Bereshit bara Elohim, ET hashamayim ve ET Haaretz.
Voici la première phrase de l’ancien Testament (Torah). Des milliers d’heures d’études ont été consacrés à cette première phrase qui contient en elle des milliers de secrets. Mais il y en a un dont on va parler dans cet article, c’est celui des « là-bas ».
Bereshit : au commencement
bara Elohim : Dieu créa
ET Hashamayim : les cieux ou littéralement, les shama, les là-bas
ve ET Haaretz : et la Terre.On ne s’attachera donc qu’à cette minuscule portion du Grand Secret de la Tradition Primordiale.
À une époque, le livre du Dr R. Moody, dans lequel l’auteur recueillait les aventures de personnes ayant connu un état de mort clinique, avait beaucoup retenu l’attention. Plusieurs livres de cet auteur, ayant dévoilé ces incidents, ont semé de nombreuses idées néfastes.
Il semblerait étrange que l’humanité, ayant l’Enseignement de la Sagesse, qui explique la structure de l’être et la structure de l’homme, ne réponde qu’aux descriptions vivantes des pensées et des expériences subjectives de personnes dont le niveau de conscience ne va pas au-delà de l’habituel.
Et bien que de telles descriptions aient convaincu beaucoup de gens de l’existence de ce fameux « là-bas », on ne peut s’empêcher de comprendre que pour ceux qui recherchent la véritable connaissance, les descriptions de personnes qui, d’une manière ou d’une autre, sont entrées en contact avec le Monde Subtil sont leurs expériences personnelles d’un état limite – avec tout le poids de la conscience personnelle et des caractéristiques personnelles de perception.
L’expérience est pour tout le monde. La véritable connaissance n’est qu’Une et chaque personne devrait s’efforcer d’atteindre cette connaissance. Mais voilà….. A chacun son là-bas !
L’Internet regorge aujourd’hui de descriptions du Monde Subtil, dans lesquelles ceux qui ont « vu » dans différents états affirment qu’il y a « telle ou telle chose ». Mais la réalité du Monde Subtil dans l’état posthume d’une personne, premièrement, est très différente de l’expérience d’une personne qui n’a pas encore perdu le contact avec le corps physique, et deuxièmement, nous répétons l’essentiel : chacun « verra » le Monde Subtil avec « son » œil de spectateur, et non avec un œil universel.
Et quelqu’un ne verra rien, et pour lui ce sera aussi « son » « fait avéré ».
« Il existe de nombreux malentendus autour de la compréhension du Monde Subtil. Il est particulièrement difficile de percevoir l’unicité, qui est la même dans le Monde terrestre et dans le Monde Subtil. … l’erreur est que l’on prend généralement une seule couche pour l’ensemble du Monde Subtil … » (« Elevated », 220).
La plus grande erreur est de penser qu’il faut penser au Monde Subtil à un âge avancé. Pourquoi est-il nécessaire de penser à l’unité et à la continuité de la vie dès l’enfance ? – Parce qu’il existe une loi de l’être qui affirme la nécessité d’améliorer la pensée et la conscience.
Une personne qui a une pensée claire et précise, une conscience active pendant la vie terrestre, percevra clairement la vie dans ses conditions subtiles. Bien sûr, à condition que la pensée soit spiritualisée. Car une autre loi de l’être – la loi du libre arbitre – stipule que la volonté d’une personne ouvre ou ferme les voies du développement, des potentiels, y compris le potentiel de réceptivité spirituelle.
Par conséquent, il est nécessaire pendant la vie terrestre de développer la mobilité de la conscience et de l’imagination – dans ses formes les plus pures et les plus sublimes.
Pourquoi les préjugés sur le Monde Subtil sont-ils nuisibles ?
Selon la loi du magnétisme de la pensée, l’homme attirera ce qu’il veut (ou suppose) voir. C’est pourquoi le monde subtil est vraiment unique dans chaque cas individuel : le croyant au paradis les trouvera, un monde d’attente semblable au monde terrestre résidera dans ses créations.
C’est pourquoi il faut tendre vers la Lumière Supérieure, vers la Vérité, vers l’Idéal Supérieur, vers Dieu – au cours de la vie terrestre, en réalisant cette aspiration dans des actes concrets. C’est seulement de cette manière, avec intégrité et sincérité, que l’homme construit son avenir dans l’Invisible – en exerçant sa conscience et sa volonté dans la Lumière et la Vérité.
Mais combien de temps la conscience restera-t-elle dans l’illusion ?
Le concept clé pour une personne dans toutes les conditions est la conscience. Beaucoup dorment avec la conscience dans la vie terrestre, et donc, très probablement, ils continueront à dormir dans le monde subtil, sans aborder ici la question de la relativité de la Réalité en tant que telle.
Les minces coquilles de l’esprit – les « corps » minces d’une personne
Leur qualité et leur état déterminent l’état de conscience dans le Monde Subtil.
Kama-loka est le nom bouddhiste de la région du Monde Subtil, où résident les consciences qui n’ont pas été purifiées des désirs et des passions terrestres.
Plus la conscience d’une personnalité est spiritualisée, plus il lui est facile de se débarrasser des coquilles (klippoth dans la tradition kabbalistique) qui habillent l’esprit de « matériaux » inutiles sur les Plans Supérieurs.
Par exemple, E. I. Roerich, par le Yoga du Feu et sous la direction directe du Grand Maître, a brûlé la coquille astrale au cours de son existence. C’est un exploit exceptionnel, et il ne vaut pas la peine de s’efforcer de le répéter.
Mais une personne doit s’efforcer de purifier ses désirs et de transformer toutes ses qualités au niveau de leur plus grande spiritualité. La conscience spiritualisée se libère facilement pendant la Transition des restes des énergies terrestres et s’élève dans le royaume supérieur.
De nombreux Tsaddikkim (justes) de la tradition hébraïques ont passé leur vie dans cette éxigence de purification de leur nature, par la pratique des mitsvot (bonnes actions), afin de s’élever dans les sphères du olam haba (monde à venir).
Il ne faut pas comprendre les régions du Monde Subtil, comme des « lieux ». Il est plus juste de penser à des états de conscience. Des densités de conscience.
Les personnes en incarnation diffèrent également dans la « région » de leurs pensées, de leurs consciences. Mais si dans le monde physique ce fait n’est pas physiquement visible, alors dans le Monde Subtil – le Monde des Pensées – cela devient évident.
Une personne décédée, qui a franchi « la ligne », reste « là » où sa conscience, ses aspirations réelles se sont arrêtées pendant sa vie.
Le plus important pour une personne qui veut être consciente et ne pas traîner sa vie dans les zones obscures du Monde Subtil sera le développement de la conscience, le développement des centres supérieurs – par la spiritualisation des pensées et de la volonté.
Car la lumière dans les Mondes Invisibles correspond à la lumière de la conscience humaine, chacun illumine son chemin avec sa propre lumière.
Le porteur de lumière restera dans la lumière, la conscience obscurcie verra le monde qui l’entoure obscurci.
« … Peu de gens pensent aux sphères supérieures et craignent même le rayonnement de la Matière Lucide, et l’aiguisation même de la pensée effraie déjà l’esprit limité. Sur Terre, les gens devraient déjà anticiper où ils veulent continuer leur progrès… » (« Elevated », 220).
La transmutation des centres – la transfiguration – doit commencer dans l’état terrestre.
C’est le processus que la théosophie de Blavatsky appelle altruisme et connaissance de l’être. Et le processus qui est expliqué dans l’Éthique Vivante comme la transformation de toutes les énergies par le service de la Lumière. – Yoga du développement éthique de l’état subtil au plus subtil, du plus subtil à l’état ardent de tous les sentiments terrestres.
« … Chaque effort spirituel donne ses dépôts, qui prennent la forme d’énergies subtiles lors du passage au Monde Subtil. Il est si important d’aspirer aux Sphères supérieures » (HI Roerich. Lettre du 05.05.1934).
Nous voyons donc que de nombreuses écoles spirituelles sont unanimes sur ce fait que nous devons travailler intensément à nous parfaire, tant que nous sommes vivants, et l’idéal est de commencer le plus tôt possible.
La conscience est une propriété de l’esprit
Avec l’abandon du corps physique, l’homme perd la conscience physique, mais la conscience en tant que principe et capacité de l’esprit est préservée si elle se manifeste au cours de la vie, révélée – par le développement et la spiritualisation de la pensée, ainsi que par une attitude ferme de ne perdre conscience sous aucune condition.
La Lumière Supérieure, le Monde Supérieur est le lot de l’esprit quis’est développé dans la vie terrestre. La Pensée et l’Amour brillent dans tous les Mondes.
« … C’est dans le supramondain que la conscience est nécessaire. La conscience terrestre nous quitte, mais elle se transforme en connaissance de l’esprit. Et pourtant, plus la conscience terrestre est claire, plus tôt la connaissance de l’esprit s’éveille… » (« Supermondain », 304).
Dans le Monde Subtil, les Consciences Supérieures, dans leurs Corps Subtils, aident l’humanité.
Mais l’homme doit lui-même tendre vers les « Leaders Supérieurs », ayant réalisé le Service à la Lumière sur terre. Ces « Leaders Supérieurs » existent et sont appelés différemment selon les écoles spirituelles. Ce sont les Tsaddikim hébraïques, les Maîtres ascensionnés ou autres Saints, selon comme ils sont appelés dans la tradition qu’ils ont portés…
C’est pourquoi il est si important d’avoir un Idéal auquel on puisse aspirer dans toutes les conditions.
L’Aimant de l’Amour permet de voir et d’accepter l’Aide Supérieure.
Le Monde Subtil peut être un domaine de travail pour le Bien et un domaine d’enseignement. Mais l’homme doit développer l’effort et l’assiduité dans sa vie terrestre.
Le Monde Subtil est sous l’influence des mondes cosmiques, et pour ceux qui y vivent, ces gravitations sont encore plus tangibles que dans l’incarnation.
L’aspiration vers les Mondes Lointains est la loi fondamentale du développement de l’esprit, car l’infinité des possibilités ne s’ouvre que dans l’isolement de la sphère terrestre.
Il faut penser aux Mondes Lointains et les ressentir durant la vie terrestre, alors la lumière du Cosmos et une nouvelle inspiration apparaîtront à l’esprit dans le Monde Subtil.
Le Monde Subtil est ouvert au Cosmos ; le soleil, les étoiles et de nombreuses formes de vie belle peuvent se manifester à un esprit actif et raffiné avec un sens de la Beauté.
« il ne faut pas imaginer le Monde Subtil comme quelque chose de mortellement légalisé. Il peut également y avoir des collisions de forces psychiques dans les sphères supérieures, il faut s’habituer à de telles idées ».
La Torah est un enseignement plus qu’une loi.
Le mot Torah est souvent, mais à tort, traduit par « loi ». En réalité, il signifie enseignement. Le rapport du peuple à la révélation n’est pas celui d’un peuple soumis à une loi, mais celui d’un peuple ancré dans un rapport d’étude, d’enseignement et de dialogue…
Dans le dialogue interconvictionnel, l’idée n’est pas de convaincre, mais de se comprendre et de s’associer aux « familles de la terre », de laisser chacun développer son génie propre….
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