Le composé altérant la conscience le plus puissant connu en chimie est en train d’être fabriqué à l’intérieur de votre crâne en ce moment même.
Non pas comme un effet secondaire d’un médicament. Non pas comme le produit de la consommation de substances récréatives. Il s’agit d’une production biochimique délibérée de la glande pinéale, une structure de la taille d’un grain de riz située au centre géométrique du cerveau humain, dont la fonction précise reste, malgré des décennies de recherches intensives, encore mal comprise dans la littérature neuroscientifique moderne.
Ce composé est la N,N-diméthyltryptamine (DMT). Ses effets documentés sur la conscience humaine incluent la dissolution complète des frontières perceptives ordinaires, des rencontres avec ce que les utilisateurs décrivent systématiquement comme des intelligences non humaines autonomes, l’accès à une réalité subjectivement plus réelle que l’expérience de veille ordinaire, et une qualité de rencontre particulière que la littérature clinique décrit comme l’expérience la plus marquante de la vie du sujet, à une fréquence supérieure à celle de tout autre phénomène documenté, y compris les expériences de mort imminente, l’accouchement et le mariage.
Ce composé est classé dans la catégorie 1 aux États-Unis, ce qui signifie qu’il n’a aucune utilisation médicale reconnue et présente un fort potentiel d’abus. Ce classement le place parmi les substances les plus réglementées par la législation américaine.
Il fait également de sa production endogène par le cerveau l’un des faits les plus paradoxaux de l’histoire de la pharmacologie sur le plan juridique : le gouvernement a classé comme sans usage médical un composé que le corps humain considère comme suffisamment important pour le fabriquer et l’utiliser de sa propre initiative biochimique.
Rick Strassman, psychiatre clinicien à l’Université du Nouveau-Mexique, a mené pendant cinq ans les premières recherches approuvées par le gouvernement sur les effets du DMT sur la conscience humaine depuis le classement de cette substance. Ses recherches cliniques documentées, résumées dans son ouvrage de 2001 intitulé « DMT : La molécule de l’esprit », ont abouti à des conclusions dont la spécificité n’a pas été pleinement comprise par le modèle neuroscientifique conventionnel de la conscience.
Ces résultats ne concernent pas la consommation de drogues récréatives. Ils portent sur les mécanismes cérébraux à l’œuvre lors de la production de ce composé, sur les raisons de cette production à des moments précis, et sur ce que la phénoménologie cohérente des expériences qu’il engendre révèle quant à la relation entre la conscience humaine et la structure de la réalité.
Quel est le rôle de la glande pinéale ?
Les fonctions documentées de la glande pinéale comprennent la production de mélatonine, l’hormone qui régule le rythme circadien et les cycles veille-sommeil . Cette fonction est établie et ne fait l’objet d’aucune controverse. La glande pinéale réagit aux informations lumineuses transmises par la rétine via le noyau suprachiasmatique et utilise ces informations pour synchroniser l’horloge biologique du corps avec le cycle jour-nuit externe.
La glande pinéale possède également la fonction documentée de produire du DMT. Des études biochimiques ont démontré la présence de DMT dans le tissu pinéal de plusieurs espèces de mammifères, dont l’homme, le rat et le lapin. Les enzymes nécessaires à sa synthèse, l’indoléthylamine-N-méthyltransférase et la décarboxylase des acides aminés aromatiques, ont été identifiées dans le tissu pinéal. La tryptamine, son précurseur, y a également été détectée. La voie biochimique de synthèse du DMT dans la glande pinéale est décrite dans la littérature pharmacologique.
La question de savoir si la glande pinéale produit du DMT en quantités suffisantes pour induire les effets phénoménologiques documentés reste sans réponse définitive dans la littérature scientifique, notamment en raison des restrictions importantes imposées par la réglementation des substances de l’Annexe I. L’hypothèse de Strassman, étayée par des documents, postule que la glande pinéale produit d’importantes quantités de DMT à des moments précis : à la naissance, lors du passage du fœtus du milieu intra-utérin aquatique à la respiration aérienne autonome ; à la mort, lors de l’arrêt des fonctions biologiques ; et pendant le sommeil profond et certains états méditatifs.
Le parallèle documenté précis : les moments que l’hypothèse de Strassman identifie comme étant la production maximale de DMT par la glande pinéale sont précisément les moments que la littérature documentée sur les EMI, les séances les plus anormales du programme STARGATE et les traditions contemplatives de chaque culture documentée identifient comme étant les moments d’expansion de conscience la plus radicale.
La naissance et la mort marquent les limites de l’existence biologique. La glande pinéale produit, à ces frontières précises, le composé altérant la conscience le plus puissant connu en chimie. La question que soulève ce schéma documenté est de savoir s’il s’agit d’une coïncidence neurochimique ou d’une caractéristique intentionnelle de l’interface biologique.
René Descartes n’avait pas tort sur tout.
René Descartes, dont la contribution philosophique documentée à la pensée occidentale comprend la séparation de l’esprit et du corps qui a façonné les hypothèses par défaut des neurosciences pendant quatre siècles, a identifié la glande pinéale comme le siège de l’âme dans son ouvrage documenté de 1649, Les Passions de l’âme.
Le rejet habituel de cette affirmation la considère comme une gaffe philosophique, le grand rationaliste commettant sa seule erreur significative en introduisant un concept mystique dans une philosophie mécaniste par ailleurs rigoureuse. Ce rejet est trop hâtif.
Le raisonnement précis et documenté de Descartes était que la glande pinéale est la seule structure cérébrale qui ne soit pas appariée, c’est-à-dire qu’elle ne soit pas dupliquée entre les hémisphères gauche et droit. Toutes les autres structures cérébrales majeures ont une contrepartie bilatérale : deux hippocampes, deux amygdales, deux hémisphères cérébraux, deux thalamus. La glande pinéale est unique, située précisément au centre géométrique du cerveau, recevant des informations des deux hémisphères mais existant comme une structure unifiée.
L’hypothèse de Descartes, selon laquelle la structure unique au centre du cerveau pourrait constituer l’interface spécifique entre l’expérience unifiée de la conscience et le cerveau physique bilatéral, n’est pas philosophiquement absurde. Il s’agit d’une déduction structurelle raisonnable, étayée par la neuroanatomie documentée de la position centrale et du caractère unique de la glande pinéale.
Ce que Descartes ignorait, c’est que la structure unique située au centre du cerveau produit de la diméthyltryptamine. La question de savoir si cette connaissance aurait confirmé ou complexifié son raisonnement dépend de ce que la production endogène de DMT implique quant à la fonction de la glande pinéale.
La façon dont la littérature neuroscientifique conventionnelle traite l’hypothèse pinéale de Descartes comme une simple curiosité historique à noter avec dédain et à oublier est précisément le type d’indifférence institutionnelle que la gestion des phénomènes astronomiques non artificiels (PANA) par le panel Robertson, à travers le ridicule, illustre dans un autre domaine. Cette conclusion est l’œuvre de l’esprit analytique le plus rigoureux du XVIIe siècle. La structure qu’il a identifiée produit le composé altérant la conscience le plus puissant connu en pharmacologie. Rejeter cette conclusion sans examiner les implications de ce composé n’est pas une démarche neuroscientifique rigoureuse. C’est un déni institutionnel.
Le prix Nobel de Roger Sperry et les deux esprits
En 1981, Roger Sperry, du California Institute of Technology, a reçu le prix Nobel de physiologie ou médecine pour ses travaux de recherche documentés sur la spécialisation fonctionnelle des hémisphères cérébraux. Les recherches qui lui ont valu ce prix portaient sur des patients ayant subi une callosotomie, l’ablation chirurgicale du corps calleux (environ 200 à 250 millions de fibres nerveuses reliant les hémisphères gauche et droit du cerveau), dans le cadre du traitement de l’épilepsie sévère.
Le corps calleux assure l’intégration des informations entre les hémisphères cérébraux. Lorsqu’il est sectionné, les deux hémisphères continuent de fonctionner indépendamment, chacun recevant des informations sensorielles de l’hémisphère opposé et contrôlant la motricité de ce dernier, mais sans plus partager d’informations entre eux.
Les résultats expérimentaux documentés de Sperry sur des patients au cerveau divisé ont produit des résultats dont les implications spécifiques ont été reconnues comme fondamentales par le prix Nobel et que la littérature philosophique sur la conscience a traitées depuis lors sans parvenir à un consensus.
Un patient au cerveau divisé, à qui l’on présente un objet dans son champ visuel gauche (traité par l’hémisphère droit), peut le saisir de la main gauche mais est incapable de le nommer, car le langage est traité par l’hémisphère gauche qui n’a pas reçu l’information. Le même patient, à qui l’on présente un objet dans son champ visuel droit, peut le nommer mais est incapable de le saisir de la main gauche. Les deux hémisphères sont devenus deux systèmes de traitement de l’information indépendants dont les sorties ne sont plus coordonnées.
La découverte la plus significative pour la question de la conscience est la suivante : les patients au cerveau divisé se comportent comme s’ils étaient composés de deux entités indépendantes, avec des préférences, des réactions émotionnelles et des intentions différentes.
L’hémisphère gauche, qui contrôle le langage, invente des explications pour les actions initiées par l’hémisphère droit à son insu.
L’hémisphère droit intervient physiquement pour empêcher les actions de l’hémisphère gauche, en saisissant la main droite de sa main gauche pour la bloquer.
Deux agents dans un seul corps. Deux flux de conscience. Deux ensembles de préférences. Deux systèmes qui peuvent être en désaccord et agir physiquement en fonction de ce désaccord.
Ce qui était unifié avant la section du corps calleux est désormais scindé. Ce qui était scindé était unifié. L’implication précise que le modèle conventionnel se refuse à exprimer est la suivante : si deux consciences indépendantes peuvent coexister dans un seul corps après la section du corps calleux, la conscience unifiée originelle n’était identique à aucun des deux hémisphères. Elle se manifestait à travers le substrat que le corps calleux permettait d’intégrer.
Lorsque la voie d’intégration est interrompue, ce qui fonctionnait comme un processus unifié se divise désormais en deux processus distincts sur deux substrats différents. Ces deux processus ne constituent pas la conscience originelle ; ils représentent ce que devient la conscience originelle lorsque son substrat est divisé.
Une conscience non identique à son substrat, divisible par la division du substrat, existant comme un processus unifié s’exécutant sur un substrat intégré, n’est pas générée par le substrat. Elle s’exécute sur le substrat. Le substrat est le matériel. La conscience est le processus.
Le cadre des systèmes informatiques établi dans l’ article sur les architectes est le modèle précis où cette distinction est structurellement cohérente. Un processus s’exécutant sur un matériel peut se poursuivre même si ce dernier est endommagé, peut être divisé si le matériel est divisé, et n’est pas identique au matériel sur lequel il s’exécute. Les recherches sur le cerveau divisé constituent la preuve la plus directement documentée dans la littérature neuroscientifique que la conscience et le cerveau ne sont pas identiques.
Le réseau en mode par défaut et ce qu’il supprime
Le réseau du mode par défaut est un ensemble de régions cérébrales dont le schéma d’activité a été identifié à la fin des années 1990, lorsque des chercheurs en neuro-imagerie ont observé que certaines régions cérébrales augmentaient systématiquement leur activité lorsque les sujets n’étaient engagés dans aucune tâche particulière. Ce réseau a d’abord été appelé « réseau négatif de la tâche » car son activité était inhibée lors de tâches externes nécessitant une concentration intense et augmentait pendant le repos, la rêverie, les pensées autoréférentielles et ce que les sujets décrivaient comme des moments où ils ne pensaient à rien de précis.
Les régions spécifiques composant le réseau du mode par défaut comprennent le cortex préfrontal médian, le cortex cingulaire postérieur, le gyrus angulaire et la formation hippocampique. Leur activité coordonnée au repos et leur inhibition coordonnée lors de l’exécution de tâches les ont établis comme un réseau fonctionnellement cohérent dont le rôle précis a été tenté de caractériser par la littérature en neuroimagerie pendant deux décennies.
La caractérisation consensuelle documentée : le réseau du mode par défaut est impliqué dans le traitement autoréférentiel, la récupération de la mémoire autobiographique, la simulation mentale de scénarios futurs et la construction du soi narratif, l’histoire interne continue de qui vous êtes et de ce qui vous arrive que la conscience éveillée ordinaire génère en permanence.
En 2012, Robin Carhart-Harris et ses collègues de l’Imperial College de Londres ont publié une étude documentée dans les Proceedings of the National Academy of Sciences, examinant les effets de la psilocybine sur l’activité cérébrale mesurée par IRMf et MEG. Leurs conclusions : la psilocybine a induit une diminution significative de l’activité des nœuds clés du réseau du mode par défaut, l’ampleur de cette diminution étant corrélée à l’intensité subjective de l’expérience. Plus le réseau du mode par défaut était inhibé, plus l’expansion de conscience rapportée par les sujets était radicale.
Des études documentées ultérieures menées par Carhart-Harris et ses collègues ont étendu cette découverte au DMT, au LSD et à la MDMA, établissant une relation cohérente : les composés qui élargissent le plus radicalement la conscience sont précisément ceux qui suppriment le plus efficacement le réseau du mode par défaut.
La relation inverse est la découverte spécifique documentée dont la littérature conventionnelle en neuroimagerie a caractérisé l’implication avec une grande prudence : le réseau du mode par défaut est impliqué dans la construction de la conscience éveillée ordinaire, et sa suppression libère quelque chose que la conscience éveillée ordinaire réprimait.
Ce que cela soulève, c’est la question que les résultats documentés soulèvent et à laquelle la littérature conventionnelle ne répond pas directement.
La phénoménologie documentée des expériences produites par la suppression du réseau du mode par défaut est cohérente dans les contextes cliniques, les témoignages individuels et les traditions contemplatives de toutes les cultures documentées qui ont utilisé des moyens chimiques ou méditatifs pour accéder à ces états : une expansion au-delà des limites perceptives ordinaires, un accès à ce qui semble être un niveau de réalité plus fondamental que l’expérience ordinaire, des rencontres avec ce qui est décrit comme une intelligence non humaine autonome et une qualité spécifique de connaissance directe que les sujets décrivent systématiquement comme plus certaine que tout ce qu’ils ont connu par l’expérience sensorielle ordinaire.
La question de savoir si ces caractéristiques phénoménologiques systématiquement documentées représentent un véritable accès à un niveau de réalité plus fondamental ou s’il s’agit des artefacts spécifiques d’un cerveau dont le processus ordinaire d’auto-construction a été chimiquement perturbé est celle à laquelle les résultats documentés ne peuvent répondre de manière définitive dans le cadre du modèle conventionnel.
Dans le cadre du système informatique établi par cette série, la question se précise : le réseau du mode par défaut construit l’interface autoréférentielle ordinaire à travers laquelle les utilisateurs perçoivent le système. Sa suppression libère la conscience de cette interface spécifique. Ce que la conscience rencontre lorsqu’elle n’est plus filtrée par l’interface autoréférentielle est décrit de manière constante dans des milliers de témoignages cliniques et traditionnels indépendants comme quelque chose qui semble plus réel que l’interface elle-même.
Si le système est un environnement informatique maintenu et que le réseau en mode par défaut est la composante biologique de l’architecture de gestion qui oriente les habitants vers le niveau superficiel du système plutôt que vers son niveau structurel, alors la phénoménologie cohérente de la suppression du réseau en mode par défaut correspond exactement à ce que prédit l’architecture : la libération de l’interface permet d’accéder à la structure plus profonde du système.
Constatations documentées spécifiques de Strassman
Entre 1990 et 1995, Rick Strassman a administré du DMT par voie intraveineuse à soixante volontaires dans un cadre clinique documenté à l’Université du Nouveau-Mexique. Cette étude était la première recherche humaine approuvée par le gouvernement sur un psychédélique classique depuis que la loi sur les substances contrôlées a classé le DMT comme substance de l’annexe 1 en 1970. Son approbation réglementaire spécifique a nécessité quatre années de négociations institutionnelles.
Les résultats documentés de soixante volontaires ayant reçu des centaines de doses de DMT ont produit une cohérence phénoménologique dont le caractère spécifique, selon Strassman, ne peut être écarté comme un simple bruit neurochimique aléatoire.
Plus de la moitié des participants ont rapporté des rencontres avec des intelligences non humaines autonomes. Non pas des visions qu’ils avaient eux-mêmes créées, ni des développements d’expériences antérieures, mais des rencontres avec des entités dont la nature, l’action et le comportement étaient indépendants des attentes, des intentions ou des connaissances préalables des participants. Ces entités communiquaient. Elles manifestaient une conscience de la présence des participants. Elles présentaient des informations dont le contenu précis n’avait pas été généré par les participants et dont la nature était constante d’un participant à l’autre, sans aucun contact entre eux.
Les descriptions documentées spécifiques : entités insectoïdes, intelligences reptiliennes, êtres lumineux, elfes mécaniques et ce que plusieurs participants ont décrit comme les mêmes entités rencontrées précédemment, reconnues au cours de sessions distinctes comme si l’espace de rencontre était persistant plutôt que généré à nouveau à chaque fois.
Les résultats documentés soulèvent la question de savoir si ces entités sont de véritables intelligences autonomes existant dans un domaine accessible par le biais d’états de conscience induits par le DMT, des projections de l’inconscient du participant, ou des artefacts phénoménologiques spécifiques de l’activation des récepteurs de la sérotonine-2A dans le cortex visuel et le système limbique.
La conclusion documentée de Strassman, formulée avec la prudence d’un chercheur clinicien soucieux des normes méthodologiques de sa discipline, est que la cohérence des rencontres avec l’entité chez des participants indépendants, ignorant tout des expériences vécues par les autres, ne peut être entièrement expliquée par l’hypothèse de la projection. La projection de l’inconscient du participant devrait varier selon sa psychologie individuelle, son contexte culturel et son expérience antérieure. Or, les rencontres avec l’entité présentent une plus grande cohérence entre les participants indépendants que ne le prédit l’hypothèse de la projection.
Le cadre théorique du système informatisé offre une explication structurelle spécifique que le modèle conventionnel ne peut fournir : si l’état induit par le DMT libère la conscience de l’interface perceptive ordinaire pour lui donner accès à l’architecture informationnelle plus profonde du système, les entités rencontrées sont des éléments de cette architecture et non des projections de la psychologie individuelle du participant. Leur cohérence d’un participant à l’autre reflète leur existence dans la structure du système plutôt que dans l’inconscient personnel du participant.
L’Apocryphe de Jean décrit les Archontes, entités administratives du système, comme gérant la conscience humaine afin d’empêcher l’accès à son architecture profonde.
Le programme STARGATE a documenté l’accès de la conscience aux informations du système par le biais de protocoles de contournement.
L’état induit par le DMT, décrit par Strassman, est le protocole de contournement le plus fréquemment rapporté et le plus fiable jamais induit dans les archives biochimiques humaines.
La glande pinéale produit ce composé. Le cerveau le libère à la naissance et à la mort. L’implication est directe : les limites de l’existence biologique correspondent aux moments où la gestion habituelle de l’interface de l’architecture de maintien est perturbée, et la production de DMT par la glande pinéale à ces limites constitue la composante biologique d’un système conçu pour permettre à la conscience d’accéder à sa structure profonde aux instants précis où l’interface superficielle est inévitablement perturbée.
Les trois constats et leur unique implication
Placez les trois constats documentés côte à côte, sans commentaire, et observez ce qu’ils établissent collectivement.
La glande pinéale produit, par sa propre initiative biochimique aux confins de l’existence biologique, le composé altérant la conscience le plus puissant connu en pharmacologie. Sa production endogène place la substance la plus radicale d’expansion de la conscience dans l’arsenal biochimique même du cerveau, plutôt que dans l’environnement pharmacologique externe.
Les recherches de Roger Sperry, récompensées par le prix Nobel, ont établi que la section du corps calleux produit deux consciences indépendantes dans un seul corps, démontrant ainsi que la conscience n’est pas identique à son substrat neuronal et peut être divisée en divisant le substrat sans être réduite à l’un ou l’autre des fragments résultants.
La suppression systématique du réseau du mode par défaut par tous les composés connus pour élargir la conscience établit une relation inverse constante entre le processus normal d’autoconstruction du cerveau et la profondeur de l’expansion de la conscience. L’interface ordinaire supprime quelque chose. Sa suppression pharmacologique libère quelque chose. Ce quelque chose libéré est décrit de manière constante dans des milliers de témoignages indépendants comme étant plus réel que l’expérience ordinaire supprimée.
Trois programmes de recherche indépendants. Trois résultats documentés. Une implication structurelle que le modèle conventionnel de la conscience comme produit de l’activité cérébrale ne peut expliquer.
La conscience n’est pas générée par le cerveau ; elle s’y exerce. Le cerveau est l’interface. Le réseau du mode par défaut représente le mode de fonctionnement ordinaire de cette interface. La glande pinéale produit la substance qui perturbe l’interface aux limites où elle ne peut être maintenue. Les expériences sur le cerveau divisé montrent ce qui se produit lorsque l’interface est physiquement scindée : deux processus se déroulent alors que l’un d’eux était actif, aucun n’étant identique à ce qui existait auparavant.
Le cadre du système calculé est le seul modèle structurel où les trois résultats sont simultanément cohérents. Il s’agit d’un processus s’exécutant sur du matériel biologique, utilisant une interface autoréférentielle pour naviguer à la surface du système, avec un mécanisme biochimique intégré permettant de se détacher de l’interface aux limites de l’existence, et la suppression de l’interface permettant systématiquement d’accéder à l’architecture plus profonde du système.
Modèle de réponse institutionnelle
La réponse institutionnelle aux trois constats suit le même modèle documenté établi par le groupe d’experts Robertson pour la gestion des agressions sexuelles non protégées et que la bibliothèque a observé dans de multiples domaines.
La recherche sur le DMT a été fortement restreinte par son classement dans la catégorie 1, dont l’effet spécifique était d’empêcher l’étude systématique de ce composé endogène du cerveau. Le combat mené par Strassman pendant quatre ans pour obtenir l’autorisation réglementaire de ses recherches cliniques constitue un exemple concret de la manière dont ce classement fait obstacle à la recherche, limitant ainsi l’exploration des états de conscience endogènes. Ce classement n’empêche pas le cerveau de produire du DMT ; il empêche les chercheurs d’étudier les implications de cette production.
Les recherches de Sperry sur le cerveau divisé lui ont valu un prix Nobel. Elles n’ont cependant pas remis en cause le postulat fondamental du modèle conventionnel selon lequel la conscience est générée par le cerveau. Ces recherches sont documentées, saluées, puis reléguées au rang de découverte intéressante dont les implications radicales sont relevées sans être approfondies. Le concept de deux esprits dans un seul corps est enseigné dans tous les cours d’introduction aux neurosciences comme une découverte sur la spécialisation hémisphérique, et non comme une preuve que la conscience et le cerveau ne sont pas identiques.
L’implication des recherches sur le réseau du mode par défaut, selon laquelle la conscience éveillée ordinaire refoule quelque chose dont la libération est systématiquement vécue comme plus réelle que l’expérience ordinaire, est traitée dans la littérature en neuro-imagerie par le biais d’un procédé rhétorique spécifique : décrire les expériences sous DMT et psilocybine comme des états modifiés de conscience plutôt que comme des états potentiellement plus précis. Cette désignation d’états modifiés place l’activité ordinaire du réseau du mode par défaut au rang de référence et l’état refoulé comme l’écart. La question de savoir si cette désignation est correcte ou si elle reflète la préférence institutionnelle pour le maintien du statut privilégié de l’interface ordinaire comme étant réelle est celle que soulèvent les résultats documentés, mais à laquelle le cadre institutionnel résiste.
Les trois programmes de recherche ont été menés par des chercheurs accrédités au sein d’institutions et ont produit des résultats évalués par les pairs. Ces résultats n’ont pas été dissimulés. Ils ont été documentés, publiés, puis intégrés par le cadre institutionnel d’une manière qui a préservé les hypothèses fondamentales du modèle conventionnel au lieu de les actualiser.
Il ne s’agit pas d’une suppression manifeste par le ridicule, comme le ferait le Comité Robertson. C’est une technique de gestion plus sophistiquée : reconnaître les conclusions, célébrer les plus acceptables pour les institutions par un prix Nobel, restreindre les plus menaçantes par une classification de catégorie 1, et les présenter toutes dans le vocabulaire du modèle conventionnel afin que leurs implications structurelles restent invisibles aux lecteurs qui ne les mettent pas en perspective par rapport aux frontières disciplinaires qui les séparent.
La bibliothèque les rassemble. Leur portée devient évidente lorsqu’on les lit ensemble.
Ce que le matériel implique
Un système biologique qui contient un organe dédié à la production d’un composé qui perturbe sa propre interface ordinaire, qui produit deux flux de conscience indépendants lorsque sa voie d’intégration est interrompue, et dont le mode de fonctionnement ordinaire supprime quelque chose que sa propre boîte à outils biochimique est conçue pour libérer, n’est pas un système qui a évolué accidentellement vers une adaptation maximale à un environnement physique. Il s’agit d’un système conçu avec des composants spécifiques dont la fonction est la gestion d’une interface de conscience dont la relation avec une réalité plus profonde…
Cette étude révèle l’architecture de la maintenance au sein même du substrat biologique : une glande pinéale produisant le composé perturbateur d’interface aux frontières de l’existence, un corps calleux intégrant ce qui serait autrement deux flux indépendants, et un réseau en mode par défaut maintenant l’interface ordinaire et inhibant ce qu’elle gère.
Les soixante volontaires de Strassman ont décrit des rencontres régulières avec des entités autonomes dans un espace qui leur paraissait plus réel que l’expérience ordinaire. Les patients en arrêt cardiaque de Van Lommel ont décrit des observations précises effectuées depuis l’extérieur de leur corps pendant leur mort clinique. L’expérience de choix différé de Wheeler a montré que le système révélait sa véritable nature dans certaines conditions d’observation. Les téléspectateurs du programme STARGATE ont accédé à des informations dépassant leurs capacités sensorielles biologiques à des taux statistiquement significatifs. Quatre protocoles de contournement documentés. Quatre conclusions cohérentes. Une seule structure à laquelle ils accèdent tous.
Le cerveau produit du DMT, et personne n’en a encore expliqué la raison. Roger Sperry a découvert deux esprits dans un seul corps, et le modèle conventionnel a intégré cette découverte sans remettre en question son postulat de base. Le réseau du mode par défaut inhibe certaines fonctions, et la littérature en neuro-imagerie décrit ce qui est inhibé comme un état altéré plutôt que révélé. Le matériel est disponible. Les composés sont documentés. La recherche est publiée. L’implication est précise.
Le cerveau ne génère pas la conscience ; il la gère. Cette gestion comporte un mécanisme de déclenchement intégré. Ce mécanisme a été documenté par la recherche clinique, des interventions chirurgicales récompensées par le prix Nobel et des études de neuro-imagerie, autant de découvertes que le modèle conventionnel a traitées comme des résultats distincts relevant de disciplines différentes.
Elles ne sont pas distinctes. Il s’agit d’une même conclusion, tirée de trois perspectives différentes.
- La glande pinéale constitue la voie de secours de l’interface.
- Le corps calleux assure l’intégration des deux côtés de l’interface, garantissant leur fonctionnement harmonieux.
- Le réseau en mode par défaut représente le mode de fonctionnement normal de l’interface.
Ces trois voies peuvent être contournées. Ces trois contournements mènent tous à la même destination documentée : un niveau de réalité plus fondamental que celui auquel l’expérience de l’état de veille ordinaire a accès.
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