La science-fiction est toujours plus importante que la science. – Timothée Leary
Le sacré, le sublime, a toujours marché parmi les profanes. Les signes sont partout, mélangés dans les trottoirs, les pulp fictions et les signes extérieurs kitsch du monde de l’art. Pour l’écrivain de science-fiction emblématique Philip K. Dick, la plupart des choses sublimes de son monde étaient déguisées en déchets qui se sont glissés de manière transparente dans l’arrière-plan d’une réalité mondiale dysfonctionnelle. La poubelle apparente du banal quotidien s’est heurtée aux murmures cosmiques entrants qui ont trouvé leur place dans une grande partie de notre culture populaire.
Aux États-Unis en particulier, un mélange de subversions culturelles anarchiques s’est manifesté et a joué sur des mèmes semi-mystiques connus. La magie énochienne, les rituels de la Golden Dawn, la méta-informatique de l’esprit et une sorte de chaos étrange surgissaient dans les traités de culture populaire.
L’un d’eux était le texte des Principia Discordia qui a émergé dans les années 1960 comme un « texte sacré » du Discordianisme. Écrit par Malaclypse le Jeune (Greg Hill) et Omar Khayyam Ravenhurst (Kerry Thornley), il proclamait « Tous saluent Discordia ! » dans un mélange de culte de la déesse avec la notion d’ordre et de désordre comme illusions d’équilibre. Le cinquième commandement de Principia Discordia stipule :
« V – Il est interdit à un discordien de croire ce qu’il lit ». Conformément à ce que nous appellerions aujourd’hui une position « post-vérité », les Principia Discordia savaient que «c’est un vent mauvais qui ne souffle pas».
Discordia est venu influencer les écrits de l’auteur-philosophe non-conformiste Robert Anton Wilson, qui l’a popularisé davantage dans ses livres, en particulier dans The Illuminatus !Trilogie. Ces déclarations ont été reprises par l’écrivain William S. Burroughs qui, en plus d’expérimenter des techniques narratives découpées, a proclamé un Discordianesque, « Rien n’est absolument vrai – Tout est permis. »
Avec cette possibilité infinie est venue la montée en puissance de personnages lettrés, ou plutôt de magiciens littéraires, qui étaient connectés à des systèmes de magie, tels que l’Aube dorée.
La culture populaire a commencé à s’ouvrir et à voir des formes combinées de néo-chamanisme, de philosophie orientale, de science quantique, d’art visionnaire et de technologie informatique.
Cette tournure moderne de la magie faisait partie d’une tendance plus large à expérimenter de nouvelles formes de stimulation et d’éveil de la conscience. Ces voies tentaient de déstabiliser nos schémas de conditionnement et notre réalité consensuelle qui en résultait. Ils visaient tous à réveiller l’esprit humain habituellement endormi.
Comme l’a montré l’œuvre phare Waking Up (1986) de Charles Tart, l’humanité était largement intoxiquée par une « transe consensuelle » qui nous empêchait de reconnaître les sceaux du sacré.
Ces dernières années, les métaphores et les mèmes d’être pris au piège dans un rêve éveillé, ou de rêves dans des rêves, ont été explorés dans des films populaires tels que « The Truman Show » (1998) ; la ‘Matrix Trilogy’ (1999-2003); et « Création » (2010). Une partie du mythe que nous nous retrouvons à populariser est la mythologie selon laquelle nous sommes dans une sorte de réalité construite – un simulacre de vérité d’inspiration gnostique.
Les idées gnostiques sont maintenant présentées et consommées dans des formes de culture de plus en plus populaires. Il y a une étrange vague d’impulsions mystiques et spirituelles qui rayonne maintenant à travers la culture populaire qui nous encourage à nous jeter dans de nouveaux royaumes fantastiques et des fictions mythologiques. Ce sont des mash-ups modernes de la contre-culture actuellement conditionnés et présentés comme faisant partie de la culture dominante.
Ces dernières années, le succès le plus extraordinaire dans ce domaine a été l’ascension incroyable et phénoménale du super-héros moderne.
Les super-héros et le super-moi
Il semble que nous ayons désespérément besoin de nos super-héros et mutants pour nous sauver d’une forme d’humanité tyrannique. Nous cherchons une expression culturelle pour la psyché humaine ; pour nos courants et transmissions psychiques et communication sacrée. Par conséquent, nos super-héros doivent vivre!
Nous avons les X-Men marchant parmi nous, une sous-espèce humaine mutante. L’ordre naturel est évo-mythologique – il est sacré, au-delà de l’humain, et nous relie à des courants évolutifs. En l’absence de nos anciens mythes, nous avons ingéré la racine alchimique sacrée et, grâce à la culture pop, nous avons transformé cette transformation en une nouvelle vague de super-héros – le mythe revit dans le spandex. C’est peut-être un cliché parce que c’est vrai ; nous souhaitons trouver le super-héros personnel en chacun de nous – le voyage de l’individu, se déroulant dans le grand drame cosmique. Ce voyage mythique nous a jusqu’ici éloignés du rationalisme scientifique et de la modernité industrielle, et maintenant nous devenons peut-être enfin plus que ce que nous sommes ; c’est-à-dire plus qu’humain.
Nos sous-cultures populaires deviennent progressivement la norme. Ce n’est pas seulement une question de savoir si plus de gens sont intéressés ou non, mais plutôt que ces idées sont plus largement disponibles maintenant grâce à la culture populaire.
La vie éveillée et le rêve deviennent partie intégrante de la même intrigue cinématographique, comme dans la version cinématographique de Richard Linklater de « A Scanner Darkly » de Philip K. Dick (2006). Nous nous réveillons de plus en plus dans notre propre film – notre propre Truman Show – où les idées sont semées directement dans nos environnements afin de catalyser notre éveil.
Comme beaucoup de sagesses anciennes prédites, nous avons dormi dans un pays lointain, et maintenant nous recevons des messages et des signaux clignotant comme des enseignes au néon à travers notre culture populaire. Cela marque notre jonction, notre point de crise, entre le mouvement vers le réveil ou le retombé dans un sommeil catastrophique et catatonique.
Notre culture visuelle ultra haute définition agit comme une porte d’entrée vers l’au-delà.
Les expériences psychédéliques qui étaient autrefois marginales et condamnées sont rejouées à travers des fictions modernes qui mélangent des thèmes gnostiques, mythologiques et multidimensionnels.
Des états de conscience transcendantaux, entérinés par les explorations lointaines de la nouvelle science, s’ajoutent au mélange d’une nouvelle mythologie du 21ème siècle qui reste encore sans nom.
Peut-être émergeons-nous vers la naissance de nouveaux dieux sacrés.
Ce sont les dieux des mutations, des adaptations neurologiques et biologiques. Et ils émergent d’abord dans nos cultures pop en tant que super-héros et mutants psychiques. Dans cette initiation à un futur psychiquement amélioré, nous aurons plus que jamais besoin d’apprendre à distinguer le démoniaque du spirituel. D’où le barrage actuel de films, séries télévisées et fictions qui montrent des anges contre des démons, des humains contre des vampires, et toute la gamme du bien contre le mal qui a rampé du sol de la forêt pour entrer dans la quête du Saint Graal.
De cette façon, les dieux ne seront jamais oubliés car ils fusionnent avec une humanité mutante super-augmentée en spandex. Les vrais dieux, temporairement oubliés, résident dans notre psyché – ils sont conservés dans l’esprit Et pourtant, ils ne peuvent devenir réels pour nous – pour nous le rappeler – qu’en se précipitant sur scène et dans les rues sous nos yeux. Nous avons besoin du sacré pour nous gifler dans des gants en spandex avant de commencer à cligner des yeux. C’est-à-dire que nos fictions sacrées et surnaturelles nous apparaissent et exigent notre engagement avec elles.
Le dernier renouveau du genre des super-héros est significatif dans la façon dont il pousse le mème mutant plus loin et le projette vers l’avant comme une forme de mysticisme évolutif.
Ces nouveaux héros nous montrent nos capacités et nos pouvoirs latents qui doivent encore se déployer. Nous assistons à la première vague de pionniers évolutionnaires mutants. Le sommet de l’évolution humaine est loin, et pourtant ses premiers stades se manifestent à travers les univers Marvel et DC où des potentiels divins nous attendent. À travers des personnages tels que Spider-Man, Iron Man, Captain America, Wolverine et Doctor Strange, Marvel hypnotise les subliminaux paranormaux dans la conscience culturelle populaire. Et DC fait de même avec Superman, Batman, Wonder Woman, Green Lantern, Flash et Green Arrow. Puis, en tant que gangs, ils se réunissent en tant que Gardiens de la Galaxie, les Quatre Fantastiques, les X-Men (Marvel), ou comme la Justice League (DC).
Ils sont maintenant nos professeurs, nos guides, nos futurs mutants qui sontau-delà de l’humain . Les mutants sont devenus des mystiques pratiquants.
Nous vivons apparemment de plus en plus dans un univers mutationnel et métaphysique, et avec l’arrivée de la réalité augmentée, nos frontières d’interaction avec le monde physique qui nous entoure vont s’estomper. Nous sommes déjà bien avancés alors que nos espaces extérieurs et intérieurs explosent en une nouvelle supernova fulgurante.
Espaces extérieurs – Espaces intérieurs
L’humanité a toujours été une enfant des étoiles. Nos premières civilisations ont cartographié les cieux avant de cartographier le terrain sous leurs pieds. Ce n’était pas une surprise quand les OVNIS ont commencé à traverser nos cieux urbains et à s’écraser déguisés en ballons météorologiques du gouvernement.
La culture populaire récente a nourri une fascination pour les espaces extra-atmosphériques et nos cousins galactiques de l’âge d’or de la science-fiction des années 30, 40 et 50 à la nouvelle vague des années 60 et 70. Les préoccupations de nos relations spatiales sont passées de la manière d’entrer en contact avec nos cousins de l’espace à la mort entropique de l’univers.
Ensuite, le thème environnemental est entré dans nos espaces extérieurs comme s’il s’agissait d’une projection subliminale de nos propres espaces intérieurs. Le nombre croissant d’enlèvements présumés d’OVNIS qui ont émergé dans la dernière partie du 20e siècle a commencé à relayer des messages de préoccupation extraterrestre pour notre bien-être planétaire.
John. E Mack, professeur américain de psychiatrie à la Harvard Medical School, est devenu dans ses dernières années une autorité de premier plan sur les effets spirituels ou transformationnels de l’expérience d’enlèvement par des extraterrestres.
Mack en est venu à considérer le phénomène d’enlèvement extraterrestre comme agissant comme un catalyseur pour ouvrir la conscience humaine aux possibilités plus larges de connexion avec l’univers.
Pendant plus d’une décennie, Mack a rigoureusement étudié le phénomène des enlèvements par des extraterrestres et a interviewé des centaines de personnes (que Mack a qualifiées d' »expérimentateurs »). Ce qui a commencé comme un exercice d’étude de la maladie mentale s’est rapidement transformé en une enquête approfondie sur la transformation personnelle et spirituelle. Mack en est finalement venu à voir le phénomène d’enlèvement extraterrestre comme l’un des agents les plus puissants de croissance spirituelle, de transformation personnelle et d’expansion de la conscience – en d’autres termes, comme un déclencheur d’une expérience sacrée.
Malgré l’anxiété extérieure produite par l’expérience, il était clair à la fois pour Mack et son groupe d’expérimentateurs qu’une profonde communion était en train de s’établir entre l’humanité et les autres réalités. De plus, cette interaction catalysait un changement dans la conscience humaine vers l’effondrement des anciens modèles de dualité matérialiste et l’ouverture d’une connexion non seulement « au-delà de la Terre », mais avec d’autres réalités dimensionnelles.
Cette interconnexion est devenue un canal permettant aux expérimentateurs (abductés) de recevoir une gamme impressionnante d’informations sur les connaissances de guérison, les vérités spirituelles, la science, la technologie et l’écologie. Une grande partie de l’information concernait apparemment l’état de la Terre et la relation de l’humanité avec son environnement. De nombreux expérimentateurs ont fait référence à leur propre phénomène d’abduction comme participant à une relation transdimensionnelle ou interspécifique.
Les effets transformateurs de ces rencontres inhabituelles ont souvent été remarquables. Les expérimentateurs de Mack ont parlé d’une expansion des capacités psychiques ou intuitives ; un respect accru pour la nature; le sentiment d’avoir une mission spéciale sur Terre ; l’effondrement de la perception espace/temps ; une compréhension des multi-dimensions de la réalité et de l’existence de multi-vers ; un sentiment de connexion avec toute la création; et toute une gamme d’expériences transpersonnelles connexes.
Il est significatif de ces récits que, selon les expérimentateurs, le phénomène d’abduction s’accompagne parfois d’un sentiment d’entrer ou de se connecter à d’autres réalités ou dimensions. L’espace sacré et l’espace extra-atmosphérique devenaient une seule et même chose. Ou, pour le dire autrement, le contact initié par ceux « là-bas » avait un effet catalyseur, déclenchant un éveil dans les espaces intérieurs « ici-bas ».
Il était alors logique que notre avenir humain inclue la migration spatiale. Et, selon nos cousins galactiques, cela pourrait même être une nécessité si nous continuons à gâcher notre maison planétaire.
Le junkie de l’espace intérieur Timothy Leary roulait déjà sur ce style « fais-moi sortir d’ici » avec sa philosophie SMILE. Le SMILE de Leary signifiait la migration spatiale, l’intelligence accrue et la prolongation de la vie.
Fondamentalement, ce sont tous les thèmes du post-humanisme, le rêve de science-fiction de l’humanité vivant hors planète. Nous avons également maintenant la course commerciale pour établir une nouvelle branche du tourisme spatial, avec Virgin Galactic étant l’un des précurseurs. SpaceX, une autre entreprise privée, mise sur la colonisation de Mars.
Maintenant que le chat de l’espace est sorti du sac (jeu de mots sur le chat de schrödinger), ce n’est qu’une question de temps avant que l’image que nous avons de «l’être humain» intègre les vues étoilées et froides de l’espace extra-atmosphérique.
Des premières expressions sacrées de l’art rupestre de nos ancêtres aux idées de migration spatiale, elles montrent toutes deux pulsions fondamentales chez l’être humain : 1) Je suis humain, je suis ici (reconnaissance) et 2) Où est le lien avec le ciel ?(Contact).
Les rêves humains ont englobé vivre sur Mars, partir et migrer au-delà du système solaire, et entrer en contact avec une «intelligence supérieure».
Gene Roddenberry, créateur de « Star Trek », a réussi à combiner à la fois le contact et la communication grâce à sa réception d’informations canalisées.
Il a été documenté que Roddenberry a été présenté à une entité appelée «Tom» qui représentait le Conseil des Neuf, par l’intermédiaire du canal Phyllis Schlemmer.
Roddenberry aurait reçu des informations pour l’écriture d’un scénario de film qui aiderait à préparer le public à un contact extraterrestre. Le prétendu film n’a jamais été réalisé, mais nous pourrions nous demander quelles idées ont fait leur chemin dans « Star Trek » (y compris « Star Trek : Deep Space Nine »). Il semble qu’il y ait ceux « là-bas » qui se préoccupent de notre bonne préparation pour la communion sacrée. Et les archétypes inondent maintenant la culture populaire comme un tsunami évangélique.
Les archétypes mythiques du Héros aux mille visages de Joseph Campbell remplissaient les rôles dans l’univers épique « Star Wars » de George Lucas. Il est maintenant bien connu que Lucas s’est inspiré personnellement de la structure mythologique de Campbell, ainsi que des conseils personnels de l’homme lui-même. Les bons, les méchants et les poilus ont tous suivi leur exemple et ont joué avec le voyage du héros pour un rendu mythologique mis à jour.
Il y a peut-être ceux qui déplorent que notre civilisation actuelle n’ait pas de centre mythique, mais ils passent à côté de l’essentiel. Le fait est qu’il n’y a pas de point exact. Comme le dit la tradition hermétique, le centre est partout et la circonférence nulle part.
Les dieux antérieurs se retirèrent sur leurs chars célestes jusqu’à ce que nous arrivions finalement au point où nous nous demandions où allaient tous les dieux. Les nouveaux guides sacrés sont maintenant sécrétés dans nos textes populaires qui pénètrent les mondes extérieur et intérieur. Ces guides mythiques post-historiques se trouvent d’abord en nous – dans notre psyché d’espèce collective qui est projetée sur nos paysages celluloïd et numériques. Ces mèmes mythiques nous disent que nous ne sommes pas seuls ici, ni que nous ne sommes ici que pour nous-mêmes.
L’avenir est à la fois arrivé, est ici maintenant et a déjà été.
Nous avons des films tels que « Retour vers le futur », « Primer », « Looper », « Terminator », « Interstellar » et tout le reste pour attester de notre obsession de changer nos perspectives en temps opportun. Tout est désormais malléable, selon nos nouvelles sciences quantiques, et cette nouvelle réalité fait tomber nos murs rigides et linéaires. Juste au moment où vous pensiez être en sécurité dans des zones de confort stables, le paranormal se prépare à devenir la nouvelle normalité.
Une conscience de type gnostique d’être intégré dans une construction de la réalité deviendra de plus en plus grande à mesure que nos technologies négocient et interfacent de plus en plus notre expérience physique. Il existe une multitude de fictions et de films qui tentent de signaler notre entrée dans un nouvel espace de conscience hybride.
La transcendance est la seule véritable alternative à l’extinction. – Václav Havel
Nous ne sommes pas encore sur le point de partir, malgré ce que les grands médias alarmistes essaient peut-être de nous enfoncer dans la gorge. Nous ne nous dirigeons pas non plus vers un futur Superhumains techno-machines avec nous comme esclaves. Car le sacré travaille de multiples manières et ne parie jamais tout sur un seul cheval.
Le changeur de jeu qui entre en scène est l’esprit participatif de la conscience humaine.
La migration spatiale à venir est le reflet de nos espaces intérieurs en expansion. Nous jouons avec ces mèmes dans notre culture populaire maintenant avant leur actualisation à venir. Nos fictions traitent des plans avant que nous soyons prêts à parcourir toute la distance. C’est pourquoi nous sommes dans une période d’expérimentation incroyable – nous jonglons avec un nouveau type d’énergie qui entre dans nos réalités culturelles.
Cette nouvelle « force pranique » s’exprime sous une myriade de formes multiples ; que ce soit de manière créative, chaotique, commerciale ou folle. C’est un mélange incroyable d’exubérance et d’expérimentation essayant de trouver sa résonance harmonique.
Nous jouons, surfons sur nos esprits et ouvrons la voie à une ré-identification avec une énergie sacrée. Il y a un fort sentiment de ces thèmes sacrés qui filtrent à travers notre culture populaire moderne, et nous ne pouvons que deviner que cela nous prépare à quelque chose.
Nous progressons vers une civilisation planétaire où les technologies sont une extension de nous-mêmes. Kingsley Dennis explique comment chaque individu peut agir en tant qu’agent conscient afin de manifester son propre sens d’un soi sacré, et comment influencer et faire partie du plus grand ordre sacré.
Au fil de ces essais, écrits sur une période de quatre ans (2012-2015), l’auteur nous propose diverses pistes de réflexion et observations sur le changement de notre mode de vie – ses systèmes dysfonctionnels et inutiles – et de la profonde transformation sociale, culturelle et psychologique que notre espèce et notre civilisation traversent actuellement. Au croisement de toutes ces pensées, se trouve l’évolution de la conscience humaine : son rôle crucial dans la préparation des changements réels et durable à venir.
Ce recueil, comptant quarante essais – chacun accompagné d’un conte de sagesse – stimule intellectuellement le lecteur sur des sujets tels que : l’hyper-réalité de la vie moderne, l’esprit empathique, la génération Phoenix ou l’accès à l’intelligence vivante, etc. Enfin, un essai plus long et détaillé, Conscience quantique : allier science et spiritualité pour le(s) futur(s) de l’évolution, clôt cette collection. Ces essais, rassemblés pour la première fois, examinent les impacts du changement social sur la condition humaine, présentant ainsi, sous forme de mosaïque, une vue d’ensemble intemporelle.
Erwin Lazlo nous parle de la réconciliation de la science et de la spiritualité, de l’esprit pensant et de l’esprit intuitif.
20 personnalités témoignent de l’invisible…
Depuis des temps immémoriaux, les hommes se savent reliés au cosmos. Les peuples indigènes traditionnels étaient conscients de l’invisible et l’intégraient dans leur quotidien. Mais le monde moderne continue de rejeter ce qu’il ne perçoit pas de ses propres yeux, de vénérer le Dieu « Matière » et de s’en remettre à la science rationaliste.
Dans cet ouvrage, Ervin Laszlo réunit 20 personnalités issues de milieux scientifiques avant-gardistes, mais aussi spirituels, qui nous livrent des témoignages fascinants de l’existence d’un champ mémoriel cosmique, ou champ akashique, capable de conserver et transmettre des informations extrasensorielles, selon les récentes découvertes de la physique quantique. Du père François Brune, qui converse avec son défunt frère dans l’au-delà, à une guérisseuse hongroise qui, à la manière d’Edgar Cayce, sait intuitivement quels remèdes donner à ses patients, en passant par l’expérience bouleversante d’Edgar Mitchell, le sixième homme à avoir marché sur la lune, cet ouvrage captivant se fait le messager d’une évolution décisive pour l’ouverture des consciences.
L’intelligence cosmique
QUI SOMMES-NOUS ?
POURQUOI SOMMES-NOUS ICI ?
MALGRÉ LEUR APPARENTE SIMPLICITÉ,CES QUESTIONS SONT PROBABLEMENT LES PLUS IMPORTANTES ET LES PLUS DIFFICILES JAMAIS POSÉES.
Selon le paradigme dominant et aujourd’hui dépassé, le monde est un mécanisme géant fonctionnant selon des lois et des règles connues. Une nouvelle approche scientifique propose un concept différent : le monde est un tout interconnecté et in-formé par une intelligence cosmique. Il ne s’agit pas d’un monde fini, mécaniste et matériel, mais d’un monde de systèmes cohérents, infusés par la conscience. Nous sommes des êtres conscients qui émergent et coévoluent en tant que vibrations complexes, formées par l’intelligence cosmique, dans le champ akashique de l’univers.
Ervin Laszlo et ses collaborateurs, à la pointe de la science, de la cosmologie et de la spiritualité, révèlent comment la redécouverte de qui nous sommes et de la raison pour laquelle nous sommes ici s’intègre parfaitement aux traditions de sagesse, ainsi qu’à cette nouvelle vision dévoilant une voie à suivre pour l’humanité sur cette planète.
Une vision audacieuse et une réflexion novatrice pour nous épanouir dans une nouvelle ère de paix, de cohérence, de connexion et de bien-être global.
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