Les communautés Amish ont acquit une immunité collective tout en rejetant les mesures sanitaires


Des milliers de communautés amish à Lancaster, en Pennsylvanie, ont choisi de ne pas se verrouiller et ont plutôt continué à vivre comme avant. Leurs communautés ont été infectées par COVID mais les taux de mortalité n’étaient pas plus élevés que dans d’autres endroits. Ils vivaient normalement, ne portaient pas de masques et restaient fidèles à leurs valeurs et à leur culture.

Dans le comté de Lancaster, en Pennsylvanie, des milliers de familles amish ont adopté une approche différente du COVID-19. Leurs résultats sont une histoire que vous n’entendrez probablement nulle part dans les médias grand public.


En mai 2020, les Amish traversaient COVID et avaient obtenu une immunité collective selon ceux qui étudiaient les communautés. Pour y arriver, ils n’ont pas mis en place de confinements, de campagnes de vaccination, de port de masques ou de distanciation sociale. Au lieu de cela, ils s’en sont tenus à ce qu’ils valorisaient le plus, la communauté, la contribution, la famille, la santé et la tradition. Des valeurs qui ont été mises au second plan dans la plupart des régions du monde, qui placent la réduction des cas de COVID avant tout.

Initialement, les Amish de Lancaster ont adopté un arrêt très bref au début de COVID. Comme beaucoup d’autres, ils essayaient de découvrir ce qui se passait et la gravité de la maladie. Mais une fois que les choses étaient plus claires, ils ont adopté une approche qui ressemble quelque peu à ce que la Déclaration de Great Barrington énonce – une protection ciblée pour les personnes vulnérables, mais laissant les gens vivre leur vie.

Alors que le COVID continuait, le monde « extérieur » a commencé à se verrouiller. Les gouvernements disaient à leurs citoyens de s’enfermer, d’arrêter de travailler, de porter des masques, la distance sociale, etc. Les Amish ne pensaient pas que cela était conforme à ce en quoi ils croient.


Calvin Lapp, un mennonite amish vivant à Lancaster, en Pennsylvanie, a expliqué à Sharyl Attkisson lors d’une interview l’approche adoptée par leur communauté avec COVID.

« Pour s’enfermer et dire que nous ne pouvons pas aller à l’église, que nous ne pouvons pas nous réunir avec la famille, que nous ne pouvons pas voir nos personnes âgées à l’hôpital, que nous devons arrêter de travailler…. Cela va complètement à l’encontre de tout ce en quoi nous croyons et ce serait changer complètement notre culture en nous demandant d’agir comme ils voulaient que nous agissions l’année dernière. Nous ne l’avons pas fait. – Calvin Lapp, un mennonite amish

Lors d’une fête chrétienne lorsque la communauté est retournée à l’église, tout le monde a commencé à contracter le coronavirus et a inévitablement développé une immunité.

« Quand ils communient, ils versent leur vin dans une coupe et ils boivent à tour de rôle dans cette coupe. Alors vous allez tout le long de la ligne et tout le monde boit dans cette tasse. Donc, si une personne a un coronavirus, le reste de l’église va attraper un coronavirus. La première fois que nous sommes retournés à l’église, tout le monde a contracté le coronavirus. » – Calvin Lapp, un mennonite amish

Même si leur population a contracté le COVID, certains ont choisi d’aller à l’hôpital tandis que d’autres ne l’ont pas fait. Ils pensaient qu’il valait mieux avoir des gens proches d’eux plutôt que d’être isolés.


Ce qui est clair, c’est qu’il n’y a aucune preuve qu’il y ait eu plus de morts parmi les Amish que dans n’importe quel endroit qui ont fermé leurs économies, porté des masques et ont été vaccinés.

La bonne nouvelle pour les Amish de cette communauté est que l’immunité naturelle s’est avérée très robuste à maintes reprises. Avec les dernières données indiquant qu’il s’agit de la meilleure protection contre la réinfection et les maladies graves.

« Il y a trois choses que les Amish n’aiment pas : c’est le gouvernement – ​​ils ne s’impliqueront pas dans le gouvernement. Ils n’aiment pas le système d’éducation public – ils n’enverront pas leurs enfants à l’école. Et ils n’aiment pas non plus le système de santé – ils nous arnaquent. Ce sont trois choses contre lesquelles nous avons l’impression de lutter tout le temps. Mais ces trois choses font partie de ce qu’est le COVID. » – Calvin Lapp, un mennonite amish

Pour plonger plus profondément dans cette histoire, ses nuances et comment ces cas ont été étudiés de plus près pour vérifier ce qui s’est passé, je vous encourage à consulter le bref rapport ci-dessous par la journaliste indépendante Sharyl Attkisson.



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