Albert Dementyev, chercheur ouralien du XIXe siècle vivant près d’Ekaterinbourg, fut l’un des premiers cryptozoologues, non seulement de l’Empire russe, mais aussi du monde.
Cependant, ce terme n’existait pas, et Albert lui-même était anthropologue. Il participa à de nombreuses expéditions et, jusqu’à un certain point, fut un spécialiste éminent. Jusqu’au jour où il quitta les sentiers battus de la recherche.
Un chercheur aperçut un petit singe argenté dans les denses forêts de l’Oural. Albert le captura et le ramena chez lui. Dementyev lui-même ne se doutait même pas du merveilleux bébé que le destin lui avait réservé.
Au début, après quelques semaines, le spécialiste le surnomma « homme-bête ». Il avait à la fois les traits d’un homme et d’un animal. Il était impossible de faire manger le petit animal à la cuillère ou, pardon, à un seau. Albert le décrivit comme indomptable. Même après des mois d’efforts, il était impossible de dresser le bébé.
La créature grandissait rapidement. Elle mangeait bien – elle mangeait de tout – du porridge, des œufs, des pâtisseries, des fruits, des baies, buvait des infusions et du lait. Son régime alimentaire comprenait tout ce que l’homme mangeait. Il est intéressant de noter qu’elle appréciait le poisson fumé, même si, bien sûr, elle n’aurait jamais goûté à un tel mets dans la nature.
L’anthropologue, bien qu’enclin à croire que la créature était davantage un animal qu’un homme, a également vu de nombreux éléments qui la distinguaient des animaux sauvages.
Par exemple, le bébé jouait avec des figurines en bois comme un enfant. Les tentatives pour lui apprendre à lire et à compter restèrent vaines, mais il possédait incontestablement un début d’intelligence. Et des intelligences très spécifiques. Vers deux ans, il mesurait presque deux mètres. Albert invita ses collègues anthropologues à lui présenter son animal de compagnie unique.
La plupart des experts furent surpris et remarquèrent la grande ressemblance de la créature avec l’homme, si ce n’est sa fourrure.
Cette mystérieuse créature n’apprit jamais les tâches ménagères de base, c’est-à-dire qu’elle était intellectuellement inférieure à celle des singes de cirque. Dementyev, pourrait-on dire, consacra sa vie à son animal de compagnie. Il vécut avec lui pendant environ trois ans, mais les conclusions d’Albert anéantirent à jamais ses ambitions scientifiques.
L’homme affirmait que la créature capturée dans les forêts de l’Oural était un descendant de Néandertal, une espèce humanoïde considérée comme une branche sans issue.
Jusqu’à sa mort en 1921, l’anthropologue défendit son point de vue. Ses collègues affirmèrent que le scientifique se trompait et ne disposait d’autres preuves que des suppositions. Mais Dementyev resta catégorique : la créature n’était pas un animal. C’était un être humain, quoique dégénéré.
Albert a un jour pris la parole lors d’une conférence internationale et a affirmé qu’il existait plusieurs groupes d’hommes anciens. Certains d’entre eux étaient des impasses, contrairement aux Néandertaliens.
Selon l’anthropologue, la créature qu’il a découverte dans les forêts de l’Oural confirmait ce point de vue. Presque personne ne partageait cette opinion, bien que des rumeurs concernant les soi-disant bonhommes de neige et autres créatures similaires aient déjà atteint les chercheurs et les scientifiques à cette époque.
Finalement, Albert fut déchu de ses titres scientifiques et ses conclusions furent déclarées non scientifiques. Il est intéressant de noter qu’au XXe siècle, Dementyev comptait de nombreux disciples qui soutenaient que les yétis étaient des descendants des Néandertaliens, tout comme nous sommes des descendants des Cro-Magnons.
Malheureusement, les anthropologues et les cryptozoologues ne peuvent aujourd’hui se vanter de posséder des biomatériaux de yétis. Si de tels matériaux existent, c’est en quantités extrêmement faibles. De ce fait, il est impossible d’établir un lien direct entre les yétis et les Néandertaliens.
Cette question est sujette à débat. L’existence du yéti est généralement mise en doute, et parler de son appartenance à l’une ou l’autre espèce d’homme ancien relève du vœu pieux.
Dans cette histoire, un seul fait nous surprend : un scientifique russe a hébergé le yéti.
Cela signifie que le cryptide vit réellement, ou du moins a vécu près de l’Oural. Et c’est déjà quelque chose.
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