Cas de conscience

Le sionisme est le seul mouvement de décolonisation qui a réussi

Le sionisme n'est pas du racisme, par contre l'antisionisme est du racisme...

Le sionisme est l’un des mouvements de libération nationale les plus réussis de l’histoire moderne. Et c’est précisément pourquoi ses opposants déploient tant d’efforts pour tenter de la redéfinir.

Commençons par définir ce qu’est réellement le sionisme.

Le sionisme est la conviction que le peuple juif – une nation ancienne originaire de la Terre d’Israël – a le droit à l’autodétermination sur sa terre ancestrale.


Rien de plus. Rien de moins. Cela n’implique aucune suprématie sur autrui. Cela n’implique aucune expulsion. Cela n’implique aucune domination.

Il stipule simplement que les Juifs en Judée, comme les Grecs en Grèce, les Arméniens en Arménie, les Polonais en Pologne, les Arabes dans des dizaines d’États arabes et d’innombrables autres peuples à travers le monde, ont le droit à l’autodétermination nationale.

Paradoxalement, la plupart des Juifs, à travers l’histoire, n’étaient pas sionistes au sens politique moderne du terme.

Pendant près de 2 000 ans, les Juifs ont vécu en minorités dispersées à travers le monde. Pourtant, chaque Pâque se terminait par « L’an prochain à Jérusalem », les mariages juifs commémoraient la destruction de Jérusalem. Les prières quotidiennes exprimaient sans cesse l’espoir d’un retour à Sion.


En ce sens, presque tous les Juifs étaient spirituellement sionistes.

Ce que la plupart des Juifs n’étaient pas, c’était politiquement sionistes. Beaucoup croyaient qu’un jour ils reviendraient, mais que ce retour viendrait par la rédemption divine plutôt que par une action politique.

Cela a changé parce que la réalité a changé :

  • Les pogroms d’Europe de l’Est.
  • Les massacres perpétrés dans tout l’Empire russe.
  • L’affaire Dreyfus en France.
  • Le massacre d’Hébron de 1929, lorsque des Juifs qui vivaient sans interruption dans la ville depuis des siècles furent massacrés par une foule et que la communauté juive survivante fut expulsée.
  • Et enfin, l’Holocauste.

L’argument central des sionistes était simple : Un peuple qui ne peut se défendre ne peut garantir sa survie.

L’histoire a prouvé que cet argument était correct.

Si un État juif souverain avait existé avant les années 1930, des millions de Juifs auraient eu un refuge. Au lieu de cela, les nations ont fermé leurs portes les unes après les autres tandis que les Juifs d’Europe étaient exterminés.

L’Holocauste n’a pas créé le sionisme. Cela a confirmé l’avertissement du sionisme.

La propagande soviétique prétend que le sionisme est du racisme. Les archives historiques disent le contraire. Les fondateurs du sionisme ont maintes fois envisagé une société où Juifs et Arabes vivraient ensemble.

Jabotinsky, souvent présenté comme l’un des dirigeants sionistes les plus nationalistes, a explicitement plaidé pour l’égalité des droits pour les citoyens arabes et a écrit :

« Il y aura toujours deux nations en Palestine – et cela me convient parfaitement. »

La déclaration d’indépendance d’Israël promettait :

« L’égalité complète des droits sociaux et politiques pour tous ses habitants, sans distinction de religion, de race ou de sexe », et Israël a tenu parole.

Lors de la création d’Israël, les Arabes qui étaient restés sur place et avaient accepté la citoyenneté sont devenus citoyens du nouvel État.

  • Aujourd’hui, les citoyens arabes votent.
  • Ils siègent au Parlement.
  • Ils exercent les fonctions de diplomates, de professeurs, de médecins, de journalistes, d’entrepreneurs et d’officiers militaires.
  • Ils ont siégé à la Cour suprême d’Israël.
  • Ils jouissent de droits juridiques et politiques rares dans une grande partie du Moyen-Orient.

Cette réalité est difficilement conciliable avec l’accusation selon laquelle le sionisme serait une forme de suprématie raciale, mais l’idée que « le sionisme est du racisme » n’est pas apparue spontanément. C’était un projet de propagande soviétique.

Durant la guerre froide, l’Union soviétique s’est de plus en plus alignée sur les mouvements anti-occidentaux et anti-israéliens, tout en réprimant l’identité juive au sein de l’URSS. Les propagandistes soviétiques ont présenté l’autodétermination nationale juive comme une forme de colonialisme et d’oppression raciale.

La campagne a culminé avec la tristement célèbre résolution 3379 de l’Assemblée générale de l’ONU en 1975, qui déclarait que le sionisme était du racisme.

Un mensonge répété suffisamment souvent est devenu politique internationale.

Puis l’histoire a rattrapé son retard.

  • En 1991, les Nations Unies ont abrogé cette résolution.
  • Même l’ONU a fini par reconnaître qu’assimiler l’autodétermination juive au racisme était indéfendable.

Aujourd’hui, cette même propagande survit sous une autre étiquette : « antisionisme ».

Ses défenseurs affirment qu’ils s’opposent aux sionistes, et non aux juifs.

  • L’histoire suggère le contraire.
  • Tous les grands régimes antisionistes ont fini par devenir hostiles aux Juifs.
  • L’Union soviétique a persécuté les institutions juives, la culture juive, les militants juifs et la vie religieuse juive au nom de l’antisionisme.

Au Moyen-Orient et en Afrique du Nord, environ 850 000 Juifs furent expulsés, dépossédés ou contraints à l’exil. Des communautés qui existaient depuis des siècles – bien avant l’avènement de l’islam – disparurent en grande partie.

Ce schéma se répète car l’antisionisme ne se résume pas à une simple opposition à une politique gouvernementale. Il s’agit d’une opposition à l’existence collective juive en tant que peuple.

Il y a aussi quelque chose de profondément malhonnête dans la façon dont cette conversation est souvent présentée. On parle d’Israël comme si l’on débattait de la pertinence de la création d’un État en 1948. Comme si nous nous trouvions devant une page blanche de l’histoire, en train de décider si un pays doit naître.

  • Mais là n’est pas la question.
  • Israël existe déjà.
  • Elle existe depuis près de huit décennies.

Elle abrite environ dix millions d’habitants, parmi lesquels des juifs, des musulmans, des chrétiens, des druzes, des bédouins, des athées et d’autres. Près d’un quart de ses citoyens ne sont pas juifs.

Quand quelqu’un se dit « antisioniste » aujourd’hui, il ne débat pas d’une proposition datant de 1947. Ils parlent de démanteler un pays existant et de le remplacer par autre chose. Ils parlent du sort de millions de personnes qui y sont nées, y ont construit leur vie, y ont fondé une famille et n’ont nulle part où aller.

Aucune personne sérieuse ne proposerait d’éliminer la France, le Japon, l’Égypte, la Grèce ou la Pologne et ne hausserait ensuite les épaules avec désinvolture lorsqu’on lui demanderait ce qu’il adviendrait des populations qui y vivent.

Et pourtant, ce genre de conversation est jugé acceptable lorsque le pays en question est le seul État juif au monde. Et pas n’importe quel État. Une petite nation qui a apporté une contribution extraordinaire à l’humanité.

Israël a réalisé des avancées majeures dans des domaines aussi variés que la médecine, l’agriculture, la cybersécurité, l’informatique, les technologies de l’eau, la médecine d’urgence et bien d’autres. Ses contributions scientifiques et technologiques sont largement disproportionnées à sa taille. À bien des égards, son niveau d’innovation par habitant est supérieur à celui de presque tous les autres pays de l’histoire moderne.

Le débat ne porte donc pas sur la création d’un État. Il s’agit d’en détruire un. Il ne s’agit pas d’un mouvement politique théorique.

Mais qu’en est-il de l’avenir de millions d’êtres humains ?

Et en Occident, la distinction entre antisionisme et antisémitisme s’effondre souvent immédiatement.

  • Les personnes qui attaquent les synagogues ne vérifient pas si les Juifs qui s’y trouvent soutiennent un gouvernement israélien particulier.
  • Les personnes qui agressent des piétons visiblement juifs ne mènent pas de sondages d’opinion sur le sionisme.
  • Les personnes qui vandalisent les écoles juives ne demandent pas aux enfants leur avis sur les frontières, les colonies ou les plans de paix.

Ils prennent les Juifs pour cibles parce qu’ils sont Juifs.

L’« antisionisme » est devenu le vocabulaire socialement acceptable à travers lequel s’expriment de très vieux préjugés.

Chaque génération invente une nouvelle accusation.

  • « Les Juifs ont empoisonné les puits ».
  • « Les Juifs ont propagé la peste ».
  • « Les Juifs contrôlaient les banques ».
  • « Les Juifs contrôlaient les gouvernements ».

Aujourd’hui, les Juifs sont accusés d’être les seuls responsables de toutes les souffrances au Moyen-Orient, par des gens qui situent leur vie en Israël sur une carte.

La langue change. La structure reste la même, avec le langage des droits de l’homme.

L’histoire nous enseigne aussi une autre leçon.

Lorsque les sociétés commencent à traiter les Juifs comme étant particulièrement illégitimes, particulièrement dangereux ou particulièrement indignes des droits dont jouissent tous les autres peuples, les Juifs sont rarement la cible finale. Il s’agit généralement du premier.

Les mêmes mouvements qui diabolisent les Juifs s’attaquent fréquemment à la démocratie libérale, à la liberté d’expression, à la liberté religieuse, au pluralisme et aux droits individuels. Une société qui se retourne contre ses Juifs révèle généralement des pathologies plus profondes en son sein.

Le sionisme est la conviction que le peuple juif mérite les mêmes droits que ceux accordés à toutes les autres nations : Le droit d’exister.

La vraie question n’est pas de savoir pourquoi les Juifs soutiennent le sionisme.

La vraie question est de savoir pourquoi tant de gens pensent que les Juifs devraient être le seul peuple au monde à se voir refuser ce droit.

Le sionisme n’est pas du racisme.
L’antisonisme l’est.


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