𝐦𝐚𝐥𝐞𝐧𝐭𝐞𝐧𝐝𝐮 𝐝𝐢𝐩𝐥𝐨𝐦𝐚𝐭𝐢𝐪𝐮𝐞. C’était le 𝐬𝐚𝐛𝐨𝐭𝐚𝐠𝐞 𝐜𝐨𝐧𝐬𝐜𝐢𝐞𝐧𝐭 𝐞𝐭 𝐜𝐚𝐥𝐜𝐮𝐥𝐞́, 𝐝𝐮 𝐬𝐚𝐮𝐯𝐞𝐭𝐚𝐠𝐞. Au lieu de la vie pour des enfants, 𝐥𝐚 𝐦𝐨𝐫𝐭 𝐩𝐚𝐫 𝐝𝐞𝐩𝐨𝐫𝐭𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧.
Cet homme n’était pas une figure marginale avec turban et délires de grandeur.
En tant que Grand Mufti de Jérusalem, al-Husseini était 𝐮𝐧𝐞 𝐝𝐞𝐬 𝐯𝐨𝐢𝐱 𝐥𝐞𝐬 𝐩𝐥𝐮𝐬 𝐢𝐧𝐟𝐥𝐮𝐞𝐧𝐭𝐞𝐬 𝐝𝐚𝐧𝐬 𝐥’𝐞𝐬𝐩𝐚𝐜𝐞 𝐚𝐫𝐚𝐛𝐨-𝐦𝐮𝐬𝐮𝐥𝐦𝐚𝐧.
Dès 1941, il vivait à Berlin aux frais des nazis, dans une villa avec un salaire confortable. De là, il diffusait 𝐝𝐞 𝐥𝐚 𝐩𝐫𝐨𝐩𝐚𝐠𝐚𝐧𝐝𝐞 𝐫𝐚𝐝𝐢𝐨 𝐝𝐚𝐧𝐬 𝐥𝐞 𝐦𝐨𝐧𝐝𝐞 𝐚𝐫𝐚𝐛𝐞 : les Juifs étaient les ennemis de l’islam, un complot mondial qu’il fallait éradiquer.
Il appelait au djihad contre les Britanniques et les Juifs, et recrutait activement des musulmans pour la Waffen-SS, en particulier pour la 𝟏𝟑. 𝐃𝐢𝐯𝐢𝐬𝐢𝐨𝐧 𝐝𝐞 𝐦𝐨𝐮𝐧𝐭𝐚𝐠𝐧𝐞 𝐚𝐫𝐦𝐞́𝐞 « 𝐇𝐚𝐧𝐝𝐬𝐜𝐡𝐚𝐫 » bosniaque. Des milliers répondirent à son appel.
Le 28 novembre 1941, il avait rencontré Adolf Hitler en personne.
Le protocole est sans équivoque : tous deux s’accordaient sur le fait que les Juifs devaient disparaître d’Europe et du Proche-Orient. Hitler promettait de résoudre radicalement la « question juive », et le Mufti offrait en échange le soutien arabe.
𝐂𝐞 𝐧’𝐞𝐭𝐚𝐢𝐭 𝐩𝐚𝐬 𝐮𝐧 𝐦𝐚𝐥𝐞𝐧𝐭𝐞𝐧𝐝𝐮 𝐩𝐨𝐥𝐢𝐭𝐢𝐪𝐮𝐞. C’était une 𝐜𝐨𝐨𝐩𝐞𝐫𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐜𝐨𝐧𝐬𝐜𝐢𝐞𝐧𝐭𝐞. 𝐋𝐞𝐮𝐫 𝐨𝐛𝐣𝐞𝐭𝐢𝐟 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐮𝐧 𝐞𝐭𝐚𝐢𝐭 𝐥𝐚 𝐡𝐚𝐢𝐧𝐞 𝐞𝐧𝐯𝐞𝐫𝐬 𝐥𝐞𝐬 𝐉𝐮𝐢𝐟𝐬.
Après la guerre, tout cela n’a pas simplement disparu dans les archives. Le Mufti s’est enfui, a été condamné par contumace, mais n’a jamais vraiment sombré dans l’oubli. Et la haine a trouvé de nouveaux canaux.
Des ex-nazis, des SS et des techniciens militaires ont trouvé du travail dans des pays comme l’Égypte et la Syrie, en tant que conseillers pour l’armée, la propagande et les programmes de missiles.
𝐋𝐚 𝐯𝐢𝐞𝐢𝐥𝐥𝐞 𝐡𝐚𝐢𝐧𝐞 𝐧𝐚𝐳𝐢𝐞 𝐝𝐞𝐬 𝐉𝐮𝐢𝐟𝐬 𝐚 𝐞́𝐭𝐞́ 𝐭𝐫𝐚𝐧𝐬𝐟𝐞́𝐫𝐞́𝐞 𝐬𝐚𝐧𝐬 𝐣𝐨𝐢𝐧𝐭𝐮𝐫𝐞 𝐝𝐚𝐧𝐬 𝐮𝐧𝐞 𝐧𝐨𝐮𝐯𝐞𝐥𝐥𝐞 𝐡𝐚𝐢𝐧𝐞 𝐚𝐧𝐭𝐢-𝐢𝐬𝐫𝐚𝐞𝐥𝐢𝐞𝐧𝐧𝐞. 𝐃’𝐚𝐮𝐭𝐫𝐞𝐬 𝐮𝐧𝐢𝐟𝐨𝐫𝐦𝐞𝐬, 𝐥𝐚 𝐦𝐞𝐦𝐞 𝐝𝐢𝐫𝐞𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧.
C’est pourquoi la lettre du 6 mai 1943 est 𝐩𝐥𝐮𝐬 𝐪𝐮’𝐮𝐧𝐞 𝐧𝐨𝐭𝐞 𝐝𝐞 𝐛𝐚𝐬 𝐝𝐞 𝐩𝐚𝐠𝐞 𝐡𝐢𝐬𝐭𝐨𝐫𝐢𝐪𝐮𝐞. Elle montre à quel point la haine des Juifs d’al-Husseini et de ses alliés nazis allait loin. Le Mufti ne voulait pas qu’on sauve des enfants juifs. Il voulait empêcher qu’ils atteignent la Palestine. Au lieu de cela, ils devaient aller en Pologne, au cœur même de l’appareil d’extermination national-socialiste.
Cela n’avait rien à voir avec les frontières, les colonies ou la politique israélienne ultérieure.
Israël n’existait même pas en 1943. Et pourtant, la haine visait déjà les Juifs eux-mêmes, 𝐦𝐞̂𝐦𝐞 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐫𝐞 𝐝𝐞𝐬 𝐞𝐧𝐟𝐚𝐧𝐭𝐬 𝐞𝐧 𝐟𝐮𝐢𝐭𝐞. Le Mufti ne voulait pas de négociations, pas de coexistence, pas de sauvetage. 𝐄𝐥 𝐯𝐨𝐮𝐥𝐚𝐢𝐭 𝐝𝐞 𝐥𝐚 𝐥𝐢𝐯𝐫𝐚𝐢𝐬𝐨𝐧 𝐚𝐮𝐱 𝐛𝐨𝐮𝐜𝐡𝐞𝐫𝐬.
Aujourd’hui, beaucoup font comme si la haine envers Israël n’était née qu’en 1948 ou n’était qu’une réaction à la politique actuelle.
Comme si tout se résumait à des frontières, des colonies ou des compromis diplomatiques. La lettre du Mufti montre le contraire. Cette haine était déjà là depuis longtemps. Elle n’avait pas besoin d’un État juif comme prétexte. Elle visait les Juifs eux-mêmes, même les enfants en fuite.
Ce jour-là (le 6 mai) en 1943, le Grand Mufti de Jérusalem écrivait au ministre des Affaires étrangères bulgare pour exiger que des enfants juifs soient envoyés en Pologne — et non en Palestine sous mandat britannique — afin qu’ils puissent être assassinés.
Le Mufti était furieux. Il intervint immédiatement auprès de ses confidents Himmler et von Ribbentrop pour annuler le plan et insista pour que les Juifs — y compris les enfants — soient envoyés en Pologne à la place, où ils seraient placés sous « contrôle strict ».
Le Mufti savait exactement ce que signifiait un « contrôle strict » en Pologne en 1943. Il avait personnellement visité des camps de concentration nazis en tant qu’invité VIP des SS et avait été impressionné par l’efficacité avec laquelle ils tuaient les Juifs.
Le Mufti avait déjà passé des années à Berlin à diffuser une propagande nazie à la radio appelant à l’extermination des Juifs dans le monde arabe. Il recrutait activement des musulmans pour des unités de la Waffen-SS. Il lobbyait directement Hitler pour s’assurer qu’aucun Juif ne puisse s’échapper vers la Palestine sous mandat britannique.
Le 28 novembre 1941, Hitler lui avait assuré :
« L’Allemagne est déterminée… à appeler les nations européennes une par une à résoudre le problème juif et, au moment opportun, à adresser le même appel aux peuples non européens. »
Le Mufti prit cette promesse au sérieux et travailla sans relâche pour s’assurer qu’elle soit tenue.
Même après la guerre, l’alliance nazie-arabe contre les Juifs se poursuivit.
Les États arabes (en particulier l’Égypte et la Syrie) recrutèrent d’anciens criminels de guerre nazis et des scientifiques des fusées pour construire des programmes de missiles visant Israël et moderniser la propagande anti-israélienne avec des images et des tactiques antisémites nazies, offrant à ces nazis l’opportunité de poursuivre l’Holocauste, mais cette fois contre l’État juif.
La lettre du Mufti du 6 mai 1943 est un rappel brutal que l’objectif n’a jamais été des « frontières » pour deux États.
L’objectif était l’élimination des Juifs.
Cette même idéologie éliminationniste n’a jamais disparu. Elle a simplement trouvé un nouveau langage fleuri et de nouveaux champions pour la « cause ».
Alors qu’Amin al-Husseini exigeait furieusement que la Bulgarie envoie ces 4 000 enfants juifs (et 500 adultes) vers des camps d’extermination en Pologne occupée par les nazis plutôt que de les laisser atteindre la sécurité en Palestine sous mandat, le peuple et les dirigeants bulgares ont dit « non ».
Ils ont résisté à Hitler, aux SS et à la pression du Mufti — et ont sauvé presque toute leur communauté juive d’environ 50 000 personnes.
Cette résistance est l’un des chapitres les plus lumineux de l’ère de l’Holocauste (une période d’une luminosité précieusement rare).
Des histoires comme celle de la Bulgarie prouvent que même dans les heures les plus sombres, le courage et la clarté morale pouvaient (et ont) contrecarré l’alliance nazie-arabe.
Mais comme nous le savons s’il y a eu des Justes en Europe, et même en Allemagne, qui ont sauvé des juifs.
Par contre, à Gaza, pas un, pas un seul gazaoui n’a essayé de sauver un otage juif. Ils sont tous coupables, sans exception (sauf les enfants en bas âge)…
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