Le monde est gouverné par des personnages très différents de ce qu’imaginent ceux qui ne sont pas dans les coulisses. – Benjamin Disraeli

Nous aimons croire que nous sommes rationnels, que nous contrôlons notre vie et prenons nos propres décisions. Nous sommes fiers de notre indépendance et nous nous offusquons si quelqu’un suggère que nous sommes irrationnels ou que nos décisions sont en quelque sorte influencées par quelqu’un d’autre.

Malheureusement, le libre arbitre n’est pas une idée aussi crédible qu’il n’y paraît au premier abord.


Des années de recherche psychologique révèlent l’immense influence de la génétique, de la culture et de l’environnement sur notre comportement. Bien que nous puissions justifier nos décisions par un raisonnement prétendument rationnel, celles-ci sont généralement toujours le résultat de nos émotions répondant à des facteurs inconscients.

Théorie des mèmes

La meilleure façon de comprendre ce mécanisme de contrôle est via la théorie des mèmes.

Un mème, selon le dictionnaire Merriam-Webster, est une « idée, un comportement, un style ou un usage qui se propage d’une personne à l’autre au sein d’une culture ».


Le concept a été proposé pour la première fois par Richard Dawkins dans son livre de 1976 The Selfish Gene . Bien que nous puissions être en désaccord avec le matérialisme extrême et le darwinisme réductionniste de Dawkins, sa compréhension des mèmes est un excellent modèle pour expliquer comment les symboles, les idées et les images peuvent être utilisés pour manipuler le comportement.

Tout comme le mécanisme de l’évolution physique fonctionne via le gène désireux de se reproduire à tout prix, dans le monde de l’inconscient, le mème se reproduit en se déplaçant d’esprit en esprit. Alors que les gènes se reproduisent par le paroxysme du plaisir, le mème utilise n’importe quel crochet émotionnel primaire auquel il peut s’accrocher – le plus souvent, il s’agit de la luxure, de l’agression, de la violence ou de la peur.

Il existe des mèmes « positifs », mais malheureusement, les émotions humaines les plus basiques fonctionnent mieux pour transmettre une idée ou un système d’idées donné (un memeplex). Les cauchemars, les légendes urbaines et les histoires de fantômes, de goules et de meurtriers se transmettent facilement de génération en génération.

Ces derniers temps, il est facile de localiser des mèmes dans les légendes urbaines sur des tueurs évadés, des meurtriers ou des monstres surnaturels de la nuit. Par exemple, le « Tall Man » ou « Slender Man » a commencé comme un mème Internet créé par Eric Knudson en 2009. Il a déclenché un flot de fiction Internet et de films YouTube sur un personnage étrange avec un visage vide et sans traits portant un costume noir qui chasse les enfants. Malheureusement, ce mème est devenu bien trop réel lorsque, dans le Wisconsin, en 2014, deux filles de douze ans en ont attiré une autre dans un endroit isolé et l’ont poignardée 19 fois pour impressionner le « Slender Man ».

Sémiotique et théorie des mèmes

La sémiotique est l’étude de la façon dont les symboles et les signes sont utilisés pour créer du sens. Lorsqu’il est combiné avec la théorie des mèmes, nous pouvons comprendre comment les symboles, les signes, les images, les morceaux de musique et les facteurs connexes peuvent être utilisés pour ancrer des idées complexes et manipuler des individus, des groupes et même des populations entières à un niveau inconscient.

Dans l’Allemagne nationale-socialiste, les soldats portent des bannières avec leur symbole de pouvoir emprunté : la croix gammée.

Examinons quelques exemples.


Le plus évident est la croix gammée. À l’origine un symbole indo-européen pour la chance – les spirales tourbillonnantes du soleil ont une longue et véritable histoire comme peut-être le plus sacré des symboles ésotériques – il a été repris par les nationaux-socialistes et transformé en un symbole de l’ascendant allemand.

Bien qu’il se trouve encore aujourd’hui dans toute l’Inde, le Tibet et de nombreux autres pays, il déclenche un frisson dans le dos de la plupart des Occidentaux.

Son utilisation par le nazisme était délibérée. Ils ont tenté de capter tout l’héritage « mémétique » de l’image et de le mettre sous le commandement d’une nouvelle vision de l’aryanisme promue par l’Allemagne.

L’utilisation du symbole a connu un grand succès car il évoquait, à un niveau inconscient, un large éventail d’associations allant de la théorie de la race à l’obéissance totale à l’État, sans aucune prévoyance.

Les émotions étaient balancées, et la population allemande a réagi inconsciemment à la croix gammée, soutenue par des défilés et des rassemblements ritualisés complexes, de l’iconographie et des uniformes. Les Allemands sentaient qu’ils choisissaient rationnellement un chef qui les sortirait de l’ère de la dépression de l’après-Première Guerre mondiale alors qu’il n’y avait rien de rationnel à cela.

Winston Churchill fait le signe V pour la victoire.

Un autre exemple est l’utilisation par Winston Churchill du signe V pour la victoire. Il existe des preuves que l’occultiste et espion Aleister Crowley a pris ce qui était un signe gréco-romain pour la victoire et, au cours de son travail pour le MI5 britannique, a recommandé le signe à Churchill comme un repoussoir contre l’utilisation de la croix gammée par Hitler.

Il a également connu un succès remarquable, même exprimé en musique en utilisant une forme de code Morse comme un appel aux armes tout au long de la guerre. Une fois de plus, le symbole a incité toute une population à réagir inconsciemment et à se rallier au combat.

Il existe de nombreux autres exemples tels que le symbole de la croix qui est passé de l’arbre sacré à l’Ankh d’Egypte au crucifix du christianisme. Chaque culture a adapté et utilisé l’image à sa manière. Malheureusement, avec le christianisme, il est devenu un symbole de la conversion forcée d’autres cultures. Comme disait l’empereur Constantin, « in hoc signo vinces » – dans ce signe, vous vaincrez.

Bien entendu, le débat se poursuit sur le signe de paix des années 60. Alors qu’il était composé des lettres N et D pour le désarmement nucléaire, d’autres prétendent qu’il s’agit d’un crucifix brisé. L’histoire de la croix prendrait tout un livre à explorer, tout comme la croix gammée. Les deux sont des symboles complexes avec de longues histoires et d’innombrables variations.

Motifs cinématographiques

Le cinéma utilise des symboles, des signes et des images pour créer des réactions inconscientes. Le premier cinéma expressionniste allemand, par exemple « Nosferatu » réalisé en 1922, utilise des angles étranges, la manipulation d’ombres et de symboles occultes, pour évoquer un sentiment de peur. Albion Grau a conçu les décors de ce film aux studios Prana (Prana est le terme hindou pour force vitale) et était également un membre éminent de Fraternatis Saturni, un ordre occulte important de l’époque.

On retrouve la même tendance dans les films psychédéliques des années 60 où images, symboles et signes sont utilisés pour transmettre inconsciemment un message. En 1973, ‘La Montagne Sainte’ d’Alejandro Jodorowsky prend d’assaut Cannes avec son voyage surréaliste à travers les planètes basé sur l’ésotérisme de Georges Ivanovich Gurdjieff.

Alors que les thèmes ésotériques peuvent être utilisés pour créer un bon film de fantôme, d’horreur ou surréaliste, ils peuvent tout aussi bien être utilisés pour manipuler l’opinion du spectateur. Il y a des œuvres qui sont clairement de la propagande.

De telles œuvres sont beaucoup moins dangereuses que les formes plus subtiles de manipulation culturelle parce qu’elles sont si évidentes que le filtre de l’esprit conscient a tendance à ignorer leur message.

Une gamme de motifs dans le cinéma moderne apparaît régulièrement.

Maintenant, si ceux-ci sont considérés comme des « signes » représentant un sens plus profond, que ceux qui sont derrière les studios de cinéma souhaitent imprimer dans l’inconscient collectif, alors nous pouvons commencer à décoder comment l’élite au pouvoir manipule la population en général.


Le développement du film de zombies a commencé avec le «Zombie blanc» en 1932 et a été suivi d’un filet de films jusqu’à l’explosion littérale de ces films et émissions de télévision aujourd’hui. Le motif de la petite population menacée essayant de combattre une menace infectée (lire étrangère) alors que le monde s’autodétruit et tombe dans le chaos.

Inconsciemment, l’appel est pour la loi et l’ordre et plus de gouvernement pour éviter une telle catastrophe. Au fur et à mesure que les films deviennent plus violents, brutaux et confrontants, ils font craindre des fléaux inconnus et des virus incontrôlables qui ne peuvent être contenus que par des contrôles plus stricts de l’immigration et un gouvernement plus important. Où que l’on se situe dans le débat sur l’immigration, cette manipulation inconsciente des peurs de la population est évidente.

Télé-réalité – La vie comme simulation

L’engouement qui a envahi la plupart des programmes télévisés est ce qu’on appelle la télé-réalité. Cela va du vulgaire « Big Brother » aux émissions de musique et de cuisine et même aux couples qui se battent pour être les meilleurs concepteurs d’une maison dans « The Block ».

Dans de tels programmes, nous vivons notre vie par procuration à travers les personnages à l’écran – ils font des choses auxquelles nous n’aurions jamais pensé et nous transférons donc nos émotions sur eux. Ils cuisinent, font de la musique et conçoivent tellement mieux que nous. Nous cherchons à être un peu comme eux par imitation.

Nous pouvons regarder « MasterChef », mettre les recettes en ligne, devenir de meilleurs consommateurs à la maison et apporter un peu de glamour à la table du thé. Des programmes tels que « Big Brother » offrent la bonne combinaison de nudité, de sexe, de cruauté émotionnelle et de frictions interpersonnelles pour garder les téléspectateurs accrochés.

À travers de tels spectacles, nous oublions nos propres vies et nos propres voyages. Au lieu de faire face à nous-mêmes, et à ce qui se passe dans le monde, nous sommes réduits à des consommateurs passifs. Les entreprises de vente au détail paient pour que leurs produits soient placés dans les spectacles, que nous achetions et possédions pour imiter les personnages. Bien sûr, nous ne pouvons pas être comme eux – ce sont des simulations artificielles créées par des producteurs de télévision – mais nous continuons à regarder, à consommer et à nous façonner en modèles qui ne sont que des ombres et des stratagèmes marketing.

Le culte de la célébrité

La célébrité est un autre exemple du simulacre, l’image ou la représentation de quelqu’un ou de quelque chose. Ces personnes sont faites pour paraître réelles mais sont en fait artificiellement modelées par les médias et les entreprises de publicité. Ce sont des mèmes dans la chair et ne peuvent pas être considérés comme réels mais comme représentant ce qui se cache derrière eux.

Lorsque nous faisons l’expérience d’une célébrité, nous vivons un simulacre, une simulation de marche ou un mème holographique créé pour déclencher certaines réponses de ceux avec qui ils interagissent.

À bien des égards, les célébrités sont des caricatures – ce ne sont pas des personnes mais des memeplexes soigneusement conçus, créés par des sociétés de publicité pour manipuler et déclencher des réactions spécifiques à un niveau inconscient.

Mémétique de diversion

Une technique de deuxième niveau connue sous le nom de « mémétique de détournement » capture ceux qui commencent à poser les questions importantes, mais elle les conduit à des impasses.

De nombreuses personnes réfléchies passent beaucoup de temps à enquêter sur les « micro-conspirations », la corruption du gouvernement, les informations diffusées sur Internet, etc. La source originale de nombreux mèmes de diversion est souvent obscure. Ils sont conçus pour se propager comme une traînée de poudre, Internet étant un moyen particulièrement efficace pour faire proliférer rapidement un mème conçu pour nous mettre en colère et nous donner envie de faire « quelque chose ».

Bien sûr, la plupart des gens transmettent simplement le mème à d’autres personnes et se sentent finalement assez impuissants lorsqu’ils réalisent que rien ne change vraiment. Les mèmes (problèmes politiques, économiques et sociaux) continuent de nous venir en un flot incessant.

Étudier et exposer toutes les petites conspirations est certainement un service important, mais à moins de regarder dans les coulisses pour décoder le système de contrôle global, alors un véritable changement devient impossible. Nous ne voyons jamais la situation dans son ensemble.

Ce que nous devons comprendre, c’est que le monde est contrôlé par les mèmes.

Les médias et l’industrie du divertissement renforcent les valeurs que ceux qui sont au sommet veulent que nous détenions. Nous sommes des consommateurs passifs qui, dans l’ensemble, ne remettent pas en question – nous croyons ce qu’on nous dit.

Conclusion

Pour des raisons pratiques également, il est très important de reconnaître les instruments de la guerre occulte, à savoir les moyens employés par les forces secrètes de la subversion mondiale pour dissimuler leur action, empêcher l’action de leurs adversaires et continuer à exercer leur influence.
– Julius Evola

Il ne fait aucun doute que des symboles et des signes sont utilisés pour créer des systèmes de contrôle. Notre réalité est manipulée par des images codées avec l’aide de célébrités plus représentatives que réelles.

Le politiquement correct définit notre pensée en manipulant notre façon de parler parce que la langue d’un peuple reflète son âme.

Lorsque nous sommes plus préoccupés par le langage de la technologie et des réseaux sociaux que par la communication personnelle, nous avons un réel problème. Lorsque nous ne pouvons pas dire ce que nous pensons parce que quelqu’un, quelque part, peut être offensé, alors l’autocensure limite notre capacité à penser au-delà de certaines limites prédéfinies.

Le chaos et les bouleversements changent le monde à un rythme rapide, mais nous dansons, chantons et faisons la fête. À moins que nous ne venions voir nos chaînes, nous ne pouvons pas nous libérer.

La première étape de ce processus consiste à décoder les couches de symbolisme, de programmation, de mèmes et de lavage de cerveau qui nous conditionnent chaque minute de chaque jour. Nous croyons que nous sommes des agents libres et pouvons penser par nous-mêmes.

Mais regardez les médias, la télévision, les films, les divertissements (sans parler des jeux informatiques), et vous pouvez commencer à comprendre à quel point nos croyances sur nous-mêmes, qui nous sommes et notre rôle dans le monde, sont totalement artificielles, totalement conditionnées et représentent ce que l’élite du pouvoir veut nous faire penser. Il est temps de prendre la pilule rouge.

ROBERT BLACK


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