Dans son roman le plus puissant, le plus grand romancier russe du XIXe siècle s’attaque au problème moral le plus difficile auquel les gens sont confrontés : la souffrance des innocents.
Lors des funérailles de son père, Ivan Karamazov raconte à son jeune frère Aliocha, qui se prépare à devenir moine, des exemples explicites d’actes sadiques commis sur des enfants.
« Imaginez une mère tremblante avec son bébé dans les bras, entourée d’un cercle d’envahisseurs turcs », raconte Ivan. « Ils ont prévu une diversion : ils caressent le bébé, ils rient pour le faire rire. Ils y parviennent, le bébé rit. À ce moment-là, un Turc pointe un pistolet à dix centimètres du visage du bébé. Le bébé rit de joie, tend ses petites mains vers le pistolet, appuie sur la détente dans le visage du bébé et lui fait sauter la cervelle. »
Si le mal existe dans le monde pour accorder le libre arbitre à l’humanité, révélant ainsi l’existence de Dieu, Ivan ne veut pas de religion. Il raconte également à son frère l’histoire d’un couple marié, « des parents cultivés », qui soumettent leur fille à des coups et des tortures atroces et l’enferment dans des toilettes extérieures dans un froid glacial.
« Pouvez-vous comprendre pourquoi une petite créature, qui ne peut même pas comprendre ce qui lui est fait, devrait battre son petit cœur douloureux avec son petit poing dans l’obscurité et le froid, et pleurer ses larmes douces et sans ressentiment pour que le cher et bienveillant Dieu la protège ? »
« Les Frères Karamazov » est une fiction.
Mais de telles horreurs décrivent le monde réel dans lequel nous vivons encore.
C’est le monde qui s’est présenté aujourd’hui lorsque le Hamas a rendu public les restes de quatre Israéliens qu’il avait kidnappés lors de l’attaque sauvage du 7 octobre 2023. Le plus âgé était Oded Lifshitz, qui avait 83 ans au moment de son enlèvement. Qui prend un homme de 83 ans ?
Les trois autres étaient membres d’une famille dont les noms et les traits sont connus de tous en Israël. Ils auraient dû être connus de tous dans le monde civilisé. Shiri Bibas avait 32 ans lorsqu’elle a été kidnappée par le Hamas avec ses fils roux, Ariel, alors âgé de 4 ans, et Kfir, qui n’avait pas tout à fait 9 mois.
« Laissez-la en vie, elle a des enfants avec elle », peut-on entendre dire l’un des terroristes dans une vidéo qu’ils ont tournée. « Que personne ne lui fasse de mal afin qu’ils sachent que nous sommes humains. »
L’idée d' »humanité » du Hamas a été pleinement mise en évidence jeudi à Gaza, lorsque le Hamas a utilisé les cercueils des quatre otages morts comme un accessoire grotesque, avec leurs photographies et une photo de Benjamin Netanyahu représenté en vampire. Une inscription dit :
« Le criminel de guerre Netanyahu et son armée nazie les ont tués avec des missiles d’avions de guerre sionistes ».
Il n’y a bien sûr aucune raison de croire que ces quatre personnes ont été tuées par inadvertance dans une frappe aérienne israélienne. C’est possible, mais le Hamas ment constamment sur ses crimes. Il ment sur les bombardements de ses propres hôpitaux, sur le nombre de victimes, sur la nourriture à Gaza, sur le bien-être des otages, sur tout. Sa propagande est aussi transparente que grossière.
(À la suite du processus d’identification mené par l’Institut national de médecine légale en collaboration avec la police israélienne, il s’avère que Kfir 10 mois et Ariel Bibas 4 ans, ont été assassinés à mains nues, par étranglement, en novembre 2023 par leurs ravisseurs, des civils palestiniens.)
Au début de cette guerre, le Hamas avait affirmé – et Al Jazeera l’a rapporté avec sérieux – que six Israéliens, dont le citoyen américain Hersh Goldberg-Polin, avaient été tués lors de frappes aériennes des forces de défense israéliennes. Mais lorsque les soldats de Tsahal les ont retrouvés, il est devenu évident qu’ils avaient été emmenés dans un tunnel et abattus d’une balle dans la tête par des tueurs du Hamas.
La famille de Daniella Gilboa, une autre otage israélienne, a appris qu’elle était morte après que le Hamas a enregistré une vidéo simulant sa mort. L’un des terroristes est venu la voir avec une caméra et lui a dit :
« Aujourd’hui, nous filmons ta mort », a déclaré sa mère aux journalistes . Ils l’ont recouverte de poudre et de débris pour simuler les retombées d’une bombe israélienne.
Nous le savons parce que Daniella était l’une des otages sauvées par l’armée israélienne. Nous ne savons pas avec certitude ce qui se serait passé si elle n’avait pas été sauvée, mais la macabre performance d’aujourd’hui – devant une foule de Gazaouis applaudissant les quatre cercueils sur scène – donne au monde un indice.
Lorsque cette guerre a commencé, des manifestations ont éclaté dans les villes et sur les campus universitaires de toute l’Amérique, du Canada et de Grande-Bretagne. Pas pour soutenir Israël, mais pour soutenir la cause des terroristes.
Aux États-Unis, le débat s’est principalement centré sur la question de savoir si ces manifestants « pro-palestiniens » avaient le droit d’occuper des bâtiments et des campus universitaires. Ce n’était pas le bon débat. La vraie question est de savoir pourquoi tant de jeunes sont du mauvais côté.
La question suivante est : comment remédier à la pourriture qui sévit au cœur de l’establishment éducatif occidental ?
Beaucoup de ces manifestants portaient des masques. Pas à cause de la pandémie, à moins que l’on considère la haine des Juifs comme un virus. Mais leurs propos ont trahi le jeu, démasquant une vérité dérangeante : on a appris à nos jeunes qu’Israël est le méchant. Que les Israéliens sont des « colonisateurs », voire des « suprémacistes blancs ».
Il y a huit décennies, les quelques Juifs qui ont survécu à l’Holocauste sont arrivés dans leur patrie ancestrale sans rien. Ces retardataires, dont la plupart n’avaient guère plus que les vêtements qu’ils portaient, ont échappé aux suprématistes blancs.
Aujourd’hui, 70 % des Israéliens sont nés en Israël. Ces réfugiés d’origine, associés aux Juifs venus d’ailleurs au Moyen-Orient et à ceux nés en Israël, ont transformé un petit bout de terre en la seule démocratie florissante du Moyen-Orient. Pour cela, ils sont haïs. Pour cela, ces enfants du génocide sont sujets à l’insulte obscène selon laquelle ce sont eux qui commettent le « génocide ».
C’est une autre calomnie, ce que Joseph Goebbels appellerait « le grand mensonge », répété sans fin dans le monde entier.
La plupart des étudiants américains qui répètent les phrases qu’on leur a dictées ne sont pas de mauvaises personnes. La plupart d’entre eux sont de très bonnes personnes, dotées d’un niveau d’empathie admirable. Ce sont nos enfants. Lorsqu’ils crient au secours des enfants innocents tués à Gaza, nous ne devons pas négliger leur détresse.
En même temps, nous ne parvenons pas à apprendre aux nouvelles générations à penser de manière critique, ce qui n’est pas une mince affaire. Notre survie en dépend.
Commençons par cela. Il est possible que Shiri Bibas et ses petits garçons aient été tués par des avions de guerre de Tsahal. Mais même si cela s’était produit, la responsabilité morale incombe au Hamas, pas à Israël. C’est le Hamas qui a enlevé cette mère de chez elle (après avoir tué ses parents) et qui l’a cachée avec ses enfants pendant un an.
(Mais nous savons aujourd’hui de source sûre qu’ils ne sont pas morts lors de bombardements de l’armée israélienne, mais étranglés par leurs ravisseurs)
Le Hamas porte également la responsabilité de chaque mort civile palestinienne. Les dirigeants du Hamas comptent sur ces morts à des fins de propagande en installant leurs soldats, leurs armes – et bien sûr, leurs otages – dans des mosquées, des immeubles d’habitation et des hôpitaux.
À une époque de grande émotion et de grande colère, il est important de faire connaître ces vérités à un monde franc.
Comme le montre l’érudit Thomas G. West , le plus grand écrivain russe du XXe siècle a répondu aux craintes de Dostoïevski selon lesquelles la raison pourrait miner la foi. Dans le récit de West, Alexandre Soljenitsyne suggère que nous avons besoin des deux. Dans « Août 1914 » et « Une journée d’Ivan Denissovitch » – ainsi que dans son ouvrage en deux volumes sur l’Union soviétique qui lui a valu le prix Nobel – Soljenitsyne démontre de manière convaincante que la raison peut compléter notre foi en une puissance supérieure – ou l’une en l’autre.
« La raison ne mène pas à l’impasse de l’athéisme et de la rébellion contre Dieu », écrit West. Correctement utilisée, suggère-t-il, la raison mène à des nations et à des vies bien gouvernées. « Non pas que la souffrance et le mal puissent jamais être abolis – comme si c’était même souhaitable », ajoute-t-il. « Mais ils peuvent être atténués et limités, confinés à des proportions supportables. »
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