Le 12 mars, le Forum économique mondial a publié une nouvelle note intitulée Metaverse Identity : Defining the Self in a Blended Reality, qui vise à explorer la nécessité d’une « identité métaverse » obligatoire. Le document, rédigé en partenariat avec le cabinet Accenture , appelle à « une stratégie collaborative et interdisciplinaire pour relever les défis identitaires ».
« Le métaverse, sur le point de redéfinir Internet, entrelace le numérique et le physique, soulignant le rôle central de « l’identité » dans la formation d’expériences immersives et centrées sur l’humain », indique le mémo.
Rapports d’Activistpost.com : Le rapport du WEF présente les informations de 150 « experts mondiaux », notamment des dirigeants d’Amazon, Microsoft, PayPal, Sony, LEGO, Meta, Magic Leap, Mastercard, Walmart, Qualcomm et Google. Parmi les autres contributeurs figurent des représentants de l’Atlantic Council, des National Institutes of Health des États-Unis, des Nations Unies, du Conseil de l’Union européenne, du Conseil européen, de l’Australie et du gouvernement des Émirats arabes unis .
Le nouveau rapport s’appuie sur un effort lancé par le WEF en mai 2022, connu sous le nom de « Définir et construire l’initiative Metaverse ». Le WEF affirme que cette initiative est axée sur une « approche intégrée du développement et de la gouvernance du métaverse ».
Comme c’est généralement le cas dans les rapports du WEF, celui-ci regorge de mots à la mode habituels sur la nécessité de construire un métaverse qui soit « responsable, équitable, inclusif, diversifié et accessible ». Le WEF fait également semblant de protéger la vie privée dans le métaverse.
« Alors que la convergence des technologies de réalité étendue (XR) brouille les frontières entre les mondes physique et virtuel, il devient impératif d’aborder le sujet de « l’identité » pour garantir un métavers inclusif, équitable, accessible, sécurisé et préservant la vie privée », le rapport États.
En ce qui concerne le métaverse, la version d’équité et d’inclusion du WEF consiste à garantir que chaque personne ait la possibilité de créer un avatar numérique aussi réaliste ou caricatural qu’elle le souhaite. Ils affirment que la clé de la redéfinition des systèmes d’identité réside dans « la création d’une présentation numérique inclusive et diversifiée dans un nouveau support… qui peut refléter des aspects réels de l’identité ou adopter des formes entièrement nouvelles et imaginatives » .
Cependant, lorsque nous examinons de plus près la nature de cette « réalité mixte », nous pouvons voir que le WEF décrit la même vision dystopique du futur promue par le fondateur du WEF, Klaus Schwab, sous le nom de 4e révolution industrielle ou, plus récemment, de « 4e révolution industrielle ». Excellente réinitialisation.
Dans une section intitulée « Une histoire sur l’identité du métavers », le WEF propose une vision d’un avenir :
Le soleil du matin filtre à travers les stores alors que vous vous levez du lit. Votre assistant virtuel, sentant que vous êtes réveillé, exécute votre routine de réveil matinale prédéfinie. Le compagnon vous authentifie – non seulement à partir d’un mot de passe, mais également à partir de votre modèle vocal unique . Une fois que vous êtes vérifié, il exécute la routine que vous avez demandée et lit à haute voix votre emploi du temps personnel et votre calendrier de travail ; Ensuite, il priorise, résume et partage les messages qui ont été envoyés à votre messagerie professionnelle pendant la nuit. La lecture de ce matin vous met dans le bon état d’esprit pour aborder une réunion matinale au bureau.
Pendant que vous préparez votre journée, vous mettez vos lunettes intelligentes et elles affichent un message de votre mère. Vous consentez à ouvrir les messages, et plutôt que son texte, son avatar numérique (une ressemblance proche de sa vraie personnalité) apparaît à côté de vous dans AR, relayant le message concernant un changement dans les projets de dîner. À l’aide de votre miroir intelligent – et de filtres IA pour vous rendre plus présentable si tôt le matin – vous envoyez une réponse vidéo. Pendant ce temps, votre assistant virtuel met à jour votre itinéraire pour la soirée et planifie qu’un véhicule autonome vienne vous chercher après le travail pour vous conduire au dîner .
Tout au long de votre journée au bureau, vos lunettes intelligentes remplissent une double fonction. Ils amènent les employés travaillant à domicile dans la salle de réunion pour améliorer l’accessibilité. De plus, lorsque vous parlez avec des collègues, les superpositions de données en temps réel fournissent un contexte (sous-titres en temps réel, e-mails récents échangés, événements partagés à venir ou même contacts mutuels), contribuant ainsi à une communication plus fluide. Tout cela est rendu possible parce que vos collègues ont accordé un accès à plusieurs niveaux dans le cadre de leur identité numérique professionnelle .
Même si cet avenir de science-fiction peut paraître passionnant et inoffensif, la réalité est bien plus sombre.
Comme nous l’avons souligné dans de précédents rapports sur The Great Reset, le WEF promeut l’idée de la 4e révolution industrielle depuis des années. Le 4IR a été annoncé pour la première fois en 2016 par le fondateur et président du WEF, Klaus Schwab.
C’est dans cet avenir potentiel que le WEF affirme que nous utiliserons tous des véhicules autonomes (par opposition à posséder personnellement un véhicule) ; des assistants robotiques alimentés par l’intelligence artificielle ; livraison par drone de nourriture et d’autres articles ; et en utilisant des casques virtuels, des lentilles de contact ou des implants où nous interagissons avec des systèmes de réalité augmentée, virtuelle et dite étendue. Tout cela serait alimenté par les réseaux 5G et 6G.
Bien entendu, ce que le WEF oublie, c’est que la création de cette prétendue utopie entraînera la perte de la vie privée, de la liberté de mouvement, de la liberté d’expression et, en fin de compte, de la liberté individuelle.
Non seulement le WEF et ses semblables supposent que les peuples du monde veulent vivre dans une « réalité mixte », mais la poussée vers cette numérisation et cette tokenisation du monde physique aura probablement pour effet de séparer davantage l’humanité de notre monde physique. réalité.
À un moment donné, le rapport reconnaît que « l’augmentation sans entrave » peut « favoriser incidemment la dysmorphie de réalité et/ou le trouble de dépersonnalisation-déréalisation (DPDR) ». Il note que les recherches sur le DPDR ont montré des sentiments de détachement dans la réalité virtuelle, la technologie brouillant les frontières entre réalité objective et réalité virtuelle.
« Certaines personnes peuvent avoir du mal à intégrer leur(s) personnalité(s) en ligne avec leur personnalité du monde réel, ce qui entraîne des difficultés de perception et de compréhension de soi », prévient le rapport. « Les environnements virtuels pourraient renforcer ou aggraver davantage les sentiments d’irréalité existants, contribuant ainsi à un cycle qui enracine davantage le trouble. »
Sans la moindre ironie, le rapport du WEF suggère également que pousser les gens plus loin dans le monde numérique avec la création d’une identité métaverse est un « moyen de créer une appartenance et une présence numériques ».
Le WEF affirme qu’une identité métaverse « s’étend au-delà d’un humain tangible pour inclure des entités numériques », telles que de simples chatbots basés sur du texte jusqu’à des avatars complexes ressemblant à des humains et des sosies numériques photoréalistes, ou des répliques numériques. Le WEF affirme qu’une « identité métavers connecte et ancre une personne au monde physique et virtuel ».
L’identité numérique est au cœur de la dystopie numérique du métaverse
Vers la moitié du rapport, il apparaît clairement qu’au moins un objectif du document est de promouvoir davantage les programmes d’identité numérique. Le rapport du WEF indique clairement que le monde virtuel est un autre domaine dans lequel le public peut être encouragé à participer aux systèmes d’identification numérique et à la numérisation globale de l’humanité. Le WEF affirme qu’une identité métaverse « souligne que le mouvement de l’identité d’une personne – à travers les espaces numériques et physiques – place l’identité au cœur de l’avenir du monde mixte » .
Comme TLAV l’a largement rapporté, des groupes tels que la Better Identity Coalition, le groupe Thales, l’Union européenne et les Nations Unies déploient des efforts concertés pour enfermer le monde dans les systèmes d’identification numérique. Ces systèmes sont promus sous prétexte d’aider les « non-bancarisés » du monde, d’accélérer les soins de santé, de protéger l’environnement ou simplement comme moyen de divertissement et de commodité. Cependant, l’utilisation d’identités numériques stockées dans des portefeuilles numériques avec de l’argent numérique contrôlé par des gouvernements ou des entreprises signifiera la fin de la vie privée telle que nous la connaissons.
Le rapport aborde également ce qu’ils appellent le « déficit d’identification », qu’ils décrivent comme le « nombre d’individus qui n’ont pas de pièce d’identité ». Le WEF affirme que cette lacune en matière d’identification est un rappel important qu’à mesure que « la société progresse vers l’ère numérique », des efforts doivent être faits pour être « inclusifs et attentifs à ceux qui, par choix ou par circonstances, restent en dehors des limites formelles de l’identification ».
Pourtant, bien qu’ils semblent reconnaître que tout le monde ne sera pas intéressé par une identité métaverse numérique, le rapport note que « l’identité métaverse fait partie intégrante des futures interactions Internet ». Ils notent également que le choix de se retirer des identités numériques pourrait « influencer négativement la mobilité sociale dans les mondes physiques, étant donné la dépendance des économies à l’égard des plateformes numériques » .
Cela pourrait être un aveu que même si le métavers et une réalité mixte pourraient être facultatifs et volontaires au début, la technologie pourrait avec le temps devenir vitale pour la vie quotidienne, tout comme les téléphones intelligents et les cartes de crédit le sont devenus pour des milliards de personnes.
Le WEF note également que, que vous souhaitiez ou non une identité métaverse, vous avez peut-être déjà laissé derrière vous une « collection de miettes numériques qui s’accumulent pour former une identité métaverse ». Le WEF affirme que parce que le métaverse est « une extension et une évolution de l’Internet d’aujourd’hui », n’importe qui peut avoir une identité métaverse composée « d’une photo, d’un profil Facebook, d’un compte Reddit, d’une image, d’une adresse IP, d’un tag de joueur, adresse de portefeuille numérique », etc.
Données déduites sur votre vie physique réelle
Le Forum économique mondial indique également clairement que leur vision de l’identité du métavers est liée aux actions d’un individu dans le monde physique.
« L’identité du métaverse va au-delà de la possession d’un avatar et englobe les comportements, les préférences, les mouvements, les actions et les décisions d’un individu pris dans les domaines numériques – qu’il s’agisse de AR, VR, MR, de pages Web 2D ou autre », indique le rapport. » Compte tenu de ce potentiel traçabilité entre l’identité d’un individu dans le monde numérique et son identité « réelle » dans le monde physique, les parties prenantes devraient tenir compte de la tension entre la vie privée, la sécurité, la réglementation et les choix d’identité individuelle.
Le rapport indique que l’identité métaverse ira au-delà de l’identification traditionnelle et s’étendra « jusqu’aux subtilités des comportements, des actions et des choix d’un individu ».
Le rapport note que la façon dont un individu parle, y compris les inflexions tonales ou les idiomes culturels uniques, ou les « mouvements distinctifs » d’une personne « offriront un aperçu de son passé et de son éducation ». Le WEF affirme que ces attributs peuvent générer ce que l’on appelle des « données inférées », qui dérivent des informations en utilisant la reconnaissance de formes dans les données.
Le WEF reconnaît que, lorsqu’il est combiné à l’IA ou à l’apprentissage automatique, ce « processus analytique sophistiqué » peut examiner « des comportements, des actions et des choix apparemment sans rapport » pour tirer des conclusions significatives sur les préférences, les antécédents et même les intentions d’une personne.
Le rapport souligne qu’une étude de 2020 suggère que cinq minutes de données de suivi VR peuvent produire « des informations permettant d’identifier un utilisateur parmi un groupe de 511 personnes avec une précision de 95,3 % ».
Il n’est pas difficile d’imaginer une situation dans laquelle les gouvernements, les entreprises ou les compagnies d’assurance paient pour accéder à ces « données déduites » uniquement pour les utiliser contre un citoyen, un client ou un client potentiel.
Le rapport lui-même indique que ces données pourraient être utilisées pour déchiffrer « l’identité ou les préférences réelles » d’une personne et être utilisées à des fins « de publicité ciblée ou à d’autres fins sans son consentement » . Il indique que les gouvernements pourraient utiliser les données déduites pour « surveiller, surveiller des dissidents ou supprimer certains groupes sans leur consentement actif ».
En outre, le rapport indique que ce « niveau d’agrégation des données et de traitement des données des identifiants et quasi-identifiants » peut permettre de profiler les personnes « d’une manière que les individus n’avaient pas prévu ou anticipé lors de leur intégration dans des environnements ou des expériences ».
L’histoire du métavers
Le terme métaverse a été inventé à l’origine dans le roman populaire de science-fiction Snow Crash. Dans Snow Crash , le personnage principal, Hiro Protagonist, existe dans un paysage futuriste où les gens entrent et sortent d’univers alternatifs composés de réalité augmentée et de réalité virtuelle.
Bien que Snow Crash ne soit pas le premier ni le seul roman à imaginer une réalité alternative dans laquelle les humains utilisent la technologie pour interagir avec un monde virtuel et le monde physique augmenté d’affichages tête haute, Snow Crash a été le premier à utiliser le terme Metaverse. De Crash de neige :
« Donc Hiro n’est pas du tout là. Il est dans un univers généré par ordinateur que son ordinateur dessine sur ses lunettes et injecte dans ses écouteurs. Dans le jargon, ce lieu imaginaire est connu sous le nom de Metaverse. Hiro passe beaucoup de temps dans le métaverse.
Malgré les promesses utopiques des dirigeants du WEF et de Meta (anciennement Facebook), de nombreuses critiques ont été formulées à l’encontre des projets du PDG de Meta, Mark Zuckerberg, visant à faire passer le public de la réalité réelle à une réalité virtuelle simulée. Tom Valovic de CounterPunch a décrit les plans du Metaverse de la manière suivante :
« Je veux faire attention à ne pas mâcher mes mots pour décrire ce qu’est réellement ce coup d’État technologique : rien de moins qu’une tentative de fabriquer une « réalité » alternative autre que celle physique dans laquelle nous vivons actuellement. Bien entendu, cette nouvelle réalité n’est accessible qu’aux clients payants et à ceux qui ont les moyens de la comprendre et de se le permettre. Il s’agit d’une technologie conçue par des élites et pour des élites et qui laisse implicitement derrière elle une grande partie de l’humanité.
« Le métaverse semble faire partie d’un effort plus vaste visant à mettre en œuvre une gouvernance technocratique et s’intègre parfaitement à l’agenda du Forum économique mondial (WEF). Cette organisation est le porte-parole officiel de la classe milliardaire.
La première vague du nouveau caractère invasif du transhumanisme viendra avec ce qu’on appelle les appareils portables, c’est-à-dire les bandeaux, les lunettes de réalité virtuelle, les attaches corporelles, les implants cutanés et autres. La prochaine phase sera une tentative de connecter physiquement nos corps à une réalité électronique alternative où la vie privée et l’autonomie individuelle seront inexistantes.
Valovic a raison dans son appréciation de la vision du WEF. Pour la classe des milliardaires et leurs organisations fantoches, notamment le WEF et les Nations Unies, le métaverse offre la possibilité de réquisitionner toute vie dans des prisons numériques où les gens peuvent être facturés pour des services et des produits dans le domaine numérique.
En outre, le public sera probablement nourri du récit selon lequel être dans le métaverse est meilleur pour la planète ou qu’il n’y a pas de virus à craindre dans le métaverse. Bien sûr, la possibilité qu’un virus numérique infecte le matériel et les logiciels du métaverse – ainsi que les esprits connectés – est plus que terrifiante.
Avec la compréhension des véritables plans et intentions de ceux qui poussent l’humanité vers le métaverse, il n’est pas difficile d’imaginer un monde qui reflète quelque chose de similaire au film hollywoodien de 2009, Surrogates . Dans le film, Bruce Willis incarne un agent du FBI enquêtant sur un décès impliquant des avatars humanoïdes de substitution dans lesquels les gens choisissent de vivre plutôt que dans leur propre corps. Alors que dans Surrogates, l’avatar est un être physique alternatif, dans le Metaverse, l’avatar est un être numérique. Quoi qu’il en soit, le résultat final est que la plupart des gens choisissent de vivre dans leurs substituts plutôt que dans leur véritable corps humain. Est-ce ce que nous verrons avec le Metaverse ? Le temps nous le dira.
Si les technocrates réussissent, nous aurons un monde physique composé de villes intelligentes où vous ne posséderez rien et serez heureux , où la vie privée et l’individualité appartiendront au passé .
Les villes intelligentes pourraient potentiellement enfermer les gens chez eux et fermer les services essentiels pendant les confinements climatiques ou les poussées de la dernière variante du COVID .
Pendant ce temps, dans votre maison intelligente, vous pouvez ignorer les problèmes du monde physique en portant des lunettes, des lentilles de contact ou, éventuellement, un implant qui vous connecte directement au métaverse. Avec les peuples du monde en sécurité dans leur lit numérique, les technocrates pourraient achever leur prise de contrôle totale des ressources naturelles , de l’économie et de l’humanité elle-même.
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