Le Grimoire d’Armadel est un petit Grimoire du XVIIe siècle, le manuscrit original est conservé à la Bibliothèque de l’Arsenal à Paris. Armadel a été traduit en anglais par le célèbre franc-maçon, occultiste et fondateur de l’Ordre de la Golden Dawn, MacGregor Mathers. Il a été publié pour la première fois en 1980.
La première chose qui attire l’intérêt, ce sont les prières et les appels à Dieu, ce qui confirme diverses opinions selon lesquelles la magie n’est pas du tout opposée à la religion. Bien que l’auteur soit inconnu, il était définitivement une personne profondément religieuse.
Par exemple, Le Grimoire d’Armadel commence ainsi :
Ecoute les gars ! Le Seigneur notre Dieu est le seul Seigneur. Aimez le Seigneur votre Dieu de tout votre cœur.
Il est assez intéressant que le Grimoire ait été écrit à l’envers et qu’il faille commencer à le lire à partir du dernier chapitre. Mathers l’a édité et a mis les chapitres dans le bon ordre. Toutes les opérations magiques dans ce Grimoire sont faites au nom de Dieu, et avec sa bénédiction, avec la prière et le jeûne, ce qui pour beaucoup peut sembler un peu étrange.
Dans la première partie, l’auteur fait une allusion douce et allégorique à la structure du monde, mais à première vue, il semble qu’il pose des questions dénuées de sens et incohérentes.
Dans la seconde partie, il passe aux opérations magiques :
Le jour du soleil et l’heure du soleil, un tel signe peut être dessiné sur le parchemin et les premières lettres de son nom et de son prénom écrites dans les demi-cercles. Portez-le sur le côté gauche de la poitrine – et ce sigil incitera les esprits à vous obéir. (C’est une sorte d’analogue du sceau protecteur de Salomon).
Le jour du Soleil est le dimanche et l’heure du Soleil est la première et la huitième heure lorsque la durée de lumière du jour est décomposée en 12 parties. S’il n’y a pas de calendrier astronomique, comme l’application Horloge planétaire, l’opération peut être effectuée immédiatement après le lever du soleil.
Plus loin dans le livre, d’autres sceaux sont donnés pour la connaissance de toutes les sciences secrètes et occultes, la connaissance de la Trinité, la nature des anges, la connaissance de qui est le Messie promis, la chute des anges, ce que l’homme l’âme est vraiment.
Il y a des sceaux qui invoquent les bons esprits des anges Sachiel et Zadkiel – qui sont censés donner de bons conseils sur n’importe quelle question, révéler l’emplacement des trésors et fournir des richesses.
À la fin du grimoire, des sceaux sont donnés invoquant les démons – les anges des ténèbres, qui peuvent parler de leur nature, des sceaux invoquant Samael – qui enseigne la nécromancie et la jurisprudence (il est curieux que ces deux « sciences » se tiennent ensemble). Chaque esprit est convoqué à un jour et à une heure précis dans un lieu déterminé : que ce soit une maison, une forêt ou un lieu désert.
Comparé à d’autres grimoires comme les mêmes Clefs du roi Salomon, le grimoire d’Armadel est très simple, voire simplifié, pour ses signes il ne nécessite ni or ni peau de lion, seulement du papier et de l’encre. Le jeûne ne doit pas être maintenu pendant 7 jours, comme c’est généralement la coutume, mais uniquement le soir avant l’appel.
Par conséquent, Armadel demande de la pratique. A la fin, comme il est décrit, quoique pas en détail, cette évocation doit être effectuée dans un cercle magique, après avoir lu 3 prières au Seigneur, et un sort d’invocation, puis l’esprit doit être absolument libéré.
Mais il est fortement déconseillé de pratiquer de telles opérations. Car si quelque chose est caché par le Créateur à la vue humaine, alors ce n’est pas nécessaire et pourrait être nocif pour une personne ou pour son salut. De plus, personne ne garantira que les démons n’apparaîtront pas sous l’apparence d’anges, ce qui est beaucoup plus susceptible d’être avoué.
Elle ressemble douloureusement à la découverte presque gratuite de tous les secrets du monde – comme une pomme de connaissance – que le Serpent offrit à Adam et Eve. Inutile de dire que malgré toutes les références à Dieu, de telles actions sont généralement désapprouvées car il existe une perception commune selon laquelle les rites religieux reçoivent la grâce de Dieu et les pratiques magiques sont des illusions du diable.
Néanmoins, le Grimoire n’est présenté ici que pour le développement général et l’éducation.
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