Divulgation cosmique

EXO-VATICANA – 8 Rencontres bestiales

Petrus Romanus, PROJET LUCIFER, et le plan exo-théologique étonnant du Vatican pour l’arrivée d’un sauveur extraterrestre.

Rencontres rapprochées avec des êtres capables de changer d’apparence (« shapeshifting » en anglais), de se transformer en animal (« skinwalking ») et avec des genres de loups-garous démoniaques (partie 2)

Un autre Cryptid, parfois lié à Bigfoot, qui a été rapporté la première fois pendant les années 1980 sur une route de campagne tranquille en dehors d’Elkhorn, dans le Wisconsin, s’appelle « la bête de la route du beuglement ».

Une éruption des signalements entre les années 80 et les années 90 a incité un journal local (Walworth County Week) à affecter une de ses journalistes, appelée Linda Godfrey, pour couvrir l’histoire. Godfrey a commencé son enquête sceptique, mais en raison de la sincérité des témoins oculaires, elle est devenue convaincue de l’existence de la créature. En fait, elle a été impressionnée par la cohérence des rapports des observateurs divers (lesquels, dans la série télévisée MonsterQuest d’History Channel, ont été soumis aux essais d’un détecteur de mensonge dans lesquels l’administrateur de l’appareil n’a pu trouver aucune indication de fabulation).


Ainsi elle a écrit non seulement une série d’articles pour le journal mais plus tard un livre, intitulé « Hommes loups réels : vraies rencontres en Amérique moderne ».

Dans son livre, elle déclare que « les États-Unis ont été envahis par des créatures canines, en posture debout, qui ressemblent aux loups-garous traditionnels et agissent comme si elles possédaient nos bois, nos champs, et nos routes. Les signalements remontant aux années 1930 nous obligent à nous demander ce que sont exactement ces bêtes, et ce qu’elles veulent ». [1]

Son livre présente un catalogue des rapports d’investigation et des comptes-rendus à la première personne, des signalements modernes des canidés anormaux et debout.

Des témoins de Godfrey, nous apprenons des rencontres fugaces, aussi bien que des face à face, des rencontres avec littéralement des êtres loups-garous canidés qui marchent debout, mangent de la nourriture avec leurs pattes avant, interagissent courageusement avec des humains, et disparaissent soudainement et mystérieusement. Tandis que Godfrey essaye de séparer sa recherche des descriptions d’Hollywood, des humains changeant de forme joués par des acteurs comme Michael Landon ou Jr. de Lon Chaney, elle est convaincue qu’il y a vraiment des créatures extrêmement grandes, couvertes de fourrure, anthropomorphes, et qui ressemblent à des loups, et chassent des victimes sur leurs jambes de derrière.

Les loups-garous, comme d’autres Cryptids, sont profondément reliés dans l’histoire, non seulement à la tradition occulte mais aussi à la faune similaire aux extraterrestres et aux incubes, qui ont recherché et ont obtenu le coït avec des femmes. Dans le lexique de la Bohème antique de Vacerad (en 1202), le loup-garou dénommé Vlkodlak, sur qui la femme dissolue s’est assise et a été imbibée de la graine bestiale.[2]

On a dit que saint Patrick avait lutté avec des soldats loups-garous et même d’avoir transformé le Roi Gallois Vereticus en loup (la croyance étrange que les saints pourraient transformer des personnes en de telles créatures a été également tenue par saint Thomas d’Aquin, qui a écrit que les anges pourraient métamorphoser la forme humaine, disant : « Tous les anges, bons et mauvais ont la puissance de transmuter nos corps. » [3])


Longtemps avant que les saints catholiques crurent en de telles choses, le dieu Apollo a été adoré en tant que Lycia comme Lykeios ou Lykos, le « dieu loup ». Les expressions causées par la transe de ses prêtresses, connues sous le nom de Pythoness ou Pythia ont prédit, dans une voix peu familière vraisemblablement, qu’Apollo lui-même en était un. Pendant la transe de Pythian, la personnalité du medium a souvent changé, devenant mélancolique, provocante, ou même comme un animal, exhibant une psychose qui a pu avoir été la source originale du mythe des loups-garous, ou lycanthropie, car la Pythia a réagi à une rencontre avec Apollo/Lykeios le dieu loup.

Pausanias, le voyageur grec et géographe du 2e siècle, est d’accord avec le concept d’Apollo en tant qu’homme loup original, qui a, dit-il, son nom dérivé du prédynastique Apu, un dieu de guerre égyptien. Mais Virgil, un des plus grands poètes de Rome, a indiqué que « le premier loup-garou était Moeris, l’époux de la déesse du destin Moera, qui lui a enseigné comment amener les morts de nouveau à la vie ». [4]

Les Romains de cette ère se sont référés au loup-garou comme les versipellis, ou les « peaux changeantes », réminiscence d’un défunt peuple autochtone de l’Amérique qui croit toujours dans les « porteur de peaux » (Skinwalkers) ou humains, avec la capacité surnaturelle de se transformer en loup ou en tout autre animal.

Entrez dans le ranch « Skinwalker »

Selon la légende locale, un ranch situé approximativement à quatre-cent-quatre-vingts acres au sud-est de Ballard dans l’Utah, aux États-unis (ou qui l’était au moins par le passé), a allégué que le site avait une activité substantielle de « porteur de peaux » (Skinwalker). La ferme est appelée réellement le « ranch des Skinwalker » par les Indiens locaux, qui croient qu’il se situe dans « le chemin d’un Skinwalker », prenant son nom de la légende native américaine. Elle a été rendue célèbre, pendant les années 90 et au début des années 2000, quand des plaintes au sujet du ranch sont apparues la première fois dans les nouvelles de l’Utah Deseret News, et plus tard dans le Las Vegas Mercury pendant une série d’articles fascinants du journaliste George Knapp.

Plus tard, dans un livre intitulé « La chasse pour le porteur de peaux (Skinwalker) : la science confrontée à l’inexpliqué dans un ranch éloigné de l’Utah », a décrit comment le ranch a été acquis par le défunt Institut national pour la découverte de la Science (NIDS), qui avait acheté la propriété pour étudier « des signalements anecdotiques d’Ovnis, et de créatures comme le Bigfoot, des crops circles, des globes rougeoyants et des activités de poltergeist, rapportés par ses anciens propriétaires ». [5]

La science affronte l’inexpliqué dans un ranch paumé de l’Utah – 1

Un article en deux parties par Knapp pour le Las Vegas Mercury a été publié les 21 et 29 novembre 2002, intitulé « Est-ce qu’un ranch dans l’Utah est l’endroit le plus étrange sur terre ? » Il a indiqué des événements effrayants qui avaient laissé les propriétaires du ranch stupéfaits et désemparés.

Depuis des sortes de loups bizarres et à l’épreuve des balles au bétail mutilé, et d’autres exemples dans lesquels les animaux de la propriété ont simplement disparu ou ont été effacés du jour au lendemain.

Comme partout, ces événements ont été accompagnés d’odeurs fortes, de frappements fantomatiques, de lumières étranges, de cauchemars violents et d’autres phénomènes paranormaux. Sans compter que les propriétaires du ranch du Skinwalker, et d’autres résidents dans tout le comté, ont rédigé des rapports semblables au cours des années. Junior Hicks, un maître d’école local retraité, a catalogué plus de quatre cents anomalies dans les communautés voisines avant l’an 2000.

Lui et d’autres ont dit que, depuis le temps que n’importe qui pouvait se le rappeler, la présente partie de l’Utah avait été le site des signalements inexpliqués d’activités – Ovnis aux manifestations de Sasquatch. C’était comme si un passage au monde de l’au-delà avait existé dans ce bassin. Certaines des descriptions du ranch du Skinwalker ont semblé en indiquer autant. Par exemple, dans un événement répété par Knapp, un investigateur appelé Tchad Deetken et le propriétaire du ranch ont vu une lumière mystérieuse :

Les deux hommes observaient attentivement alors que la lumière est devenue plus brillante. C’était comme si quelqu’un avait ouvert une fenêtre ou une porte. [Le propriétaire du ranch] a saisi ses jumelles de vision nocturne pour obtenir une meilleur vision, mais avait du mal à croire ce qu’il voyait. La lumière mate a commencé à ressembler à un portail lumineux, et à une extrémité du portail. Une figure d’un large humanoïde noir a semblé lutter pour ramper par le tunnel de la lumière. Après quelques minutes, la figure humanoïde s’est tortillée hors de la lumière et s’est enfoncée dans l’obscurité. Après l’avoir fait, la fenêtre de la lumière s’est refermée, comme si quelqu’un avait effleuré le commutateur en position « éteint ».[6]

En 1996, le ranch du Skinwalker a été acheté par le lotisseur immobilier et entrepreneur aérospatial Robert T. Bigelow, un homme d’affaires riche de Las Vegas, qui a fondé le NIDS en 1995 pour la recherche, et a servi de chambre de compensation centrale aux investigations scientifiques sur diverses sciences périphériques, des sujets sur le paranormal, et l’ufologie.

Bigelow a prévu une étude scientifique intense mais très privée des événements à la ferme. Il a été rejoint par des fonctionnaires militaires de haut rang, y compris le colonel retiré de l’armée des USA, John Alexander B., qui avait travaillé pour développer le visionnement à distance de type « Jedi », et les expériences psychiques pour les militaires comme décrites dans le livre de Jon Ronson « Les Chèvres du Pentagone », des anciens détectives de police, et des scientifiques comprenant Eric W. Davis, qui a travaillé pour la NASA.

Pendant les années précédentes, Bigelow avait donné 3,7 millions de dollars à l’université du Nevada à Las Vegas « pour la création et la suite d’un programme qui attirerait à l’université des experts renommés en aspects de la conscience humaine ». [7] La chaire de Bigelow pour le programme d’université était le parapsychologue Charles Tart, un homme « célèbre pour ses recherches prolongées sur les états altérés de conscience, des expériences de mort imminente et la perception extrasensorielle ». [8] Mais ce que Bigelow a trouvé au ranch des Skinwalker était plus que ce que l’équipe pourrait avoir espéré, au moins pendant un moment, y compris « une force invisible qui se déplaçait par le ranch et parmi les animaux ». [9]

De ceci, le Las Vegas Mercury a rendu compte en novembre 2002 : qu’« un témoin a rapporté un chemin où de l’eau se déplaçait dans le canal, comme si un grand animal invisible se déplaçait vivement dans l’eau. Il y avait des bruits d’éclaboussements distincts, et il y avait une odeur piquante, répugnante, qui a rempli l’air, mais rien ne pouvait être vu. Un propriétaire d’un ranch voisin a rapporté les mêmes phénomènes deux mois plus tard. Le [propriétaire du ranch] a dit qu’il y avait plusieurs exemples où quelque chose d’invisible se déplaçait parmi leur bétail, dédoublant le troupeau. Leur voisin a rapporté la même chose ». [10]

Pourtant de tous les incidents anormaux au ranch, il y en avait un qui a gagné le prix. Le soir du 12 mars 1997, les chiens en aboyant ont alerté l’équipe du NIDS que quelque chose d’étrange était dans un arbre près du ranch. Le propriétaire du ranch a saisi un fusil de chasse et a sauté dans son pickup, en allant rapidement vers l’arbre. Deux des rédacteurs du NIDS l’ont suivi dans un deuxième camion. Knapp dit ce qui s’est produit après :

Vers le haut, dans les branches de l’arbre, ils pouvaient distinguer un ensemble d’énormes yeux jaunâtres reptiliens.

La tête de cet animal devait être large de trois pieds, ils ont senti que quelque chose d’autre était au bas l’arbre. Gorman l’a décrit comme énorme et velu, avec des jambes avant massivement musclées et une tête ressemblant à un chien.

Gorman, qui est un tireur d’élite, a tiré sur les deux silhouettes à une distance de 40 yards. La créature au sol a semblé disparaître. La chose dans l’arbre est apparemment tombée à terre parce que Gorman l’a entendue chuter pendant qu’elle heurtait fortement la poche de neige en-dessous. Chacun des trois hommes a couru par le pâturage et les broussailles, chassant ce qu’ils ont pensé être un animal blessé, mais ils n’ont jamais trouvé l’animal et n’ont vu aucune trace de sang non plus. Un traqueur professionnel a été amené le jour d’après pour étudier le secteur. Rien.

Mais il y avait un indice physique laissé derrière. Au bas de l’arbre, ils ont trouvé et ont photographié une empreinte de pas étrange, ou plutôt une trace de griffe, l’empreinte laissée dans la neige était de quelque chose de grand. Elle avait trois empreintes, avec ce qu’ils ont deviné être des griffes pointues sur l’extrémité. L’analyse et la comparaison postérieures de l’empreinte les ont menés à trouver une copie avec des similitudes qui donnent des frissons, l’empreinte du ranch ressemblait étroitement à celle d’un velociraptor, un dinosaure éteint rendu célèbre dans les films Jurassic Park.[11]

De telles histoires des Cryptids anormaux se déplaçant dans et hors de la réalité des hommes, l’ouverture de portails ou de passages pour les esprits comme ceux décrits au ranch du Skinwalker, et l’idée que par ces ouvertures pourrait venir l’aspect soudain d’une intelligence inconnue, sont crues comme un fait dans les périodes bibliques, un phénomène que nous continuerons à étudier dans la prochaine entrée.

  • [1] Linda S. Godfrey, Real Wolfmen: True Encounters in Modern America (New York, NY: Tarcher/Penguin, 2012). See quote and learn more about the book here : “Summary of Real Wolfmen,” Penguin, last accessed January 14, 2013, http://www.us.penguingroup.com/nf/Book/BookDisplay/0,,
    9781585429080,00.html?Real_Wolfmen_Linda_S._Godfrey.
  • [2] “The Book of Were-Wolves,” Sacred-Texts.com, last accessed January 14, 2013, http://www.sacred-texts.com/goth/bow/bow09.htm.
  • [3] “Werewolf,” Wikipedia, The Free Encyclopedia, last modified January 12, 2013, http://en.wikipedia.org/wiki/Werewolf.
  • [4] Frank Joseph, The Lost Worlds of Ancient America (Pompton Plains, NJ: New Page Books, 2012), 252.
  • [5] “Skinwalker Ranch,” Wikipedia, The Free Encyclopedia, last modified January 4, 2013, http://en.wikipedia.org/wiki/Skinwalker_Ranch.
  • [6] George Knapp, “Is a Utah Ranch the Strangest Place on Earth? (Part 2),” Las Vegas Mercury, November, 29, 2002.
  • [7] Natalie Patton, “UNLV Unplugs Program on Human Consciousness: Donor Behind its ’97 Birth Decides to Fund Scholarships Instead,” Review Journal, November 8, 2002, http://www.reviewjournal.com/lvrj_home/2002/Nov-08-Fri-2002/news/20024414.html.
  • [8] Ibid.
  • [9] George Knapp, “Is a Utah Ranch the Strangest Place on Earth?”
  • [10] Ibid.
  • [11] Ibid.

A suivre…

Voir tous les articles du dossier EXO-VATICANA

Sur le même sujet, voir aussi : La chasse au Skinwalker


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