Vous manifestez-vous parfois opprimé par des émotions négatives telles que la peur, l’anxiété, la colère, la honte, l’inutilité ou la dépression ? Êtes-vous ouvert à découvrir un moyen de les surmonter – de les transcender – qui ne nécessite ni médicaments ni années de psychothérapie ? J’ai de bonnes nouvelles pour vous.
Les anciennes traditions de sagesse de l’Orient – telles que le bouddhisme, l’hindouisme, le taoïsme – ont beaucoup reflété le corps et l’esprit humains, pendant des milliers d’années, dans le but de transcender la souffrance humaine. Avec des siècles d’expériences associées, de révélations et de perspicacité, ils ont découvert que toutes ces émotions négatives ne sont pas naturelles à notre être véritable – elles appartiennent au domaine de l’ego, notre identité erronée.
Après un certain ensemble de pratiques contemplatives et quelques ajustements de style de vie, ces maîtres ont découvert leur véritable être et ont vu que dans cet endroit ces émotions négatives ne vivent pas. Par compassion et sentiment d’unité avec tous les êtres, ils ont ensuite passé leur vie à nous enseigner comment trouver cet espace de liberté, de paix, de bonheur. Les idées et les techniques que je partage dans cet article contiennent des traditions bouddhistes et des enseignements de Sri Ramana Maharshi.
Dissoudre les émotions négatives
Chaque pensée, sentiment ou sensation que nous avons est, par sa nature même, impermanent. Il va et vient. Il vient de la vacuité, existe pendant une petite période de temps à l’intérieur de notre système, puis redescend dans la vacuité. Si vous perceviez simplement tout ce qui vous arrive (et en vous ) comme un phénomène temporaire à l’intérieur de votre conscience, le voyiez pour ce qu’il est et le laissiez partir quand il s’en va, vous n’auriez aucun probleme. Au fond, toute souffrance disparaîtrait.
Mais ce n’est pas ainsi que notre esprit fonctionne correctement. Nous réagissons normalement, à un niveau très personnel, à tout ce que nous percevons. Nous créons des histoires, des interprétations et transformons chaque petit événement en un point dans le tissu de notre personnalité, de notre identité. Nous rencontrons alors le monde et souffrons à travers les lentilles de cette identité limitée.
Sans remettre en question qui nous sommes vraiment et sans comprendre la nature des pensées et de l’esprit, nous nous sentons opprimés par nos propres sentiments et construits des murs de séparation et de limitation avec nos croyances et nos attachements. C’est l’état de la plupart des gens sur cette planète.
Du point de vue éclairé, cependant, nous ne sommes que pure conscience, et tout ce qui se passe n’est qu’un mouvement d’énergie à l’intérieur de nous, comme des images projetées sur l’écran de cinéma. L’écran n’est pas brûlé par des images de feu, ni coupé par des images d’épée. Par conséquent, le moyen le plus sûr de dissoudre toute souffrance, toute émotion négative, dans le vide, est de réaliser qui nous sommes vraiment. Se rappeler – et tester – que nous sommes l’écran de cinéma, et non les images qui y sont projetées.
Prenons la peur comme exemple. La cause ultime de votre peur est votre identification avec le petit moi (l’ego) et votre attachement à vos idées et à vos désirs. Réparez cela, et la peur sera impossible. Retardez de regarder cela, et tout ce que vous obtenez est un traitement des symptômes.
La peur, à coup sûr, des effets sur notre corps, nos émotions et notre énergie – et il est souvent utile de la traiter à ce niveau via le travail corporel, la thérapie, la guérison énergétique ou même des médicaments. Parfois, sans ces traitements, nous sommes tellement distraits par les symptômes de la peur que nous ne pouvons même pas avoir l’espace de tête pour regarder plus profondément en nous-mêmes. Mais, en fin de compte, nous devons nous attaquer à la cause fondamentale de la peur.
“ D’accord, c’est super ! Maintenant, comment puis-je travailler mes émotions négatives à la racine ? Donnez-moi des conseils pratiques. « Je suis content que vous ayez demandé. Continuons avec l’exemple de la peur. Disons que vous avez une conversation avec un ami, avec votre partenaire ou avec un collègue, et que soudain la peur du rejet surgit en vous. Excellent, c’est une excellente occasion de pratiquer. En fonction de vos besoins, et de votre niveau de maturité (connaissance de soi), adoptez l’une de ces deux approches ci-dessous.
Voir clair
1- Reconnaissez que la peur est apparue et étiquetez-la dans votre esprit. Les mots que vous utilisez sont importants. Ne dites pas « j’ai peur » ou « j’ai peur » ; dites plutôt « la peur est apparue » ou « la peur est là ». Voyez-vous commenter le simple fait de changer les mots crée déjà une perspective différente et plus d’espace ?
2- Prenez une à trois respirations profondes et ramenez votre attention à l’intérieur de vous-même – cela signifie ne faites pas attention à l’objet, à la personne ou à la circonstance qui a déclenché l’émotion, mais plutôt à l ‘émotion elle-même’. Acceptez que le sentiment soit là.
3- Étudiez le sentiment en profondeur : ses causes, ses effets et sa nature. Voici quelques questions pour guider votre réflexion :
♦ Causes : qu’est-ce qui a expliqué exactement ce sentiment en ce moment ? Il n’est pas nécessaire d’aller aux causes lointaines de votre enfance ou autre. Pour l’instant, restez avec ce qui se passe ici.
♦ Effets : comment ça s’est envoyé dans mon corps ? Où réside la sensation dans mon corps ? Quels souvenirs et pensées nagent autour de ce sentiment dans mon esprit ? Quelles sont mes pensées et mes sentiments à propos de ce sentiment ?
♦ Nature : Regardez à l’intérieur et demandez-vous « quel est ce sentiment ? N’utilisez pas de mots pour expliquer, gardez simplement la question vivante. Ce sentiment at-il une substance, une couleur, une taille ? De quoi est-ce fait ? Quelle est la vibration de celui-ci ? Contemplez comment ce sentiment est impermanent. Il n’était pas là il y a quelques minutes – d’où venait-il ? Il ne sera plus là après quelques minutes – où va-t-il disparaître?
4- Passez autant de temps que nécessaire à la troisième étape. Renseignez-vous le plus possible sur le sentiment négatif. Nous sommes esclaves de ce que nous ne comprenons pas. Voyez si cette émotion est le vrai problème, ou s’il y a quelque chose d’autre en dessous.
5- Laissez-le être ce qu’il est – mais ne créez pas d’histoires et d’interprétations autour de lui. Et laissez tomber. Je ne peux pas vous dire comment lâcher prise, mais intuitivement chaque être humain sait commenter.
À ce stade, vous constatez peut-être que l’émotion négative a déjà disparu ou qu’elle a perdu de son pouvoir. Si ce n’est pas le cas, vous pouvez passer à l’exercice suivant (Revenir au vide) ou vous entraîner à contempler la qualité opposée (plus d’informations à ce sujet ci-dessous).
Retour au vide
1- Reconnaître que la peur est apparue et l’accepter pour ce qu’elle est.
2- Tournez votre attention vers l’intérieur et demandez-vous « Qui a peur ? Qui est celui qui est atteint par la peur ? Qui êtes-vous qui perçoit la peur ?
3- Allez-y doucement. Ne présumez pas – regardez réellement. Utilisez ces questions pour apporter toute votre attention à l’intérieur, vers vous-même, le sujet et l’expérimentateur de la peur. Ce sujet est l’ego, votre identité ou qui vous pensez être. Passez du temps à garder l’attention ici, dans cet espace.
4- Si votre concentration est intense et persistante, à ce stade, vous avez déjà oublié la peur. Mais continuez.
5- Demandez-vous : « Qui suis-je ? Rejetez toute réponse que votre esprit vous donne, parce que vous êtes conscient de votre esprit (et de tous ses produits), donc vous ne pouvez pas être votre esprit. Vous êtes conscient de votre chemise, donc vous n’êtes pas votre chemise – c’est un objet de votre perception. Vous êtes conscient de votre corps, vous n’êtes donc pas votre corps. Vous êtes conscient de votre peur, vous n’êtes donc pas votre peur. Vous êtes même conscient de ce processus mental, donc ce n’est pas vous. Qui es-tu, qui est au courant de toutes ces choses ?
6- Cet espace de conscience fait-il peur ? Est-ce un mâle ou une femelle ? At-il une forme ? Une substance ? Une nationalité ?
Vous pouvez utiliser ces techniques l’une après l’autre ou individuellement. Dans tous les cas, une compréhension claire est très importante. Vous ne pouvez pas vaincre ce dont vous n’êtes pas conscient, ce que vous ne reconnaissez pas. Cependant, au fur et à mesure que votre connaissance de soi deviendra plus nette et habituelle, vous pourrez sauter directement dans la dissolution vers le vide.
Je ne veux pas gâcher votre découverte, mais si vous suivez cela assez longtemps et assez avancé, vous découvrirez votre véritable position en tant que témoin de tout, la conscience intrépide elle-même. Il n’y a pas de souffrance ici.
Contempler le contraire
Une autre pratique proposée par le bouddhisme consiste à contempler la qualité opposée. Notre esprit est incapable de retenir deux pensées en même temps, en particulier des pensées opposées. Tout au plus, il peut basculer rapidement entre eux, mais à tout moment, il n’est occupé que par une seule chose. Donc, si vous ressentez de la peur et que vous faites un effort pour contempler l’intrépidité et le courage (à la fois la pensée et le sentiment), la peur s’atténue. Si vous vous manifestez triste, contemplez la gratitude ; si vous êtes en colère, envisagez la compassion et l’amour ; etc.
Quelques réflexions finales
En ce qui concerne le retour à la vacuité, vous aurez la capacité de simplement dissoudre toute pensée gênante ou émotion négative en quelques secondes, simplement en la regardant et en vous souvenant de votre véritable position. Quelle liberté puissante c’est !
Ne vous attendez pas à atteindre ce niveau de maîtrise en quelques semaines, cependant. Cela prend du temps, et le processus est grandement facilité si vous permet une pratique quotidienne de méditation assise. Il existede nombreux types de méditation que vous pouvez essayer ; mais d’après mon expérience, l’auto-enquête (ou « je suis la méditation ») est celle qui est la plus utile pour développer le retour à la vacuité . Ce processus fonctionne non seulement lorsqu’il s’agit de peur, mais aussi de toute autre émotion négative, car toutes présentent d’une seule cause : l’oubli de notre être véritable et l’identification avec l’ego et l’esprit . Et c’est plus efficace quand vous l’utilisez chaque fois que le sentiment négatif surgit, puis et là, ou immédiatement après.
Alors, c’est l’invitation que j’ai pour vous…
Libérez-vous des chaînes que vous êtes faites. Allez au-delà de l’ ego avec toutes ses limitations et souffrances. Vous êtes l’espace de l’Etre ; vous êtes pure conscience. La souffrance ne vous est pas naturelle – la paix et la liberté le sont. Découvrez cela, soyez cela. C’est l’enseignement des anciens sages.
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