Pourquoi le nom Dinah ?
Quand Jacob revient avec ses femmes et ses enfants au pays de Canaan après des années passées chez son oncle Laban, il achète un terrain (Genèse 33,19) dans la région de Sichem (Naplouse aujourd’hui) (Shechem en hébreu), pour s’y installer. Dinah est alors remarquée par Shechem, le fils du chef de la ville. Celui-ci l’enlève et la viole, tombe ensuite amoureux de la jeune fille qui resta chez lui, et demande à son père d’obtenir la main de Dinah auprès de Jacob.
Le chef hivite Hamor, père de Shechem, se rend chez Jacob et ses fils, outragés par le déshonneur de leur sœur, pour demander un mariage de Dinah et son fils et une alliance avec Israël. Les fils de Jacob exigent alors que tous les hommes de la ville soient circoncis pour que cette alliance puisse se faire. Hamor et son fils Shechem, très amoureux de Dinah, obtiennent la circoncision des citoyens de leur ville mais, alors qu’ils sont tous convalescents au troisième jour qui suit leur circoncision, Siméon et Lévi se rendent à Sichem et passent tous les hommes de la ville au fil de l’épée. Puis ils pillent la ville et emmènent Dinah. Lévi tue Shechem puis Siméon met à mort Hamor.
Jacob en est très contrarié et est obligé de quitter la région par peur de représailles. Il rappellera leur violence à Siméon et Lévi jusque dans sa dernière bénédiction avant sa mort. Les fils lui répondent : « Devait-on traiter notre sœur comme une prostituée ? »
Dinah et le reste de la famille de Jacob vont ensuite en Égypte à l’invitation de Joseph.
Pour les fausses féministes , les gens du divertissement hypocrites , les médias menteurs et les amoureux ignorants du djihad , les atrocités et la bestialité du Hamas sont ignorées ou niées.
Pourtant, les violences sexuelles et le génocide commis par le Hamas le 7 octobre 2023 doivent être dénoncés et poursuivis.
Voici le rapport intitulé « A Quest for Justice » , un produit du projet Dinah , un groupe de recherche juridique qui établit le cadre juridique pour poursuivre le Hamas.
Malgré de nombreux rapports documentant le recours à la violence sexuelle par le Hamas le 7 octobre, de nombreux journalistes nient les preuves accablantes.
De plus, « une lettre ouverte signée par plus d’un millier de féministes accuse Israël d’« instrumentaliser » les allégations selon lesquelles le Hamas aurait violé des femmes israéliennes afin de justifier un « génocide » ».
Les médias de gauche nient systématiquement que les terroristes du Hamas aient commis des crimes sexuels.
Encore,
Toute femme ayant subi des abus sexuels comprend la profondeur de la souffrance engendrée par un simple acte de violence. Cela brise la dignité féminine et nécessite un long et intense travail de guérison pour retrouver le respect de soi.
Mais le 7 octobre 2023, le Hamas a infligé des viols, des mutilations, des humiliations et des brutalités obscènes à des enfants, des femmes et des hommes israéliens. Ce n’était que le début de la descente aux enfers.
L’attaque du 7 octobre a été marquée par des actes odieux et généralisés de violence sexuelle liée au conflit (CRSV), tous visant à une déshumanisation totale des Israéliens et de la société israélienne :
Autrefois considérée comme une simple partie inévitable de la guerre, le droit international reconnaît désormais que la violence sexuelle et conjugale est un outil intentionnel et stratégique utilisé pour déshumaniser ses victimes directes et ainsi répandre la peur et dégrader le groupe, le collectif ou la nation.
En attaquant la sexualité, l’une des principales sources de vie et symbole de la continuité existentielle de l’humanité, le CRSV envoie un message de mort et de destruction à tous[.]
L’idéologie du Hamas est à l’origine de cette horreur.
En substance, le Hamas « fusionne la doctrine islamiste radicale avec des éléments de l’antisémitisme européen et nazi traditionnel ».
Le Hamas enseigne que les Juifs sont les ennemis des Musulmans et que les civils israéliens et juifs sont des cibles légitimes de meurtres et de violences.
Ainsi ,
En prévision de l’attaque du 7 octobre, le Hamas a distribué un livre de théologie islamique à chaque terroriste : « Ce livre affirme clairement qu’aucune distinction ne doit être faite entre hommes, femmes, personnes âgées ou enfants : il est permis de tous les tuer ou de les prendre en otages vivants. » Le livre déclarait également que les civils étaient des cibles légitimes d’attaques et que l’islam autorisait le déshabillage et les agressions sexuelles sur les femmes soldats. Chaque Juif et chaque Israélien était une cible : le saccage du Hamas était la définition même d’une intention génocidaire.
Par conséquent,
Le Projet Dinah recommande des changements concrets dans la manière dont les violences sexuelles commises par le Hamas sont poursuivies. Au lieu de traiter chaque cas de violence comme un cas individuel, les avocats peuvent et doivent considérer la violence sexuelle comme un principe fondamental du Hamas et poursuivre en conséquence ses membres, en particulier ses dirigeants d’élite.
En fait, le Statut de Rome stipule que le viol utilisé comme arme contre une population civile est considéré comme un crime contre l’humanité. Les attaques systématiques contre la population civile du 7 octobre correspondent sans aucun doute à ces critères.
Un aperçu du rapport Dinah fournit des cadres juridiques théoriques et pratiques pour la responsabilisation et les poursuites. Le rapport fonctionne comme suit :
- Développer une plateforme de preuves structurée qui organise toutes les informations disponibles concernant les violences sexuelles perpétrées le 7 octobre et en captivité.
- Créer un cadre juridique qui réponde aux défis uniques de la poursuite des violences sexuelles liées aux conflits (VSLC).
- Établir des principes de responsabilité pénale conjointe dans les attaques de masse.
En outre, les conclusions du rapport montrent des schémas dans la manière dont les violences sexuelles ont été perpétrées,
- y compris des victimes retrouvées partiellement ou totalement nues, les mains liées, souvent à des structures comme des arbres ou des poteaux ;
- preuves de viols collectifs suivis d’exécutions, de mutilations génitales et d’humiliations publiques.
- Les violences sexuelles se sont poursuivies en captivité, de nombreux rapatriés ayant signalé des cas de nudité forcée, de harcèlement sexuel physique et verbal, d’agressions sexuelles et de menaces de mariage forcé.
Des difficultés subsistent cependant, car « la plupart des victimes ont été définitivement réduites au silence – assassinées pendant ou après les agressions, ou encore trop traumatisées pour parler – ce qui crée des difficultés de preuve uniques qui nécessitent un modèle de preuve sur mesure, sensible au contexte et adapté aux défis spécifiques de la violence sexuelle et conjugale. » Pourtant, les témoignages de survivants incluent :
- Témoignages de témoins oculaires et auditifs
- Comptes des premiers intervenants
- Preuves médico-légales
- Preuves visuelles et sonores
Les principales recommandations du rapport Dinah comprennent :
- Reconnaître la violence sexuelle conjugale comme une catégorie distincte nécessitant des paradigmes de preuve spécialisés différents des infractions sexuelles courantes.
- Transition d’un modèle de preuve centré sur la victime vers une approche plus large qui tient compte du silence systématique des victimes.
- Utiliser diverses formes de preuves admissibles, notamment des témoignages oculaires, des témoignages auriculaires, des rapports res gestae et des preuves circonstancielles.
- Appliquer la responsabilité pénale conjointe à tous les participants à l’attaque plutôt que d’exiger des liens directs entre les auteurs individuels et des actes et victimes spécifiques.
- Refléter les préjudices causés à la communauté dans les stratégies de preuve pour saisir les dommages sociaux plus larges infligés.
- Maintenir des normes élevées de crédibilité tout en adaptant les approches probantes, en veillant à ce que toutes les preuves soient soumises à un examen juridique rigoureux.
Le mépris envers les Juifs est incessant. La guerre contre Israël est une constante dans le monde entier.
Les caricatures dans le monde arabe continuent de véhiculer la haine envers les Israéliens et les Juifs.
La censure des médias aide et encourage les terroristes dans leur haine morbide et irrationnelle des Juifs.
Antisionisme, antisémitisme, haine des Juifs, anti-israélisme — quelle que soit la terminologie, ils signalent tous une répugnance enragée qui, le 7 octobre, a conduit les premiers intervenants à rencontrer « les corps de plusieurs dizaines de femmes assassinées – souvent menottées à des arbres – qui avaient été mutilées de manière grotesque et sadiquement sexuellement ».
En fait, « tous les premiers intervenants présents sur le site du festival Nova ont décrit les mêmes scènes : des dizaines de corps de femmes nus ou partiellement nus de la taille aux pieds », et tous présentant des signes de mutilations sexuelles extrêmes.
De plus, « des films du Hamas [ont été] téléchargés sur Telegram et d’autres réseaux sociaux, montrant des terroristes du Hamas « profanant les corps d’otages masculins partiellement nus » et d’otages féminins également, dans certains cas alors que des foules de civils de Gaza rugissaient leur approbation et applaudissaient en regardant. »
Le rapport Dinah « préconise l’utilisation de deux doctrines juridiques pour poursuivre le Hamas : l’entreprise criminelle commune, en vertu de laquelle les membres de groupes criminels peuvent être poursuivis pour des crimes de guerre commis par certains membres du groupe ; et la loyauté dérivée, qui soutient que les membres d’une organisation dangereuse assument la responsabilité des actions de leurs collègues. »
Le Hamas n’est pas différent des anciens païens : un groupe qui sacrifiait ses propres enfants. La Bible hébraïque et les sources historiques grecques et romaines condamnent la pratique du sacrifice d’enfants par les païens de l’Antiquité. La Bible hébraïque le qualifie de « détestable » et l’associe à des dieux comme Baal et Moloch.
Pourtant, la barbarie perdure des siècles plus tard. Le 18 mai 2025, Musa Abu Marzouq , responsable du Hamas, et Sa’id Ziyad, journaliste d’Al-Jazeera, ont déclaré :
« Nous combattrons en utilisant la chair des enfants de Gaza. »
La Dinah biblique de la Bible (Genèse 34) n’a pas obtenu justice et n’a pas exprimé ses propres sentiments à propos de son enlèvement et de son viol.
Les victimes modernes du Hamas, Dinah, doivent avoir et auront une voix.
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