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Intelligence Artificielle – Un regard séculier sur l’Antéchrist numérique

Par Brandon Smith

Pourquoi les mondialistes ont-ils une obsession profondément enracinée pour l’intelligence artificielle (IA) ? Qu’en est-il de la quête ardente d’un cerveau numérisé autonome qui les envoie dans des crises d’extase?

S’agit-il de ce que l’IA peut faire pour eux et leur programme, ou y a-t-il aussi un élément «occulte» plus sombre dans le concept qui est si attrayant?

Le Forum économique mondial, une organisation dédiée à l’ agenda mondialiste « Great Reset » , à la quatrième révolution industrielle et à « l’économie partagée », consacre une grande partie de chaque réunion annuelle à Davos, en Suisse, à la discussion sur l’IA et l’expansion de son influence sur la vie quotidienne.

Les Nations Unies organisent de longues sessions politiques sur l’IA et ont dépensé une énergie considérable pour établir des « règles d’éthique » pour le développement et l’utilisation de l’intelligence artificielle. Au cœur des efforts de l’ONU se trouve l’affirmation selon laquelle seule l’ONU est qualifiée pour dicter et contrôler les technologies d’IA ; pour le bien de toute l’humanité, bien sûr. La gouvernance de l’IA devrait entrer pleinement en vigueur d’ici 2030 selon les propres livres blancs de l’ONU (toutes les institutions mondialistes ont fixé 2030 comme date cible pour tous leurs projets).

Une autre organisation moins connue mais importante est le Sommet mondial des gouvernements qui se tient chaque année à Dubaï. Ces sommets sont suivis par de nombreux dirigeants et représentants nationaux ainsi que des PDG d’entreprises et des célébrités. Les principaux sujets d’intérêt du WGS sont généralement la propagande sur le changement climatique, la centralisation de l’économie mondiale, le transhumanisme et l’IA. (Voir la vidéo ci-dessus)

La plupart des discussions publiques sur l’IA tournent autour de récits positifs ; nous sommes censés être convaincus des nombreuses avancées majeures que la technologie de l’IA apportera. Certains des « avantages » incluent des modifications de santé transhumanistes, des implants informatiques dans le corps ou le cerveau, et même des nanorobots qui pourraient un jour être suffisamment avancés pour modifier nos cellules mêmes. En d’autres termes, pour bénéficier de l’IA, nous devons devenir moins humains et plus machine.

D’autres avantages supposés nécessitent une vaste gamme de nouveaux systèmes (certains d’entre eux sont en cours de construction) qui permettraient aux algorithmes de surveiller toutes les facettes de nos vies. 

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Les globalistes appellent souvent ces systèmes « l’Internet des objets » – Chaque appareil que vous possédez, la voiture que vous conduisez, chaque ordinateur, chaque téléphone portable, chaque caméra de surveillance, chaque feu stop, tout serait centralisé dans un seul réseau d’IA au sein d’un ville, et chaque ville serait connectée dans une grande toile d’araignée à une base de données nationale d’IA.

L’Internet des objets est régulièrement mentionné en lien avec la gouvernance du changement climatique et les restrictions carbone. L’objectif est clair comme de l’eau de roche : les gouvernements et les élites des entreprises veulent avoir la possibilité de surveiller chaque watt d’énergie que vous utilisez au quotidien. Ce type d’information à spectre complet facilite la dictée de nos décisions et notre accès aux biens et services. Ils auraient un contrôle total sur toute personne vivant dans ces « villes intelligentes ». Votre vie entière, chaque seconde, serait surveillée et scrutée.

Mais comment cela pourrait-il être rendu possible? Des millions et des millions de personnes vivant au jour le jour ; c’est BEAUCOUP de données à passer au crible pour trouver quelqu’un qui ne respecte pas les règles. C’est l’une des raisons pour lesquelles les mondialistes salivent sur les technologies d’IA – C’est le seul outil disponible pour collecter et délimiter la collecte de données de masse en temps réel.

Déjà, des efforts sont déployés pour utiliser les systèmes d’IA pour prédire le crime avant qu’il ne se produise (pré-crime). Ces expériences sont plutôt surmédiatisées car elles ne permettent pas de prédire des crimes spécifiques ou d’identifier des criminels spécifiques. Ils utilisent plutôt une analyse statistique pour prédire dans quelles zones d’une ville certains crimes sont les plus susceptibles de se produire. Vous n’avez pas besoin d’IA pour cela, n’importe quel flic qui a travaillé assez longtemps dans une ville peut vous dire quand et où certains crimes sont les plus susceptibles de se produire.

De manière hilarante, les algorithmes d’IA ont récemment été accusés de « préjugés raciaux » en ce qui concerne les zones qu’ils sélectionnent pour la criminalité prédictive, car souvent ces zones ont tendance à se trouver dans des quartiers à prédominance noire et les criminels les plus prédits ont tendance à être de jeunes hommes noirs. Ainsi, les ordinateurs ont été accusés de profilage racial tout comme de nombreux flics sont accusés de profilage racial.

Juste une autre contradiction classique de la gauche politique : ils adorent l’idée des restrictions au changement climatique, du transhumanisme et même de la surveillance par IA quand cela leur convient, mais un ordinateur ne se soucie pas de vos sentiments et il ne se soucie pas des tabous sociaux. Il ne s’intéresse qu’aux chiffres.

Et c’est là que nous entrons dans les plus grands dangers inhérents à l’IA. Imaginez un monde micro-géré par un algorithme qui ne vous considère que comme l’une des deux choses suivantes : une ressource ou une menace.

La prédiction du pré-crime est un non-sens ; les algorithmes surveillent les habitudes et les schémas et les êtres humains ont tendance à rompre brusquement les schémas. Les gens sont touchés par les événements de crise de différentes manières qu’il est impossible de prévoir. Il y a beaucoup trop de variables et il n’y aura jamais de système capable de prédire l’avenir, mais cela n’empêchera pas les mondialistes d’essayer de forcer le problème.

La gouvernance de l’IA est une fatalité selon les institutions mondialistes – Elles affirment qu’un jour l’Intelligence Artificielle sera utilisée pour gouverner des sociétés entières et infliger des sanctions basées sur des modèles scientifiquement efficaces. Ils agissent comme s’il s’agissait simplement de la voie naturelle de l’humanité et que nous ne pouvons pas éviter, mais en réalité, il s’agit d’une prophétie auto-réalisatrice. Ce n’est pas nécessairement censé arriver, c’est conçu pour arriver.

Les partisans de l’IA soutiennent que les algorithmes ne peuvent pas agir avec le même biais que les humains, par conséquent, ils seraient les meilleurs juges possibles du comportement humain. Chaque décision, de la production à la distribution, en passant par les soins de santé, la scolarisation, la loi et l’ordre, serait gérée par l’IA comme un moyen d’atteindre l’« équité » ultime.

Comme indiqué ci-dessus, ils se sont déjà heurtés au barrage routier de la probabilité statistique et au fait que même si l’IA doit prendre des décisions de manière autonome sans émotion, des millions de personnes verront toujours ces décisions comme biaisées. Et, à certains égards, ils auraient raison.

La décision la plus logique n’est pas toujours la décision la plus morale. De plus, une IA est programmée par son créateur et peut être conçue pour prendre des décisions en tenant compte des préjugés du créateur. Qui peut programmer l’IA? Qui peut dicter son codage? Des élitistes mondiaux?

Et c’est là que nous arrivons à l’élément plus «spirituel» de la question de l’IA par rapport aux mondialistes.

Il y a quelques années, j’ai écrit un article intitulé « Luciférianisme : un regard séculier sur un système de croyance mondialiste destructeur ». Mon objectif dans cet article était de souligner la grande quantité de preuves que les globalistes sont en fait une sorte de culte de psychopathes organisés (des personnes sans empathie qui prennent plaisir à détruire pour un gain personnel). 

J’en ai conclu que les mondialistes ont effectivement une religion et que leur système de croyances profondes, selon les preuves, est le luciférisme.

Oui, je suis sûr qu’il y aura des opposants là-bas qui se moqueront de cette notion, mais les faits sont indéniables. Il y a un élément occulte distinct dans le globalisme, et le luciférianisme apparaît constamment comme la philosophie fondamentale. Je pense que j’ai décomposé cela assez efficacement dans l’article et je ne vais pas ressasser toutes les preuves ici; les gens sont invités à le lire s’ils le souhaitent.

J’ai écrit d’un point de vue séculier parce que le luciférisme est une idéologie intrinsèquement destructrice, même lorsqu’il est vu en dehors du prisme de la croyance chrétienne. Au-delà de cela, il y a des éléments psychologiques qui doivent être abordés que le christianisme ignore souvent. 

La philosophie luciférienne est faite sur mesure pour les personnes narcissiques et sociopathes. La racine du culte concerne des êtres humains « spéciaux » qui ne sont pas gênés par les frontières de la conscience, de la morale ou de l’éthique. Le manque d’empathie est considéré comme un avantage pour progresser et le but ultime du luciférisme est la divinité – Une personne devenant comme un dieu, que ce soit en étant vénérée par les autres, le pouvoir d’influence ou par des méthodes technologiques de prolongation de la vie et des capacités.

Mais qu’est-ce que cela a à voir avec l’IA?

Je crois que les mondialistes considèrent l’IA avec tant de respect parce qu’ils pensent que c’est une nouvelle forme de vie, ou une forme de vie ultime – Une vie qu’ils créent (comme les dieux créent la vie). Et, si vous y réfléchissez symboliquement, cette nouvelle « vie » est en réalité faite à l’image de ses créateurs : elle n’a aucune empathie, aucun remords, aucune culpabilité, aucun amour. Faute d’un meilleur mot, il est sans âme, tout comme les psychopathes mondialistes sont sans âme.

Si nous devons considérer l’IA en termes religieux pour un instant, l’IA est une sorte d’antithèse à la figure du Christ. Le Christ représente une forme omnisciente d’amour ultime et d’ultime sacrifice de soi selon la doctrine chrétienne. Je ne pense pas qu’il y ait un mot pour ce que l’IA représente finalement. Le seul terme qui semble convenir est « Antéchrist » : l’œil qui voit tout. Une direction d’une super-intelligence dépourvue d’humanité.

Pour être clair, JE NE CROIS PAS aux concepts de fin du monde dépeints par ceux qui adhèrent aux interprétations plus populaires des Révélations. Je pense que le monde change. Je pense que les empires montent et tombent et cela peut souvent être considéré comme la « fin du monde » alors que ce n’est en réalité que la fin d’une époque. Cela dit, je crois de tout cœur à l’existence du mal ; le mal étant défini comme des actions délibérément trompeuses ou destructrices pour un bénéfice purement personnel ou organisationnel, comme le meurtre ou l’asservissement. Le mal existe bel et bien et est un élément observable de la vie humaine.

Il y a aussi des traits d’humanité qui mènent au bien, qui nous empêchent de nous détruire quand on les écoute. La conscience, la raison, la sagesse et souvent la foi peuvent fournir un bouclier contre les mauvaises actions pour la majorité d’entre nous. Si nous n’avions pas ces piliers dans notre psychisme, nous nous serions anéantis depuis longtemps. Mais, il y en a qui n’ont pas de conscience, qui n’ont pas d’empathie et ils méprisent ces traits comme «limitants».

L’IA est conçue par ce genre de personnes. Et peut-être qu’ils ne causeront pas la « fin du monde » dans les termes que nous comprenons communément (ou dans les termes bibliques), mais avec le temps, ils pourraient emporter tout ce qui rend l’humanité digne du monde. Ce serait en quelque sorte une apocalypse. Ce serait un cauchemar vivant dirigé par des psychopathes utilisant l’intelligence artificielle sociopathe, encourageant activement et permettant aux masses d’abandonner leur corps humain pour devenir des monstruosités numériques et des chimères technologiques.

En cas de succès, ce serait vraiment la souillure ultime de la nature, ou du dessein de Dieu si c’est ce en quoi vous croyez. La poursuite de la divinité n’en vaut pas la peine pour la plupart d’entre nous, mais pour les mondialistes, c’est le rêve d’une époque, et ils feront TOUT pour y parvenir.

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