La plupart des gens connaissent l’histoire de l’Atlantide de Platon. Écrite au IVe siècle avant J.-C., elle raconte l’histoire d’un empire puissant et splendide dont l’île natale a été engloutie par les vagues de l’océan Atlantique il y a 11 600 ans.
C’est véritablement l’un des mythes fondateurs de la civilisation occidentale, qui ne cesse de fasciner et de susciter des questions sur la réalité et la localisation du légendaire continent perdu.
Mais l’histoire de Platon est aussi un avertissement sur la façon dont même la civilisation la plus splendide que le monde ait jamais connue peut être la proie du vice et de la corruption, ce qui peut conduire à sa chute. Au fond, c’est l’histoire de la chute d’une humanité primitive, dorée et divine, dans les profondeurs du matérialisme.
L’idée métaphysique de la « chute » de l’homme d’un état divin originel est projetée contre l’idée du temps cyclique et le mythe d’un âge d’or perdu.
L’atlantologie ésotérique et les âges de l’homme
Trois cents ans avant Platon, le poète grec Hésiode parlait des cinq âges de l’humanité, retraçant la descendance de l’humanité à travers cinq âges ou « races » différents.
Un âge d’or primitif a cédé la place à l’âge d’argent, à l’âge de bronze, à l’âge des héros et, enfin, au redoutable âge de fer dans lequel nous vivons actuellement, représentant le point le plus bas du cycle. Une vision du monde similaire a probablement inspiré le système des Yugas hindous et la Légende mésoaméricaine des Soleil , selon laquelle le monde a déjà connu quatre cycles de création ou Soleils précédents.
Il s’agit d’une vision radicalement différente de celle de la théorie évolutionniste contemporaine, qui se fonde sur l’idée d’une progression constante de l’humanité dans les arts de la civilisation depuis l’apparition des premiers humains anatomiquement modernes en Afrique de l’Est, il y a environ deux cent mille ans.
Les visions du monde antiques maintiennent l’idée d’une descente de l’Homme, un processus de dégradation spirituelle et matérielle à partir d’un état divin originel.
C’est à ces visions du monde antiques que Platon se conforme lorsqu’il décrit la chute de l’Atlantide comme le résultat de la « portion divine » de ses habitants qui s’est estompée et s’est « diluée trop souvent et trop avec le mélange mortel ».
Selon la Tradition ésotérique, tel est le sort de toute civilisation. Cependant, il y a de l’espoir car la fin d’un cycle marque invariablement le début d’un nouveau cycle. Tout ce système peut également être décrit par l’idée de saisons cosmiques dans lesquelles l’Âge d’Or, l’Âge d’Argent, l’Âge de Bronze et l’Âge de Fer se succèdent dans une répétition cyclique. Il suffit de connaître le point de départ du cycle actuel pour dresser une chronologie complète et prédire le début d’un nouvel Âge d’Or.
Les sources antiques attribuent une durée fixe à l’ensemble du cycle et à chacune des saisons cosmiques qui constituent ensemble la Grande Année.
Le nombre critique est de 25 920 ans, une durée quasiment identique à la période légendaire de la révolution du zodiaque (voir graphique au-dessus), connue sous le nom de Précession des équinoxes.
Comment une infime oscillation de l’axe de la Terre, provoquant une légère modification de son inclinaison sur des milliers d’années, a pu avoir des effets aussi profonds sur les cycles de vie et de civilisation de notre planète ? C’est une question que peu de membres de la communauté scientifique moderne se posent. Pourtant, cette question était primordiale pour les cosmologies et les visions du monde antiques, comme le montre le grand intérêt que presque toutes les civilisations anciennes de la planète accordaient aux mouvements du ciel – un intérêt qui allait certainement au-delà des besoins fondamentaux de la plantation et de l’agriculture.
Ce n’est qu’avec l’avènement du christianisme que les visions du monde antiques fondées sur le concept de temps cyclique et de cycles multiples de création ont été remplacées par le temps linéaire, la croyance en une seule révélation et une seule incarnation divine conduisant uniformément au salut.
Dans la chronologie chrétienne et biblique, beaucoup plus courte, la totalité de l’expérience humaine était en fait limitée à la durée de l’âge du fer actuel ou Kali Yuga.
Selon les sources puraniques, celui-ci a commencé en l’an 3102 av. J.-C., ne laissant aucune place aux cycles de création précédents, du moins pas à l’idée d’un monde perdu gouverné par les dieux. C’est en se basant sur l’autorité de la Bible que l’archevêque d’Irlande, James Ussher, a déclaré en 1650 que « le monde a été créé à la tombée de la nuit, précédant le dimanche 3 octobre 4004 av. J.-C. »
Des milliers d’années avant Ussher, les brahmanes de l’Inde avaient réalisé des calculs temporels couvrant une période énorme de 4,32 milliards d’années, tandis que les prêtres chaldéens pouvaient se vanter d’avoir conservé des observations astronomiques précises remontant à 720 000 ans. Les archives de l’Égypte ancienne parlent également de dynasties primitives de dieux et de demi-dieux qui ont régné pendant des dizaines de milliers d’années avant le début de l’histoire écrite.
Les calendriers de l’Atlantide
En comparant ces chronologies et listes de rois antiques, un schéma des plus intéressants se dégage. Malgré toutes leurs incohérences internes, leurs lacunes dans les informations et leurs durées incroyablement longues, ces documents – dont certains remontent presque au début de l’histoire moderne écrite dans l’ancienne Mésopotamie et Sumer – semblent concorder pour l’essentiel lorsqu’il s’agit de décrire une séquence d’âges du monde liés à des cycles astronomiques et au règne consécutif de dynasties divines, semi-divines et finalement purement humaines. Cela permet de reconstituer une image provisoire des origines du cycle actuel et de la succession des différents âges du monde au cours des 432 000 dernières années.
Une caractéristique fascinante de ces chronologies anciennes est la référence non pas à un seul mais à de multiples cataclysmes frappant périodiquement la civilisation humaine, forçant les survivants, tout comme les Atlantes de Platon, à « recommencer comme des enfants, ne sachant rien de ce qui s’était passé dans les temps anciens » .
En termes de chronologie, le dernier de ces cataclysmes se serait produit il y a environ treize mille ans, en 10 961 avant notre ère, après un cataclysme encore plus ancien en 35 335 avant notre ère, les deux étant séparés par un cycle de précession presque complet.
Bien que la date de 10 961 avant notre ère puisse être fixée astronomiquement, plus d’une demi-douzaine de chronologies anciennes indiquent au moins un cataclysme majeur entre 11 500 et 9 200 avant notre ère.
C’est sans aucun doute une coïncidence remarquable que cet ensemble de dates, dérivées de chronologies anciennes, concorde également remarquablement non seulement avec la date assignée par Platon à l’engloutissement et à la destruction finale de l’Atlantide, mais aussi avec l’échelle de temps d’une mystérieuse vague de froid accompagnée d’extinctions de mégafaune connue sous le nom de Dryas récent .
Il est aujourd’hui largement admis qu’un impact cométaire massif a déclenché le Dryas récent il y a environ treize mille ans. Un deuxième impact a peut-être été responsable de sa fin brutale près de 1 500 ans plus tard. Le souvenir de ce cataclysme a été préservé dans des centaines de mythes à travers le monde, qui décrivent une conflagration ardente suivie d’un grand déluge et d’un refroidissement soudain du climat terrestre.
Un continent médio-atlantique perdu
Contrairement aux précédentes extinctions massives, le cataclysme du Dryas récent n’a pas été sans témoins, car les humains modernes parcouraient déjà la planète depuis des milliers d’années à cette époque. Ce cataclysme a peut-être été responsable de la destruction d’une société avancée de l’ère glaciaire dont les survivants ont ensuite répandu leur civilisation et leur culture dans le monde entier.
Des preuves géologiques et océanographiques provenant du fond de l’océan Atlantique confirment la possibilité qu’une masse continentale importante ait pu exister au-dessus de l’eau dans la région de la dorsale médio-atlantique et près des Açores actuelles jusqu’à une époque relativement récente, au même endroit approximatif suggéré par Platon et la tradition ésotérique pour l’Atlantide.
Si l’on exclut les hypothèses récentes d’une localisation polaire de l’Atlantide, soit au Groenland, soit en Antarctique, la dorsale médio-atlantique est l’emplacement le plus souvent proposé pour le continent perdu. Vidée des eaux de l’océan, la dorsale médio-atlantique apparaîtrait comme une chaîne de montagnes continue s’étendant presque d’un pôle à l’autre, sur une longueur comparable à celle des Andes et des montagnes Rocheuses combinées et avec des hauteurs similaires à celles de l’Himalaya.
Les Açores et Madère actuelles ne représentent que les plus hauts sommets de cette chaîne de montagnes submergée. Des éléments recueillis sur le fond marin de l’Atlantique révèlent la présence de lits de rivières éteints qui se prolongent sous l’eau sur plus de 300 kilomètres au large de la côte de l’île de Sao Miguel aux Açores, à une époque où cette partie du fond marin de l’Atlantique était encore sèche. Ces éléments à eux seuls suggèrent l’enfoncement cataclysmique d’une vaste masse terrestre mesurant au moins 720 kilomètres de large d’est en ouest et 480 kilomètres du nord au sud, d’au moins 3 300 mètres dans un passé géologique récent.
Dans son ouvrage monumental Atlantis, Atlantology: Basic Problems, le scientifique russe Nikolaï Zhirov a rassemblé des centaines de pages de preuves géologiques, climatologiques et botaniques indiquant l’existence antérieure au-dessus de l’eau d’une importante masse continentale médio-atlantique, certainement aussi tard que la fin de la dernière période glaciaire, et peut-être aussi bien plus tard pendant l’âge du bronze européen, aux troisième et deuxième millénaires avant notre ère.
La montée et l’affaissement de la dorsale médio-atlantique sur des dizaines de milliers d’années peuvent également expliquer les cycles de glaciation et de déglaciation dans l’hémisphère nord, ainsi que la fin brutale du Dryas récent vers 9 600 avant notre ère. Selon Zhirov et d’autres scientifiques, l’affaissement de la dorsale médio-atlantique, un événement peut-être déclenché par un impact cométaire, a effectivement mis fin à la dernière période glaciaire en permettant au courant chaud du Golfe d’atteindre les côtes de l’ouest et du nord de l’Europe.
Les empires néo-atlantes
Si Zhirov a raison, l’Atlantide ne s’est pas affaissée en un jour et une nuit. L’affaissement de la dorsale médio-atlantique s’est plutôt étendu sur des centaines de milliers d’années, alternant de longues périodes d’affaissement progressif avec des épisodes véritablement cataclysmiques d’affaissement de plusieurs centaines, voire milliers de mètres.
Les événements du Dryas récent et de la fin de la dernière période glaciaire ont peut-être été catastrophiques, mais la civilisation atlante n’a pas disparu du jour au lendemain. Des preuves montrent que la civilisation atlante a effectivement survécu aux impacts cométaires du début du Dryas récent.
Au cours de ce que j’appelle la période néo-atlante entre 10 961 et 9 600 avant J.-C., des missionnaires atlantes ont visité pratiquement tous les coins du monde pour tenter de rétablir la civilisation pré-cataclysmique.
Deux centres principaux de la civilisation néo-atlante ont émergé à cette époque, en Égypte et en Amérique du Sud. À partir de ces deux centres principaux et de leurs divers avant-postes coloniaux, un programme de construction colossal a été entrepris, visant rien de moins que la reconstruction du monde perdu des dieux. C’est l’essence de nombreux récits mythiques décrivant l’arrivée dans diverses parties de la planète d’êtres apparemment divins, possédant une civilisation et une culture bien en avance sur les populations indigènes locales.
Les textes de la construction d’Edfou , un ensemble de documents cosmologiques recouvrant les murs du temple d’Edfou en Haute-Égypte, décrivent comment, après un grand et terrible cataclysme qui a plongé le monde dans les ténèbres et détruit l’île-patrie primitive des dieux, une nouvelle génération de dieux a quitté l’île primitive pour finalement s’installer en Égypte, où ils sont devenus connus sous le nom de Shemsu-Hor, les « Compagnons d’Horus ».
Ces êtres semi-divins ont été responsables de l’essor de la première civilisation égyptienne de la période préhistorique et ont peut-être été les constructeurs originaux de la Grande Pyramide et de nombreuses autres structures mégalithiques colossales de date inconnue dont les ruines se trouvent partout en Égypte et au Moyen-Orient. Des récits très similaires peuvent être recueillis au Mexique, en Amérique centrale et en Amérique du Sud pour expliquer l’origine de sites sacrés et d’autres structures mystérieuses.
L’immense essor de la construction et l’évolution technologique accélérée qui caractérisèrent la période néo-atlante furent de courte durée. En quelques siècles, le grand édifice de la civilisation néo-atlante fut en ruines, plongeant le monde dans les profondeurs d’un nouvel âge sombre.
Les causes de cet effondrement sont obscures. Qu’il s’agisse de facteurs climatiques et environnementaux, des pressions exercées par une population en expansion contre une élite réduite, quoique technologiquement avancée, ou d’un second impact cométaire à la fin du Dryas récent, les principaux centres de la civilisation néo-atlante furent abandonnés.
Dans de nombreux cas, c’est comme si les constructeurs avaient tout simplement laissé tomber leurs outils et étaient partis, ne laissant derrière eux que les coquilles de leurs structures inachevées, comme une grande tour de Babel.
Au cours des siècles suivants, le niveau mondial des océans a augmenté d’environ 120 mètres, submergeant une superficie de terre à peu près équivalente à la superficie combinée de l’Europe et des États-Unis continentaux. Les conséquences de cette élévation du niveau mondial des océans auraient été particulièrement graves pour toute civilisation maritime côtière, submergeant ses principales villes et centres commerciaux sous des eaux montantes en l’espace de quelques générations seulement.
La diaspora atlante
Les événements de la fin de la dernière période glaciaire auraient provoqué une diaspora et un exode massifs de populations des îles aujourd’hui condamnées de l’Atlantide et des centres côtiers de la civilisation néo-atlante vers des terres plus élevées et l’intérieur des continents. Mais c’est la désintégration et la fragmentation de la civilisation néo-atlante qui ont déclenché l’une des étapes les plus remarquables de l’évolution culturelle et technologique accélérée de toute l’histoire humaine.
Les survivants de l’Atlantide se sont dispersés dans de vastes régions du Moyen-Orient, de l’Europe occidentale, de l’Amérique centrale et de l’Amérique du Sud, apportant avec eux une connaissance approfondie de l’agriculture, de l’architecture et de l’astronomie, qui a donné naissance à la révolution néolithique.
À cette époque, nous assistons à l’émergence soudaine de l’agriculture et d’une technologie lithique sophistiquée dans des endroits comme Göbekli Tepe, Jéricho et Çatal Höyük, ainsi que dans les hautes terres du Mexique, de la Bolivie et du Pérou.
Au même moment, l’engloutissement des dernières îles de l’Atlantide, un processus qui s’est prolongé jusqu’à l’âge du bronze européen, a envoyé des vagues successives de « peuples de la mer » sur les côtes d’Europe et d’Afrique.
Ces peuples sont à l’origine de ce que l’on appelle depuis la culture mégalithique atlantique, à travers au moins trois vagues de migration différentes, vers 5 000, 3 500 et 1 200 av. J.-C.
Ces « peuples de la mer » post-atlantes, ou Pélasges , comme les appellent les auteurs classiques, ont pénétré jusqu’à la Méditerranée occidentale et orientale, où ils sont restés une force puissante au moins jusqu’au deuxième millénaire av. J.-C., laissant des traces de leur architecture mégalithique distinctive sur une très vaste zone s’étendant des îles Orcades au nord jusqu’à l’ouest de la France, le sud de l’Espagne, l’Italie et la Grèce au sud et à l’est.
La dernière des invasions des « Peuples de la mer », au XIIe siècle avant J.-C., est immortalisée dans les archives égyptiennes contemporaines du temple de Médinet Habou.
Au début du XIIe siècle avant JC, grandit la menace que font peser sur les régions maritimes les « Peuples de la mer » qui, depuis quelques dizaines d’années, circulaient le long des côtes de Méditerranée orientale ; certains se sont établis sur les côtes, à Chypre ou au Levant sud (Philistins)…
Les Philistins (en hébreu : Pelishtīm) sont un peuple d’origine égéenne. Au ~ XIIe siècle, ils occupèrent la côte sud et le littoral méridional de Canaan ainsi que la plaine de la Shéphéla, à l’ouest des monts de Juda, territoires que la Bible appela « Philistie » (Pelēshēt…)
Malgré leur décadence et la perte d’une grande partie de leur civilisation et de leur culture, les survivants atlantes ont néanmoins pu préserver les principes d’un type spécifique de connaissance sacrée qui constitue encore la base de nombreuses traditions ésotériques et religieuses à travers le monde.
Des monuments aussi lointains que les grands temples égyptiens de l’époque pharaonique, les temples montagneux d’Angkor au Cambodge et les cathédrales gothiques de l’Europe médiévale témoignent tous de la survivance d’une Science sacrée d’origine atlante à travers d’innombrables millénaires.
Il est difficile de parler de coïncidences fortuites lorsque, au fil des millénaires et sur des continents entièrement différents, on retrouve les mêmes images et les mêmes symboles utilisés à plusieurs reprises pour transmettre les mêmes vérités ésotériques et désigner les mêmes abstractions.
De plus, ce vaste corpus de connaissances apparaît complet et pleinement formé depuis les premières dynasties, sans aucune période de développement ou d’évolution. Il a donc dû exister à un moment donné sous la forme d’un plan préconçu, dirigé par de puissants cerveaux dont le seul but semble avoir été la transmission pure et simple du savoir à travers les âges qui nous séparent de la chute du dernier empire atlante.
En définitive, cette très longue chaîne de transmission semble être la continuation du projet néo-atlante, interrompu par les événements de la fin de la dernière ère glaciaire et de la diaspora atlante.
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