Divulgation cosmique

EXO-VATICANA – 3 Ils sont sur le Mont Graham

Petrus Romanus, PROJET LUCIFER, et le plan exo-théologique étonnant du Vatican pour l’arrivée d’un sauveur extraterrestre.

Qui est venu en premier – le VATT ou le vrai LUCIFER? Par Tom Horn & Cris Putnam

Comme mentionné dans les précédents articles, le domaine de montagne en Arizona, où se trouve l’observatoire international du Mont Graham, et où le dispositif LUCIFER réside, est considéré comme une des montagnes les plus sacrées en Amérique pour les Indiens Apaches.

L’histoire suggère qu’une partie des indigènes soutiennent qu’elle est « sainte » – c’est en partie pourquoi la montagne a été choisie par le consortium MGIO – impliquant des activités merveilleuses peu communes dans les temps anciens, quand les OVNIs, appelés les « lumières d’esprit », se déplaçaient dans le ciel.


Quelque chose qui semble avoir contribué à leur attribution de « puissances » du système solaire, l’emplacement de « portails métaphysiques, » et d’autres phénomènes surnaturels. Le mythe de la création Apache indique à cet égard une version particulière, qui implique « celui qui vit au-dessus » et qui est descendu dans un disque volant au début de la création. «

Au début rien n’existait – aucune terre, aucun ciel, aucun soleil, aucune lune, seulement l’obscurité régnait. » La légende commence avant de noter : « Soudainement de l’obscurité a émergé un disque, avec un côté jaune et l’autre côté blanc, semblant suspendu entre le ciel et la terre. Dans le disque un homme barbu était assis, créateur, ceux qui vivent en haut. »

Tandis qu’aucun « mythe de la création » Apache ne domine toutes les croyances tribales, la plupart des groupes partagent les préceptes, aussi bien que le symbolisme, principaux dans leurs traditions orales. Sans compter le créateur qui monte dans un disque merveilleux, un dragon avec la puissance apparaît, négociant avec les hommes, aussi bien que des passages surnaturels qui sont associés aux montagnes (le ch’íná’itíh) par lequel les êtres de l’esprit peuvent venir.

Parfois ces esprits sont représentés par le hibou (pour un Indien Apache, rêver d’un hibou signifiait approcher de la mort, alors que les Hopis voient le hibou comme Ko’ko, « observateur de l’obscurité » (en tant que dieu des morts et du domaine souterrain).


Ce qui est fascinant, et donne une connexion avec des contes « d’abduction extraterrestre » où le hibou est un déguisement, et où la personne enlevée est amenée à croire que l’extraterrestre aux yeux d’insectes, dans leur mémoire, était réellement un hibou qu’ils avaient vu quelque part, et qui s’était logé dans leur mémoire.

Des hiboux ont été associés dans toute l’histoire chrétienne à la sorcellerie et aux sorcières volantes, et la source de ces légendes semble refléter beaucoup de contes d’abduction, que nous considérerons plus tard. Ce qui est suffisant pour dire ces idées de natifs indigènes, impliquant des disques volants, des créateurs volants, des lumières de l’esprit, des hiboux, et un dragon parlant ou le grand serpent, et même les passages surnaturels liés aux domaine de la montagne, ont commencé longtemps avant que Vatican ait jeté ses yeux sur le Mont Graham.

Qui était-ce / Sont-ils réels?

En 1988, un film américain de science fiction-horreur, intitulé « Ils vivent » (dirigé par John Carpenter), dépeint une personne inconnue, sans but dans la vie, jouée par le lutteur professionnel « Rowdy »

Roddy Piper, qui découvre que l’élite est en fait des extraterrestres qui ont hypnotisé la race humaine et contrôlent les affaires sociales et humaines par des messages subliminaux cachés dans les médias.

Dans une scène dès le départ importante, Nada, comme personnage de Piper est appelé, rentre dans une allée, et trouve une boîte qui contient des lunettes de soleil noires. Il en met une paire et découvre bientôt qu’elles incluent un filtre très spécial. Regardant à travers, il peut voir « la réalité du monde morne » et ce que les médias globaux et la publicité contiennent réellement des commandes totalitaires d’obéissance et de conformité dans le consumérisme, pour faire commander la population humaine inconsciente par des extraterrestres humanoïdes avec des visages comme un crâne grotesque.

A travers un échec commercial à l’époque, le film a fait sa voie aux 25 films cultes classiques principaux, où il demeure actuellement, selon le magazine hebdomadaire de divertissement Weekly Magazine. Le film et les affiches théâtrales peuvent souvent être trouvés aujourd’hui en éditoriaux moqueurs dépeignant les buts des totalitaristes et des élitistes.

Mais une autre suggestion du travail, qui va habituellement sans discussion, est, comment le monde pourrait être vraiment infesté avec des agents non-humains d’une réalité inconnue, au sujet de laquelle la majeure partie de l’humanité serait inconsciente.

D’abord, d’une réalité purement incorporelle, nous savons que les démons et leur intérêt militariste pour les personnes et la géographie sont des faits ontologiques, selon la Bible.

Dans l’Ancien Testament, des démons sont vus en tant que la dynamique vivante derrière l’idolâtrie (c.-à-d., 32:17 du Deutéronome).

Et dans le Nouveau Testament, chaque auteur se rapporte à leur influence. Les textes extra-bibliques comprenant les travaux du début de l’ère chrétienne antique, comme le premier livre d’Enoch et des écritures postérieures au Nouveau Testament, tels que le Didachè, l’épître d’Ignatius et les Ephésiens, et le berger des Hermas, sont conformes à ce souci.

Les premiers pères de l’église ont également renforcé la croyance que les esprits mauvais cherchent à contrecarrer la volonté de Dieu sur Terre par des attaques, sur le corps du Christ en particulier, et contre la société généralement, en tant qu’invisible intermédiaire – les deux – bons et mauvais, sont comme des intrus entre les personnalités spirituelles et humaines, à la maison, dans l’église, dans le gouvernement, et dans la société.

Comprendre comment, et pourquoi c’est vrai, est défini dans des études démonologiques, tel que le conseil divin (un terme employé par les chercheurs hébreux et sémitiques pour décrire le Panthéon des êtres divins, ou les anges qui administrent les affaires du ciel et de la Terre).

Les experts conviennent typiquement que, commençant à la tour de Babel, le monde et ses habitants ont été déshérités par le Dieu souverain d’Israël, et placés sous l’autorité de peu d’êtres divins, qui sont devenus corrompus et déloyaux envers Dieu dans leur administration de ces nations (psaume 82).

Après Babel, ces êtres sont rapidement devenus idolâtrés sur Terre comme des dieux, donnant naissance au culte des « démons » (voir les actes 7 : 41- 42 ; Psaumes 96:5 ; et 1 Corinthiens 10 :20) et à la quête, par des anges déchus, de tracer le destin de l’humanité loin de Dieu.

Tandis que la domination de ces entités et leurs buts sont fréquemment négligés, la collaboration étroite entre le mal et les architectes sociaux non régénérés fonctionne de façon régulière, en dehors de la portée des multitudes innombrables qui sont aveuglées par leur réalité.

En d’autres termes, comme suggéré dans le film « Ils vivent », derrière des gouverneurs, des législateurs, des présidents, des dictateurs, et même des chefs religieux, les puissances spirituelles mauvaises sont transférées dans toute la machine des gouvernements et des médias ecclésiastiques et civils, aussi librement qu’on leur permet.

Toutes les fois qu’une principauté identifie un corps religieux ou politique, qui est devenu une force pour le bien et la morale, elles placent à travers elle un labyrinthe sophistiqué de représentants visibles et invisibles pour mettre cette organisation à bas, une âme juste à la fois.

C’est dans cette arène super-naturelle du mal cachée, que des hommes non régénérés sont organisés.

Sous l’influence démoniaque, ils sont orchestrés dans un grand système du mal (ou l’empire) décrit dans divers passages scripturaux, comme un ordre satanique.

En plus de trente textes bibliques importants, le Nouveau Testament grec utilise le terme de kosmos, décrivant ce « gouvernement derrière le gouvernement. »

C’est ici que l’ego humain est séparé de Dieu, et devient hostile au service de l’humanité, tout en regardant les personnes comme étant des marchandises à manœuvrer dans le service de l’ambition diabolique. Quelques expositeurs croient que les origines de ce phénomène ont commencé dans le passé lointain, quand un feu dans l’esprit de Lucifer l’a fait s’élever au-dessus du bon et de la création de Dieu. L’esprit, une fois glorifié, est devenu fou, conduit par une soif sans équivoque de conquête et domination, engendrant une convoitise semblable entre ses disciples, qui continue aujourd’hui, parmi les agents de la puissance sombre, à garder une symétrie privilégiée « de cause et d’effet », entre les personnalités évidentes et invisibles.

Au désir de Satan, les archontes commandent cette sphère surnaturelle et géopolitique, la domination des princes (« kosmokrator », dirigeants de l’obscurité qui travaillent par et à travers des homologues humains) qui commandent à leur tour des esprits de peu de rang, jusqu’à chaque niveau du gouvernement terrestre, laïque et religieux, qui peuvent être touchés par cette influence.

Si nous pouvions voir à travers le voile dans ce domaine, nous trouverions un monde entier vivant avec le bien contre le mal, un endroit où le prix final est celui des âmes des hommes, et où les légions luttent pour le contrôle de ses villes et personnes. Avec des témoignages vifs à ce propos, Satan a offert à Jésus toute la puissance et la gloire des gouvernements de ce monde. Satan a indiqué : « Je te donnerai toute cette puissance, et la gloire de ces royaumes ; car elle m’a été donnée, et je la donne à qui je veux. Si donc tu te prosternes devant moi, elle sera toute à toi. » (Luc 4:6-7).

Selon l’épître des Ephésiens, c’est dans cet empire, pas de chair et de sang, où l’opposition à la volonté de Dieu sur Terre est initiée. Considérant que les gens et les institutions fournissent souvent la « face » de nos problèmes, le conflit commence au delà d’eux, de cet endroit où les forces invisibles complotent. Ces forces peuvent en effet être plus influentes que n’importe qui ne l’a jamais imaginé.

En fait, il y a une probabilité forte que le premier meurtre enregistré dans la Genèse a été diaboliquement inspiré (en quelque sorte d’une manière qui met en parallèle les soi-disant phénomènes « d’abduction extraterrestre » de manière intéressante). Vous êtes-vous jamais demandé pourquoi le « péché » est personnifié quand Dieu avertit Caïn : « Certainement, si tu agis bien, tu relèveras ton visage, et si tu agis mal, le péché se couche à la porte, et ses désirs se portent vers toi : mais toi, domine sur lui. » (Genèse 4:7 de GE, soulignent supplémentaire).

Ne semble-t-il pas impair que le « péché » soit « lui », et si Caïn ne fait pas le bien il sera le désir du péché ? Comment le « péché » peut-il avoir du désir ? Apparemment, il y a quelque chose qui continue ici, et les chercheurs ont découvert des réponses étonnantes.

La chose merveilleuse au sujet de l’archéologie est que nous avons maintenant une plus grande compréhension du contexte de la Bible qu’à tout autre moment dans l’histoire. Les chercheurs ont traduit une quantité abondante de tablettes de Mésopotamie, qui ajoutent non seulement des indices contextuels aux références scripturales, mais fournissent l’analyse dans le vocabulaire sémitique emprunté.

Dans ce cas, un examen soigneux du texte hébreu mène beaucoup de chercheurs infaillibles, respectueux de l’Evangile, à voir le participe (Heb. rōbēṣ) rendu « couché » dans le KJV Bible (ou est « s’accroupir » dans d’autres versions) comme mot emprunté à l’Akkadian, rābiṣu, pour un démon (l’hébreu antique n’a aucune voyelle ainsi « Rbs » fournit cette flexibilité).

Naturellement, il y a d’autres chercheurs qui l’évitent, préférant une exégèse moins surnaturelle, mais le contexte du passage soutient l’interprétation démoniaque. Le péché ne se situe pas dans l’attente, mais les démons, eux, le font.

Le chercheur biblique John Walton convient : « Le fait que le texte mentionne le désir de maîtriser Caïn favorise rābiṣu en tant que démon. » Ainsi, juste avant le premier meurtre dans l’histoire, « le péché » est dépeint en tant que passage à démon attendant un moment opportun, une invitation qui vient à nous tous trop tôt.

La littérature antique d’Akkadian indique des données encore plus étonnantes. En textes médicaux, des personnes infligées sont dépeintes comme « après avoir marché dans le chemin d’un rābiṣu » et « un rābiṣu l’a saisi. » La signification racine de ce terme signifie le « un qui se situe dans l’attente ».

Des parallèles surnaturels aux abductions modernes sont vus dans les descriptions des démons qui attirent dans un guet-apens leurs victimes dans divers emplacements : rābiṣ ūri , « le rābiṣu de la racine » ; rābiṣ nāri, « le rābiṣu de la rivière » ; rābiṣ ḫarbati, « le rābiṣu de la terre en friche. » Il semble qu’il y avait un rābiṣu pour n’importe quoi, même un rābiṣ musâti, « le rābiṣu des W.C. »

Maintenant ça dérange ! De façon littérale, considérez rābiṣ urḫi, « le rābiṣu de la route ».Peut-être Barney et Betty, tout en conduisant tard la nuit, sur cette route de montagne isolée, ont rencontré quelque chose comme sa dernière manifestation physique en habit moderne ?

Mais que se passe-t-il s’il y a quelque chose de plus, quelque chose d’incorporé?

 

 

Quoi, si la réalité incorporelle ou désincarnée décrite ci-dessus est seulement une partie de l’histoire ? Que si, dans au moins quelques exemples, il y a quelque chose de plus physique que l’influence chuchotée que les démons peuvent avoir sur l’esprit humain ? Qu’est-ce que c’est ?

S’il y a des hybrides humains réels marchant parmi nous ; des prolongements convenables pour l’incarnation ou l’incorporation des entités extraterrestres – démoniaques puissantes, telles que les créatures dans le film « Ils vivent » ou les Nephilim des jours antiques ?

Un tel concept est-il trop incroyable pour être substantiel ? Vous seriez étonné d’apprendre que certaines personnes très intelligentes, y compris des universitaires et des chercheurs – croient que (pour emprunter une ligne que Carol Anne a exprimée tellement sinistrement dans le film « Poltergeist » en 1982) « ils sont ici. »

Et ce secret indique pourquoi l’astronome du Vatican, Guy Consolmagno (voir Partie 2) nous a envoyé l’histoire des Nephilim de la Bible, comme un exemple du genre d’homme « de sauveurs de l’espace » auquel les hommes regarderont bientôt pour le salut, suggérant que Jésus lui-même ait été le produit de l’hybridité extraterrestre – humaine?

Parmi les chercheurs laïques et religieux d’aujourd’hui il y a une discussion secrète, controversée à cet égard, qui s’était développée dans l’intensité au cours des dernières années, parmi ceux qui identifient d’abord en premier que les plantes génétiquement modifiées, les animaux, et oui, des humains sont maintenant réalité (documentée dans la prochaine entrée).

Les formes artificielles de la vie ont pris naissance la première fois, dans les jours antiques, et selon la Bible c’est un phénomène répétable.

L’hybridation humaine s’est non seulement produite dans les temps premiers, mais a été suivie au moins d’une deuxième vague pendant les jours d’Abraham, Moïse et le royaume du Davidique, et, d’une manière primordiale, a été prédite pour éclater une fois de plus pendant les derniers jours.

Par conséquent, nous prouverons sans équivoque que la question n’est pas si les humains étaient, sont ou seront hybridés, mais si des agences d’extraterrestres/démons sont impliquées dans le processus.

Si c’est le cas, est-ce que ceci implique quelque chose de très inconfortable, à la laquelle la plupart d’entre nous ne veulent pas penser ; qu’une forme « humaine » existe, qui très probablement ne peut pas être rachetée ?

A suivre…


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ELISHEAN 777 Communauté pour un Nouveau Monde

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