Les Travailleurs de la Lumière sont en route depuis de nombreuses incarnations.
Dans cet article, je vais parler de leur rôle en tant qu’auteurs à l’époque de l’Atlantide et des vies de victimes qui ont eu lieu par la suite ; sur les conflits intérieurs qui ont surgi de ces expériences conflictuelles et comment ils ont finalement conduit à la naissance de la conscience du Christ.
ATLANTIS ET L’ÉMERGENCE DE LA DUALITÉ SUR TERRE
Tout d’abord : qu’est-ce que la dualité ? La dualité est la négation de l’unité intérieure de l’univers. C’est la croyance en la division entre les gens, et l’homme contre la nature ; des hommes contre des femmes, des races les unes contre les autres, des nations en guerre, une nature qui nous menace et qu’il faut donc maîtriser. La dualité est la croyance que nous sommes entourés d’ennemis que nous devons combattre. La dualité est une illusion mentale qui emprisonne l’humanité ; une illusion qui surgit lorsque notre pensée n’est plus basée sur l’amour, mais sur la peur.
Qu’est-ce que cela a à voir avec l’Atlantide?
L’Atlantide est une civilisation qui est née il y a longtemps lorsqu’un certain groupe d’âmes cosmiques, originaires d’ailleurs dans l’univers, a décidé de s’incarner sur Terre. A cette époque, il y avait déjà des gens sur Terre, que l’on pourrait appeler les gens de la Terre. Ils avaient une harmonisation intérieure quelque peu différente et une conscience différente. Ils étaient très « terre à terre » et sentaient qu’ils faisaient partie de la nature terrestre ; par exemple, ils considéraient les animaux comme des cohabitants égaux. En raison de leur lien avec la Terre, l’énergie de la Mère joue un rôle majeur dans leur psychisme.
Les Atlantes étaient plus orientés vers le cosmique, ils étaient conscients de leurs origines. Ils étaient plus développés mentalement, plus intellectuellement et ils avaient les pouvoirs du troisième œil. Ils avaient également l’air un peu différents, ils étaient plus grands et de couleur plus claire, et ils se considéraient comme supérieurs.
La conséquence de leur incarnation sur Terre fut l’émergence d’une société de classe dans laquelle les Atlantes formaient la classe supérieure, la classe dirigeante. Entre autres choses, ils étaient venus ici pour aider et protéger les habitants de la Terre. Mais ils méprisaient également ces terriens, les considérant comme des êtres moins évolués qui avaient besoin d’être instruits et éclairés.
Vous pouvez comparer ce qui s’est passé alors à ce qui s’est passé beaucoup plus tard dans l’histoire humaine – inspiré par les souvenirs subconscients de l’Atlantide – pendant l’ère de la colonisation. Les colonisateurs blancs se voyaient comme ceux qui venaient éclairer, christianiser et inculquer la civilisation moderne aux « sauvages ». Ils considéraient même cette mission comme « le fardeau de l’homme blanc » : c’était le devoir de l’homme blanc d’éclairer le reste du monde.
Ce n’est que plus tard que les gens ont commencé à comprendre que l’on pouvait apprendre beaucoup de ces soi-disant « sauvages » : leur lien avec la nature, le chamanisme, la spiritualité des tribus indiennes, et d’un pays comme l’Inde qui a apporté, et apporte encore, de nombreux de nouvelles perspectives sur notre société occidentale. Les idéaux des Lumières qui ont si profondément changé notre société trouvent leur origine dans la rencontre avec des Indiens qui avaient souvent peu de sympathie pour la société hiérarchisée et axée sur le gain matériel des Européens. « Liberté, égalité et fraternité » n’est pas une invention européenne.
Nous commençons maintenant à voir que cette colonisation a apporté d’immenses souffrances et misères aux peuples colonisés. C’est une répétition des thèmes Atlantes. Les Atlantes pensaient aussi qu’ils pouvaient apporter le progrès et la civilisation et agissaient avec une certaine arrogance et un manque d’appréciation de la valeur des cultures « primitives » existantes.
À un moment donné, cette civilisation atlante a pris fin. Cela était dû en partie aux forces de la Terre (catastrophes naturelles), et en partie également à une prise de conscience croissante des Atlantes eux-mêmes qu’ils faisaient la mauvaise chose et réalisaient le contraire de ce qu’ils avaient l’intention. Le résultat a été que la civilisation atlante s’est effondrée.
Puis, dans des incarnations ultérieures, les Atlantes se sont mélangés aux habitants de la Terre. Ils sont devenus une partie d’eux. Cependant, la civilisation atlante de longue durée, qui a duré environ cent mille ans, a eu un impact psychologique profond. Il a fonctionné comme une sorte de moule énergétique pour les sociétés futures.
Les habitants de la Terre ont commencé à imiter la culture de leurs anciens seigneurs, essayant de recréer l’Atlantide dans leur mode de vie et de travail. Et avec cela, les erreurs d’Atlantis se sont également répétées. Ils avaient intériorisé les idées dualistes apparues à l’époque de l’Atlantide.
L’HÉRITAGE PSYCHOLOGIQUE DE L’ATLANTIDE
Je mentionnerai ici trois exemples d’états d’esprit dualistes qui ont pris naissance en Atlantide, des états d’esprit avec lesquels nous luttons encore.
La création d’une classe souveraine
Pour commencer, les habitants de la Terre ont intériorisé l’idée d’une classe dirigeante atlante. Cette intériorisation a conduit à la création de la noblesse parmi eux, une classe de personnes qui avaient des droits spéciaux en raison de leur sang et de leur descendance. Il s’agissait d’une classe dirigeante de personnes spéciales de naissance et souvent, comme pour les pharaons d’Égypte, même considérées comme divines. Des pouvoirs divins leur ont été attribués à partir d’un souvenir du pouvoir du troisième œil des Atlantes.
Cette noblesse, avec la famille royale comme la plus haute noblesse, est toujours là aujourd’hui. Sur la base de l’hérédité, les gens sont placés au-dessus des autres et appelés roi ou reine. Le fait que l’influence de la royauté diminue montre que l’humanité se libère des conséquences psychologiques de l’Atlantide. Néanmoins, l’idée hiérarchique selon laquelle certaines personnes sont meilleures que d’autres est profondément ancrée et est encore la cause de beaucoup d’injustices et de souffrances.
Ces dirigeants eux-mêmes étaient souvent plus soucieux d’étendre leur pouvoir par les guerres et l’autoglorification que d’améliorer le bien-être de leurs sujets. Leur croyance qu’ils ont été choisis par Dieu pour régner sur les autres ne les a pas aidés.
L’assujettissement de la nature
Un autre résultat d’Atlantis est l’idée que la Terre est quelque chose à contrôler. Les Atlantes ne se sont jamais vraiment sentis partie intégrante de la Terre ; ils savaient qu’ils avaient une origine différente et s’identifiaient à cette origine cosmique. Ils méprisaient la Terre et croyaient que la Terre et la nature devaient être contrôlées. Et ce faisant, ils ont créé une tension croissante avec la nature qui finirait par déboucher sur une éruption fatidique et provoquer la disparition de l’Atlantide.
A notre époque, cette croyance a conduit à une aliénation de l’homme par rapport à la nature. En s’efforçant d’imiter les Atlantes, les Terriens ont oublié ce qui leur avait été donné : un lien profond avec la Terre et tous ses êtres vivants. Cela explique aussi les contradictions parfois bizarres de l’homme moderne. Les gens peuvent aimer profondément leurs animaux de compagnie et continuer à manger de la viande provenant de l’industrie de la viande dans laquelle les animaux sont horriblement maltraités. Les gens consacrent une grande partie de leur énergie à apaiser leur patron et non à leurs enfants et à leur famille. Tout autour de nous, nous voyons des affrontements entre les anciens schémas énergétiques provenant de l’Atlantide et les énergies naturelles des habitants de la Terre.
La spiritualité hiérarchique et la fausse conscience d’unité
Étroitement lié à cela, et d’une grande importance, est le fait que les gens de la Terre, à la suite des Atlantes, ont établi une forme hiérarchique de spiritualité. Parce que les âmes atlantes s’identifiaient fortement à leurs origines cosmiques, leur expérience de la spiritualité était fortement orientée vers le cosmos, l’au-delà. La Terre elle-même, la nature terrestre, était considérée comme moindre. Ainsi, ils ont essentiellement introduit une spiritualité dualiste.
Nous vivons avec cet héritage aujourd’hui. La plupart des enseignements spirituels d’Orient et d’Occident condamnent le terrestre, le sensuel, le physique et la sexualité. Vous êtes censé les transcender et vous concentrer sur « le sublime », l’au-delà ; le terrestre est l’inférieur, le banal. C’est essentiellement la conscience atlante, qui vise le cosmos. Il vise à soumettre la Terre et il proclame également l’idée d’une classe supérieure qui enseignera « le peuple » à ce sujet.
Cette spiritualité hiérarchique promeut souvent une fausse idée d’unité. Voici des exemples :
- Il y a un Dieu, mais il y a aussi le diable.
- Il y a un paradis, mais il y a aussi un enfer.
- Tout est un, mais votre ego, votre personnalité n’en fait pas partie.
- Nous sommes tous un, mais certains sont plus « un » que d’autres, et certains n’appartiennent pas du tout à cette unité.
- Tout est un, mais la Terre n’en fait pas partie et la vie sur Terre nous éloigne de cette unité.
- Tout est un, mais nous devons abandonner le monde extérieur ; il n’en fait pas partie.
C’est très simple : quand tout est un, tout appartient à cette unité. Personnalité, ego, jeu, argent, illusions, sexualité, Terre, intérieur, extérieur, temps et espace – tout ce qui a un nom appartient à cette unité et peut être vu et aimé et a un sens. Résister à quelque chose, nier quelque chose conduit toujours à la dualité, et la croyance en la dualité conduit à des tensions psychiques et à des conflits intérieurs et extérieurs.
Les conséquences de la dualité sont dramatiques : suppression de sa propre sexualité, suppression d’une spiritualité et d’une créativité naturelles, et émergence de sentiments profonds chez les personnes de culpabilité, de honte et d’infériorité. La souffrance et les dommages psychologiques que ces idées ont causés dépassent presque l’entendement. Non seulement les principales religions du monde sont à blâmer pour cela, mais partout nous voyons des gourous « éclairés » qui prêchent la conscience de l’unité et, en attendant, abusent sexuellement de leurs étudiants.
Ce sont surtout les Atlantes eux-mêmes qui, réincarnés après la chute de l’Atlantide et désormais conscients de leurs erreurs, se sont heurtés à ces idées hiérarchiques. Ils se sont rebellés contre leur propre héritage et ont généralement été condamnés pour cela par les sociétés dans lesquelles ils vivaient. Ils sont passés de dirigeant à persécuté, d’agresseur à victime.
LA CONFRONTATION AU PASSÉ
La route prise après l’Atlantide n’était pas facile pour les âmes atlantes. Vivre parmi les habitants de la Terre, et sous le fardeau énergétique de l’Atlantide, était une expérience douloureuse pour ces âmes. C’est devenu un chemin de découverte de soi, mais aussi un chemin vers un véritable enseignement. C’était une confrontation avec le passé.
Comme mentionné ci-dessus, les structures et les idées que les Atlantes avaient créées ont survécu chez les terriens après la chute de l’Atlantide. Ils avaient intériorisé ces concepts : les idées de hiérarchie et de classe, et l’assujettissement de la nature ; l’idée d’une spiritualité ascendante et la négligence des chakras inférieurs.
Ils se sont avérés être des structures que les anciens Atlantes, à la fois à cause de leur arrogance naturelle et à cause de leur conscience cardiaque croissante, ne pouvaient pas du tout supporter. Ironiquement, ce sont eux qui se sont le plus heurtés aux idées hiérarchiques et aux structures sociales qu’ils avaient autrefois créées. Ils sont devenus les rebelles, les étrangers, les révolutionnaires – et aussi les sorcières brûlées sur le bûcher.
Psychologiquement, cependant, un développement très précieux s’est produit : ils ont commencé à s’identifier aux gens de la Terre ; ils ont vu leur chaleur, leur humanité, leur amour pour leurs enfants. Et ils ont vu ce que le système leur faisait. Pour la première fois, un véritable amour et une véritable compréhension ont surgi entre eux, quelque chose qui avait fait défaut à l’époque de l’Atlantide. Le premier pas vers le véritable enseignement avait été franchi.
DE L’ATLANTÉEN AU TRAVAILLEUR DE LUMIÈRE
L’erreur fondamentale que les Atlantes ont commise était qu’ils voulaient faire prendre conscience aux gens de leur divinité en leur imposant une autorité extérieure. Cela n’a pas fonctionné; les gens ont commencé à ne croire qu’en une autorité (divine) extérieure à eux-mêmes.
Ce n’est que lorsqu’ils ont commencé à vivre parmi les habitants de la Terre, et sont souvent devenus eux-mêmes des victimes, qu’ils ont commencé à entrer en contact avec la réalité terrestre de l’intérieur et à changer les choses de l’intérieur. Ce n’est qu’alors que beaucoup ont accompli leur mission spirituelle. En restant fidèles à eux-mêmes, malgré la persécution, malgré le bûcher, ils ont montré quelque chose au peuple. À savoir, qu’il y a un pouvoir intérieur, une autorité intérieure et une divinité qui ne peuvent être subjuguées par le pouvoir extérieur. Ce faisant, ils ont montré ce que la spiritualité signifie vraiment. Leur lumière intérieure s’est manifestée dans leur impuissance : une lumière intérieure qui est libre de toute autorité.
La victimisation a pris un sens.
Ainsi, les Atlantes sont devenus les enseignants qu’ils ont toujours voulu être, ils sont devenus des travailleurs de la lumière. Le Siècle des Lumières a commencé. L’humanité a commencé à se libérer de ses chaînes mentales.
Pour compléter consciemment la transition d’Atlante à travailleur de lumière, trois étapes sont nécessaires.
1) Abandonner la pensée de victime
La pensée de victime implique qu’il y a un agresseur. Ces auteurs sont bien sûr les dirigeants actuels. Des complots sombres, parfois extraterrestres, sont souvent suspectés derrière ces dirigeants. Dans un sens, qui est correct, seule l’intrigue est l’énergie du passé, de l’Atlantide. Les Atlantes eux-mêmes sont la conspiration contre laquelle ils se battent. Le coupable n’est pas dans le monde extérieur, mais à l’intérieur d’eux-mêmes.
La transition de la conscience atlante à la conscience christique peut être faite en embrassant avec amour l’atlante en vous depuis la conscience terrestre, pointant l’atlante vers la puissance et la beauté harmonieuse de la nature. Regardez l’Atlante en vous et dites : « Regardez la sagesse d’une tribu indienne, la connexion intuitive à la nature. Sentez que la lumière est en tout, même dans chaque pierre. Ressentez ce que signifie l’unité, que vraiment tout appartient à cette unité, y compris les chakras inférieurs, ainsi que la sexualité et l’émotivité. Ressentez la nature, ressentez l’amour de la Terre.
2) Abandonner la pensée de supériorité
En reconnaissant et en embrassant l’Atlante en vous à partir de la sagesse que vous avez maintenant acquise après toutes ces incarnations, nous démantelons les idées que les Atlantes ont apportées sur Terre et dont la Terre souffre encore aujourd’hui : l’état d’esprit de supériorité ; pensant que vous savez comment le faire pour les autres.
Chaque être humain a une âme et à un niveau profond, chaque être humain suit son chemin. Vous ne pouvez jamais savoir pour quelqu’un d’autre comment ce chemin se déroule, et quelles expériences, parfois difficiles, quelqu’un recherche et quelles sont ses raisons. Si quelqu’un a besoin de conseils sur son chemin, il le demandera. Beaucoup de gens qui se disent maîtres spirituels éloignent essentiellement les autres du chemin de leur âme. Un bon enseignant inculque à ses élèves la confiance en leur propre autorité intérieure et se rend superflu le plus rapidement possible. Tant que vous n’êtes pas Tout, tant que vous n’êtes pas l’Un, vous ne pouvez jamais pleinement comprendre les choix et le cheminement d’un autre.
3) Transcender la dualité intérieure
Nous avons été à la fois bourreau et victime. Nous pouvons parvenir à une synthèse aimante des deux lorsque nous comprenons que la dualité n’est pas quelque chose du monde extérieur, mais de notre propre monde intérieur. Agresseur et victime sont en nous. En fin de compte, la victime n’est pas la victime d’un agresseur extérieur, mais d’un agresseur en nous. Après un long voyage de plusieurs siècles, l’énergie de l’auteur nous est revenue. Nous transcendons cette dualité intérieure en regardant avec amour l’agresseur en nous. Il a commencé avec les meilleures intentions : diffuser sa lumière et ses connaissances. En même temps, c’est le début de l’erreur : la croyance que les autres ne peuvent pas trouver le chemin par eux-mêmes ; qu’ils sont perdus sans vous, parce que vous savez mieux et voyez le bon chemin.
C’est ainsi que l’aidant est devenu l’agresseur, et finalement cette énergie d’agresseur vous revient. Presque toutes les structures avec lesquelles les travailleurs de lumière se heurtent dans ce monde, les autorités ecclésiastiques et laïques rigides, les organisations qui exploitent la Terre, etc., ont été créées par elles-mêmes à un moment donné dans un passé désormais oublié. La façon de démanteler ces organisations n’est pas d’aller en guerre contre elles, mais de supprimer leur terreau en pardonnant avec amour et en intégrant l’agresseur en vous-même. C’est ce que nous appelons la conscience du Christ.
LA CONSCIENCE CHRISTIQUE
La conscience du Christ est la conscience de l’unité. C’est la reconnaissance que la même origine divine est présente dans tous les êtres vivants. La conscience du Christ implique un amour inconditionnel pour tout – et tout signifie vraiment tout . Alors non : vous ne pouvez atteindre le supérieur que si vous repoussez quelque chose, si vous supprimez le terrestre et dites « non » à la partie terrestre. Aimez vos ennemis ; aimez tout ce que vous pensez ne pas appartenir, parce qu’il appartient .
Dans un sens plus profond, la conscience du Christ est née du mariage entre les Atlantes et les Terriens. Les Atlantes avaient l’accord cosmique, les âmes terrestres l’accord avec la Terre et la nature. L’amour et l’intégration des deux harmonisations découlent d’une rencontre égale des deux, de l’égale appréciation du terrestre et du cosmique. Voir l’incroyable richesse du monde extérieur avec sa belle nature et la reconnaissance de la divinité intérieure : appréciation du grand et du petit.
C’est la combinaison de la croyance au divin dans l’homme (atlante) et de la croyance en l’égalité de tous (terrestre). La spiritualité qui en découle est la reconnaissance du divin en toute chose : une véritable unité de conscience.
La naissance de la conscience du Christ a aussi été en fin de compte la mission ésotérique plus profonde des Atlantes. Ils sont venus sur Terre avec l’intention d’aider la Terre, de la protéger des forces hostiles et d’éclairer les gens ici. Mais au fond d’eux-mêmes, ils savaient aussi qu’ils avaient eux-mêmes quelque chose à apprendre sur Terre : la chaleur émotionnelle, la connexion avec la Terre et la nature, vivre dans le présent – et que c’était le chemin vers la conscience christique.
Le secret de la conscience christique
Nous faisons une distinction entre les mondes intérieur et extérieur, mais pour la conscience du Christ, il n’y a pas une telle distinction. Le monde extérieur est le reflet de notre monde intérieur, l’amour dans notre monde intérieur conduit à l’harmonie dans le monde extérieur. La lutte intérieure crée la dualité dans le monde extérieur.
Ce monde intérieur ne se limite pas au présent : une fois que nous intégrons le passé et que nous nous en libérons intérieurement, il rayonne sur toutes les vies que nous avons connues sur Terre. En intégrant avec amour l’agresseur en nous, l’Atlante en nous, nous démantelons les structures de pouvoir d’un passé ancien.
Le secret de la conscience du Christ est que ce n’est pas seulement quelque chose du présent , c’est une conscience aimante qui coule à travers toutes nos incarnations apportant la guérison. Une vague d’amour qui touche toutes les facettes de nous où qu’elles se trouvent dans le temps et l’espace. Il élève toute l’histoire dans une conscience différente.
ENFIN
Nous sommes venus de loin. Nous avons d’abord vécu comme des dirigeants supérieurs aux habitants de la Terre, et nous les avons chargés d’idées et de structures qui les entravent encore aujourd’hui. Ensuite, nous avons commencé à vivre parmi eux et à nous battre contre ces structures ; contre les structures de pouvoir, les classes supérieures, contre la spiritualité hiérarchique imposée qui condamnait la sexualité et supprimait le terrestre. Maintenant, il s’agit d’embrasser la conscience du Christ, de laisser les deux forces se rassembler et de sentir que nous trouvons l’unité en cela. La conscience christique est née du mariage du terrestre et du cosmique. Elle découle du dépassement de la dualité intérieure, celle à la fois de l’auteur et de la victime.
La conscience du Christ naît lorsque nous abandonnons la lutte intérieure ; il est né de la prise de conscience que tout en nous appartient et aspire à l’amour. Il naît lorsque nous donnons de l’amour à tout ce qui est en nous ; il naît de l’harmonie qui s’établit alors.
C’est une conscience de guérison qui répand sa lumière non seulement dans le présent, mais à chaque instant que nous avons vécu et respiré ici.
C’est l’amour qui transcende le temps et l’espace.
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