« Dieu est une sphère intelligible, dont le centre est partout et la circonférence nulle part. » ~ Attribué à Alan Lille, qui prétendait qu’il provenait d’un fragment d’un écrit d’Hermès Trismégiste
« La nature est une sphère infinie dont le centre est partout et la circonférence nulle part. » ~Blaise Pascal
On dit que les Pythagoriciens avaient également noté ce sentiment : les forces créatrices infinies et éternelles de Dieu sont centrées partout et leur circonférence nulle part. Tous les symboles anciens véhiculent de multiples idées.
Dans un monde où la plupart des gens étaient illettrés, les symboles servaient à communiquer des idées morales ou politiques, à inspirer des actions positives, à être perçus comme des modèles conceptuels et même à servir d’outils de méditation.
Le Circumponct, Circumponctué, ou monade, est l’un de ces symboles. C’est certainement l’un des plus anciens symboles partagés par l’humanité et probablement le plus simple, celui qui, paradoxalement, résume et représente la totalité. En tant que modèle de pensée et outil de méditation, le Circumponct apaise la compréhension de la totalité et favorise une pleine conscience apaisée.
Le Circonponctué est l’un des symboles les plus simples, mais aussi l’un des plus profonds.
C’est le hiéroglyphe égyptien antique qui représente Râ, le Soleil et le cycle infini de la vie. Le Circonponctué peut également représenter le monticule sacré de la création.
Les anciens Mayas possédaient également le Circumponct, doté de valeurs symboliques similaires à celles des Égyptiens.
Le Circumponct était centré sur quatre fleurs, symboles du Soleil et du dieu solaire maya, Kinich Ahau, des forces créatrices et des monticules ou montagnes sacrées. On pense que ces monticules sacrés ont inspiré la création de pyramides dans le monde entier.
Tourné à 90 degrés, le point ressemble alors à une ligne ou à un symbole de phallus, et le cercle à une sphère, témoignant ainsi d’un symbolisme générateur expansif. Dans cette optique, le symbole védique sacré au cœur des temples, appelé Lingam, est un Circumponct tridimensionnel. Les lingams sont utilisés dans les structures sacrées comme un instrument cérémoniel représentant l’unification des forces créatrices avec un phallus au centre d’un anneau yoni circulaire. Le Circumponct contient les quatre dimensions de la géométrie : point, ligne et plan, et, au total, il devient le volume intelligible d’une sphère.
Le Circumponct est un symbole de transformation et de développement personnel, représentant et unifiant l’individu microcosmique et l’universel macrocosmique. C’est un symbole grec ancien désignant Dieu, le divin et la création.
Le Circumponct est un ancien symbole chinois du Soleil et du divin. On le retrouve partout dans le monde, symbolisant des qualités énergétiques similaires. Il ressemble même à l’idée universellement conceptualisée de l’œuf cosmique et de ses forces créatrices. Le Circumponct peut être considéré comme le rayon central de la Roue du Dharma. Son utilisation est fréquente et, bien que subtile, son influence symbolique est puissante.
Le Circumponct est aussi une simple représentation d’un œil.
Il invite au contempler, à méditer, car il semble nous fixer. Le Circumponct est parfois accompagné de deux lignes droites ou piliers, un de chaque côté. Dans ce dessin, il ressemble encore plus à un œil. La symbologie franc-maçonnique utilise le Circumponct, qui inclut souvent les deux piliers. Dans cette variante, le Circumponct représente les quatre dimensions de la géométrie dans son symbolisme général : le point, la ligne, le plan et le volume. Les piliers représentent les forces destructrices et créatrices de la sévérité et de la miséricorde.
Le simple symbole Circumponct est riche de sens. Lorsque j’examine le symbolisme ésotérique d’une histoire ou d’une image pour en extraire des leçons ésotériques et des idées inspirantes, j’utilise certaines perspectives philosophiques qui me servent d’outils d’analyse de base. La dualité de polarité en est une, et les quatre dimensions de la géométrie en sont une autre. Le Circumponct propose des idées ésotériques et inspirantes, ainsi que des outils de méditation et des pistes pour une meilleure compréhension de la méditation.
Le Circumponct est en quelque sorte un yantra, un outil de méditation visuelle. En l’observant ainsi, il constitue une représentation visuelle du processus de méditation bouddhiste. Certains sont liés aux quatre dimensions de la géométrie et aux quatre dimensions de la méditation elles-mêmes. Les quatre dimensions de la géométrie sont les points, les lignes, les plans et les solides, qui symbolisent les quatre dimensions de la méditation : concentration, connexion, circulation et conscience unifiée.
De nombreuses leçons du bouddhisme sont enseignées et étudiées par groupes. Chaque idée de ces groupes est puissante individuellement, mais ensemble, elles sont encore plus profondes. Certaines leçons fondamentales du bouddhisme sont présentées par groupes de quatre et constituent une base de compréhension.
Les Quatre Pensées en sont un exemple. Chaque idée des Quatre Pensées contient de nombreux enseignements, mais ils sont regroupés pour leur exhaustivité dans la vision du système individuel et du système universel.
Les Quatre Pensées sont une méditation sur le précieux corps humain, l’impermanence, le karma et le samsara. Elles sont destinées à être contemplées individuellement et constituant un outil et un processus de méditation. En bref, le précieux corps humain, c’est vous et votre capacité à vous développer et à aider les autres. L’impermanence, ce sont les limites du temps. Le karma, c’est l’énergie de cause à effet dans le monde. Le samsara, c’est la totalité du désordre dans lequel nous nous trouvons.
Les Quatre Pensées correspondant aux quatre dimensions de la géométrie et au symbole du Circumponct. Le Précieux Corps Humain représente le point en géométrie, et le point dans le Circumponct. L’Impermanence représente le temps et le cycle circulaire. Le Karma représente le plan en géométrie comme la forme optimale du cercle de l’espace au sein du Circumponct. Ensemble, l’individu dans l’espace et le temps forme le volume et le Samsara de l’intégralité du Circumponct. Les trois forment un quatrième.
Le point
« Le plus primitif et le plus fondamental de tous les symboles est le point. » ~ Manly P. Hall
Le point représente un être individuel, son esprit et son ego. Le point est l’étincelle, le centre du cœur de l’individu. Le point est la graine de l’idée et l’étincelle de vie. Dans une structure sacrée, on peut considérer le point comme le Saint des Saints, le centre du centre, la pièce la plus importante.
Dans la compréhension de la méditation, le point représente la concentration de l’esprit. Ce point peut être un outil de méditation très varié, comme une idée ou une image dans l’esprit, une image inspirante ou la flamme d’une bougie devant soi. Il peut aussi être aussi banal qu’un pli dans la paroi d’une grotte, comme l’a si bien utilisé Bodhidharma, un moine bouddhiste. La concentration est le reflet de la concentration. C’est souvent la première étape d’un processus de méditation : plus on concentre son énergie, moins elle est diffuse, moins nos pensées sont dispersées et plus on devient dilatée et capable.
Tout comme nous pouvons être préoccupés par de nombreuses pensées à la fois, nous pouvons également perdre ou diffuser de l’énergie de diverses manières. Dès que nous permettons la concentration, notre énergie peut se consacrer à des pensées plus utiles et à un être plus efficace. Le point représente le soi immobile, le soi en méditation immobile.
« La réalité n’a ni intérieur, ni extérieur, ni milieu. » ~ Bodhidharma
Le Cercle
Le cercle représente le temps. Il symbolise la divinité féminine de l’univers. En revanche, la ligne symbolise l’énergie masculine. Le cercle représente ici le cycle du Soleil et le cycle du temps. C’est le cercle du temps. À l’école, on nous indique que certaines chronologies sont linéaires, mais le temps peut aussi être représenté avec précision par un cercle, car il comprend des cycles quotidiens, annuels et cosmiques. On trouve des cercles du temps dans le monde entier, sous forme de calendriers constitués de cercles monolithiques ou de cercles construits à partir d’autres matériaux, et même des horloges illustrant le cycle du cercle dans les aiguilles du temps.
Le cercle représente le temps et l’intemporalité. L’intemporalité signifie ne pas être soumis à des contraintes temporelles, des déclencheurs ou des facteurs de stress au départ. Le cercle représente également un mouvement fluide et fluide, comme la circumambulation autour d’un site sacré ou la marche méditative.
L’espace
L’espace représente l’espace, bien sûr. L’espace dans la Circumponctuation est le plus subtil à reconnaître, mais non le moins important. Il représente la formation d’objets tridimensionnels et le vide qui les sépare. L’idée d’espace par opposition au temps conduit finalement à une réflexion sur ce qui est tangible et intangible, et sur la distinction entre le matériel et l’immatériel.
Quoi qu’il en soit, comment maintenons-nous notre espace ? Maintenons-nous notre être dans une capacité à recevoir et à émettre des idées ? Notre champ de perception est-il large ou étroit et superficiel ? Notre espace est-il comme un lac calme et miroitant, capable de subir la moindre ondulation ? Ou est-il une mer agitée et tumultueuse où l’on se perd facilement ?
Le volume
En définissant le Circumponct dans sa globalité comme un outil de méditation, nous considérons l’esprit/ego comme un point minuscule, peut-être même sans aucune taille, doté d’une connexion invisible et d’une centralité dans l’espace et le temps. Certaines leçons de méditation du Circumponct peuvent représenter des qualités méditatives qui constituent pour certains des objectifs de toute une vie, comme l’équilibre central.
« L’eau boueuse, laissée reposer, devient claire. » ~ Lao Tseu
Afin de maintenir un état plus équilibré et raffiné, nous pouvons commencer par protéger notre esprit. Pour être équilibrés et raffinés, nous devons garder notre ego concentré, tout en restant petit, central, et non pas en travers du flux de notre monde intérieur et du monde extérieur, comme un point. Pour être équilibrés et raffinés, nous devons établir une connexion avec nos idées et nos manières d’être, comme une ligne invisible.
Pour être équilibrés et raffinés, nous devons être fluides dans nos pensées et notre être, et laisser aller les sauts et les bégaiements dans le flux du temps. Pour être équilibrés et raffinés, nous devons rendre notre champ stable et calme comme l’eau. En nous libérant de nos propres obstacles, en établissant des connexions et en ne nous attachant pas aux sauts et aux bégaiements dans l’espace et le temps, nous pouvons améliorer notre conscience.
« Le tout est plus grand que la somme de ses parties. » ~Aristote
Prenez le temps de rester debout ou assis, immobile, et d’adoucir le flux de votre esprit et de votre corps pour atténuer les sauts et les bégaiements. Laissez la boue se dissiper. Concentrez-vous sur quelque chose de manière étendue. Peut-être quelque chose d’extrêmement simple et pourtant infiniment profond, comme notre Circonponctuation.
Et comme le dit le tai-chi, « adoucissez le regard ».
Concentrez-vous doucement sur une idée ou un symbole agréable, comme la Circonponctuation, dans toute sa simplicité et sa profondeur. Dans sa totalité, la Circonponctuation est une inspiration pour ne pas se laisser trop entraver par nos impulsions corporelles, ni trop contraintes par l’espace et le temps.
Source: Wake Up World avril 2025
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