Secrets révélés

Qu’est-il arrivé au Serment d’Hippocrate?

Primum non nocere - « en premier, ne pas nuire »

Le 2 juin 1948, à la prison de Landsberg en Bavière, sept médecins nazis ont été pendus par le cou jusqu’à leur mort. Sept autres ont été condamnés à la réclusion à perpétuité.

L’année précédente, le tribunal militaire américain de Nuremberg avait prononcé ces peines pour expériences médicales sans le consentement des sujets, crimes contre l’humanité et meurtre de masse. Du procès des médecins est né le Code de Nuremberg qui, avec les conventions et lois ultérieures, régissait la pratique éthique de la médecine aux États-Unis. Jusqu’à ces deux dernières années.

Depuis le début de la pandémie de COVID , de nombreux médecins ont déshonoré notre profession. Ils ont administré des vaccins expérimentaux d’une toxicité sans précédent pour une maladie avec un taux de survie global de 99,74%, le tout sans consentement éclairé approprié.

Ils ont refusé des traitements ambulatoires d’efficacité documentée, laissant les patients tomber malades ou mourir sans traitement. Sans se laisser décourager par les rapports d’effets secondaires catastrophiques tels que la myocardite chez les adolescents, ils ont injecté des ingrédients non divulgués avec des risques à long terme inconnus à des enfants qui ne présentent aucun risque sérieux de la maladie.

Les associations médicales nationales et les conseils médicaux des États continuent, sans procédure régulière ni preuves solides, de punir les médecins qui épousent des opinions qui contestent les affirmations de notre gouvernement. Pourquoi?

Trois séries de citations illustrent la dévolution de la médecine.


La première d’entre elles est issue du Serment d’Hippocrate classique , formulé dans la Grèce antique. « Je jure par Apollon le médecin. . . et prends tous les dieux et déesses à témoin, que j’observerai et garderai ce serment souscrit… En ce qui concerne la guérison des malades… Je veillerai à ce qu’ils ne subissent ni blessure ni dommage… Ni la supplication d’aucun homme ne prévaudra sur moi pour administrer du poison à n’importe qui … »

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Vient ensuite le Serment d’Hippocrate révisé, composé en 1964 par Louis Lasagna. Dans cette version, Dieu et les dieux ont disparu à l’exception de « Je ne dois pas jouer à Dieu ». Il n’y a plus de clause de non-préjudice. Il se réfère uniquement à « éviter ces pièges jumeaux du surtraitement et du nihilisme thérapeutique », une dilution intellectualisée et insipide du commandement original sans équivoque.

Enfin, des extraits du serment créé par la classe de 2025 de ma faculté de médecine lors de leur cérémonie de la blouse blanche. « Nous reconnaissons également les actes et les systèmes d’oppression effectués au nom de la médecine. Nous prêtons ce serment de service pour commencer à construire un avenir fondé sur la vérité, la restauration et l’équité afin de réaliser la capacité de libération de la médecine… Je reconnais les échecs passés et présents de la médecine à respecter son obligation de ne pas nuire et j’affirme la nécessité d’aborder problèmes systémiques dans les institutions que je défends… Je promets de… engendrer un domaine de la médecine inclusif et équitable… »

Dieu a disparu. (On ne peut même pas jouer à Dieu s’il n’y a pas de Dieu à imaginer.) Non pas que les guérisseurs éthiques doivent adorer Dieu. Mais s’ils ne le font pas, ils peuvent adorer d’autres dieux : la sécurité, le statut, l’argent, le pouvoir, la réputation ou l’idéologie. Ces idoles plus basses corrompent leurs dévots.

Par exemple, dans leur serment, ces célébrants blouses blanches n’ont jamais explicitement accepté la responsabilité de ne pas se faire de mal. Au lieu de cela, ils ont dénoncé avec suffisance les échecs des autres à cet égard, ce qui convient à une idéologie politique qui met l’accent sur les griefs systémiques de l’oppresseur et de la victime et sur une équité utopique des résultats. À bien y penser, leur cérémonie de la blouse blanche n’est-elle pas un acte de privilège raciste? L’horreur.

Au cours des dernières décennies, d’autres intérêts ont détourné les médecins des préceptes de ne pas nuire et de donner la priorité au patient.


Fini la profession de praticiens en solo et les visites à domicile, nous devons de plus en plus d’obéissance aux groupes de pratique, aux assureurs, aux grandes sociétés pharmaceutiques et aux dossiers électroniques. (En ce qui concerne ce dernier, une étude de 2016 a rapporté que les médecins passaient près de 40% de leur temps de soins aux patients à interagir avec des ordinateurs. Six ans plus tard, le pourcentage a sûrement augmenté.)

Depuis 2020, un maître encore plus puissant a réquisitionné les valeurs de la médecine. L’État exige que les médecins se conforment à ses diktats non scientifiques concernant les traitements. Beaucoup se conforment, et ce n’est pas étonnant. La confusion sur le but de la médecine au cours des dernières décennies a lubrifié son glissement vers l’abandon. Elle a abandonné Hippocrate et a signé avec une mentalité d’État-sur-tout pour assurer sa sécurité et sa vertu publique. NE PAS NUIRE a été supplanté par « Couvre tes arrières ».

En 1942, près de la moitié de tous les médecins allemands avaient rejoint le parti nazi.

Au début du XXe siècle, la médecine allemande était devenue le point culminant de la médecine de classe mondiale. Mais peu à peu l’idéologie de l’eugénisme s’en est emparée. La stérilisation forcée de masse et les avortements des handicapés médicaux et des aliénés ont conduit à l’euthanasie systématique de ces populations, et finalement à l’Holocauste. Comme leurs homologues américains qui injectent des enfants en bonne santé, de nombreux médecins nazis pensaient que leurs pratiques servaient les meilleurs intérêts de la société.

Comme l’a déclaré E. Ernst , « La participation à la ‘trahison d’Hippocrate’ avait une large base au sein de la profession médicale allemande. Sans l’aide active des médecins, l’Holocauste n’aurait pas pu avoir lieu.

Est-ce que je banalise l’Holocauste en comparant facilement les hacks médicaux COVID avec les médecins nazis? Je rejette cette accusation. L’Holocauste a été unique par son ampleur. Mais les processus qui ont facilité les atrocités nazies reflètent des tendances dans toutes les sociétés. À moins que nous ne voulions une répétition à une échelle encore plus grande, nous devons reconnaître ces tendances en nous-mêmes avant qu’il ne soit trop tard.

Steven Goldsmith, MD

Source American Thinker Feb 2022


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