Rencontres d’OVNI et d’Êtres d’un autre monde – Encyclopédie: A (2)

UNE ENCYCLOPÉDIE DES EXTRATERRESTRES ET DES ÊTRES D’UN AUTRE MONDE

Alpha Zoo Loo

Le camionneur Harry Joe Turner aurait rencontré un extraterrestre nommé Alpha Zoo Loo lors d’une rencontre effrayante sur une autoroute de Virginie. Le premier incident aurait eu lieu dans la nuit du 28 août 1979, lorsqu’un OVNI a plané au-dessus de son camion. Bien que le camion se déplaçait à 70 miles à l’heure, une silhouette extraterrestre a ouvert la porte, et un Turner terrifié a tiré plusieurs coups de pistolet sur elle, sans effet apparent. Turner s’est évanoui et a repris connaissance dans l’entrepôt de Fredericksburg qui avait été sa destination.

Turner a noté d’autres anomalies. Son odomètre indiquait qu’il avait parcouru dix-sept miles alors qu’il savait que Winchester, son point de départ, et Fredericksburg étaient distants de quatre-vingts miles. Une substance étrange et pelliculaire recouvrait le camion, et des parties de ses antennes CB et AM/FM étaient manquantes, comme si elles avaient été fondues ou coupées. Il s’est également plaint d’une sensation de brûlure dans les yeux. En essayant de rentrer dans son camion pour reprendre son voyage, Turner s’est évanoui et a été transporté à l’hôpital. Après un court séjour, il a été libéré et, en rentrant chez lui, il s’est soudainement « souvenu » que l’OVNI l’avait soulevé, ainsi que le camion à l’intérieur.

Turner se souvient également que l’engin transportait une équipe d’êtres humains vêtus de blanc et portant des casquettes. Lorsqu’ils ont enlevé leurs casquettes, Turner a pu voir une série de chiffres estampillés, ou autrement imprimés, sur leurs têtes. Ils parlaient d’un ton grinçant et aigu. Ce n’est que lorsque l’un d’entre eux, Alpha Zoo Loo, a ralenti son discours que Turner a pu le comprendre.

Alors qu’ils voyageaient dans l’espace, Alpha Zoo Loo posait des questions à Turner sur son camion. Ils finissent par arriver sur une planète située à deux années-lumière et demie d’Alpha Centauri, où des villes couvertes de dômes parsèment un paysage autrement dévasté. Turner avait l’impression que la civilisation avait connu une guerre nucléaire dans un passé pas si lointain.

De retour sur Terre, Turner affirme avoir eu d’autres contacts avec Alpha Zoo Loo et d’autres extraterrestres. Son comportement erratique, cependant, a sapé sa crédibilité, amenant ses amis, les membres de sa famille et les spectateurs à s’interroger sur sa stabilité psychologique. Les enquêteurs apprennent également que Turner a la réputation de faire tourner des fils.

Alyn

« Alyn » est le nom que Constance Weber, qui écrivait sous le nom de Marla Baxter, donne à Howard Menger dans son livre My Saturnian Lover (1958). Weber/Baxter raconte qu’après être devenue veuve, elle s’est consacrée à un intérêt pour les soucoupes volantes. Au cours de l’été 1956, elle se joint à un groupe dirigé par Alyn R., dont « on dit qu’il a eu des contacts avec des personnes d’autres mondes. » Alyn finit par lui révéler son secret : « Je ne suis pas de ce monde ! Je suis un volontaire sur Terre en provenance de la planète Saturne. » Sur Saturne, lui dit-il, il était le maître spirituel Sol da Naro. Pendant ce temps, sur Terre, les deux hommes deviennent amants. Elle écrit : « Mon amant saturnien a fait des choses merveilleuses pour moi. . . . . Mon corps semblait prendre des contours plus doux grâce à cette transformation pygmalion, tandis que le sculpteur saturnien, par son art unique, me modelait par chacun de ses contacts et caresses électriques. » À la fin du livre, elle apprend que lors d’une précédente incarnation, elle a été victime d’un accident de voiture.

Au cours de la période couverte par le livre, Howard Menger, sorte d’homologue de la côte Est du Californien George Adamski, a quitté sa femme, Rose, pour Connie Weber. Au cours de leur liaison, mais avant que Menger ne mette fin à son mariage, quatre adeptes désabusés accusent Weber de se faire passer pour une femme de l’espace censée leur accorder une audience dans une pièce non éclairée. Le couple a cependant survécu au scandale et s’est marié en temps voulu. Ils ont fini par déménager en Floride où ils vivent actuellement.

Amoeboids

Une professionnelle écrivant sous le pseudonyme de Lisa Oakman affirme que, depuis son enfance jusqu’à ses vingt ans, elle a fait de nombreuses rencontres avec des êtres non humains. La plupart d’entre eux avaient une apparence humaine, mais elle appelle les plus exotiques « amiboïdes ».

Les amiboïdes étaient des entités « horribles » et « cauchemardesques », en forme d’amibes, aux couleurs d’ecchymoses. Ils attachaient leurs museaux humides aux zones charnues de son corps, suçaient, et laissaient des marques rondes et rouges dans leur sillage. Certains semblaient prendre de l’énergie, d’autres du sang. Ils venaient dans sa chambre la nuit, et elle était trop terrifiée pour leur résister. Elle restait paralysée pendant qu’ils faisaient leur travail, et elle ne reprenait pas son activité – dans ce cas, crier – jusqu’à ce qu’ils soient partis.

Andolo

Andolo était un être canalisé par le contacté Trevor James Constable. Andolo, membre du Conseil des Sept Lumières, une sorte de conseil d’administration cosmique composé de sages de l’espace, communiquait depuis un vaste satellite extraterrestre, Shan-Chea, en orbite autour de la Terre.

Au milieu des années 1950, préoccupé par les disparitions mystérieuses d’avions et de leurs équipages, Constable demanda à Andolo si lui et ses associés avaient déjà enlevé ou tué des êtres humains de cette manière. Andolo lui a assuré que le « plan universel » les empêchait de provoquer « une mort physique délibérée en toute circonstance ». Il a toutefois prévenu que les « êtres obscurs » ne reconnaissaient pas ces lois. Ils volent les avions terrestres afin d’en apprendre davantage sur la technologie terrestre, et « ils peuvent désirer les entités [personnes] dans l’avion à des fins qui leur sont propres, au sujet desquelles je ne vous dirai rien pour le moment » (James, 1958).

Voir aussi : Contactees Lectures complémentaires James, Trevor [pseud. de Trevor James Constable], 1958. Ils vivent dans le ciel. Los Angeles : New Age Publishing Company.

Andra-o-leeka et Mondra-o-leeka

Le chef Frank Buck Standing Horse, un Indien Ottawa de l’Oklahoma, a rencontré Andra-o-leeka et Mondra-o-leeka à bord d’un vaisseau spatial qui l’a emmené sur plusieurs planètes en juillet 1959. Le vaisseau, appelé Vea-o-mus, s’est posé vers 22 heures le soir du 12. Piloté par Andra-o-leeka, le vaisseau redécolle, cette fois en direction de Mars, puis de Vénus.

Après un court séjour, une femme pilote, Mondra-oleeka, une Vénusienne, remplace Andra-o-leeka, et le vaisseau se dirige vers Clarion, une planète cachée de l’autre côté du soleil. (Clarion est apparue pour la première fois dans les récits de contactés après que Truman Bethurum ait rapporté avoir rencontré un « scow » [un petit vaisseau spatial] et son pilote, la belle Aura Rhanes, qui provenait de cette planète). Après un court arrêt sur Clarion, Vea-o-mus fit un voyage de deux heures vers une planète appelée Oreon (par opposition à « Orion », une constellation). Cheval Debout y est resté deux jours.

Oreon, rapportait-il, était une belle planète, si belle qu’en tant qu’homme de l’Évangile, il se demandait s’il était au paradis. « Le paradis est loin d’ici », lui a-t-on répondu (Dean, 1964). Pendant son séjour, il a bien mangé, principalement du poisson ainsi que des fruits frais provenant de plantes géantes.

Plusieurs années plus tard, le 22 décembre 1962, Standing Horse est entré dans un vaisseau spatial près de Bakersfield, en Californie, et a été emmené sur Jupiter où il a vu un magnifique bâtiment fait de marbre. Il fut témoin de la danse de « cinq tribus d’Indiens ». Dans une ville de Jupiter, à l’église de la Porte Ouverte, il entendit un concert au cours duquel on chantait Le Messie de Haendel. À un moment donné, il a vu un écran qui enregistrait des scènes de la Terre. Selon Standing Horse, les habitants de Jupiter sont des versions plus belles des terriens, les races vivant ensemble en harmonie.

Le chef est retourné sur Terre trois jours plus tard, le soir du jour de Noël. Ses hôtes l’ont ramené à une station de bus d’Hollywood dans une voiture sans roues et fonctionnant à l’énergie électromagnétique. « Deux flics étaient en train d’arrêter deux hommes au coin de la rue », écrit Standing Horse à John W. Dean, « et ils étaient stupéfaits quand ils ont vu la voiture descendre et me laisser sortir ! ». Standing Horse prétend avoir rencontré Mondra-o-leeka une dernière fois dans les rues de Cesko, en Californie, le 11 octobre 1962.

Voir aussi : Aura Rhanes ; Bucky ; Contactees Lecture complémentaire Dean, John W., 1964. Les soucoupes volantes et les Écritures. New York : Vantage Press.

Ange de l’obscurité

A plusieurs reprises, l’écrivain New Age Alice Bryant a rencontré l’Ange de l’Obscurité, qui se fait parfois appeler « Ange du Plan Divin ». L’ange mesure près de trois étages. « De grandes plumes sombres et mates aux extrémités irisées la recouvrent. Elle s’entoure de ses ailes comme d’une cape et porte un masque d’oiseau en bois d’où sort un long bec pointu.

Elle est là pour faire disparaître tous les sentiments et les peurs qui entravent le progrès spirituel. Son masque d’oiseau symbolise son lien avec le vautour, qui enlève la charogne, et l’aigle, qui s’élève vers la lumière. « Je nettoie le côté obscur pour atteindre la perfection », dit-elle.

Lectures complémentaires Bryant, Alice, et Linda Seebach, 1997. S’ouvrir à l’infini : le potentiel multidimensionnel de l’être humain. Mill Spring, NC : Wild Flower Press.

Angelucci, Orfeo (1912-1993)

Orfeo Angelucci était l’un des plus intéressants des premiers contacteurs. Contrairement à beaucoup de ses contemporains, il était généralement considéré comme sincère, même par les sceptiques qui avaient tendance à le voir comme un visionnaire religieux dans un contexte de soucoupe volante plutôt que comme un exploiteur cynique des crédules. Le premier contact d’Angelucci aurait eu lieu le 24 mai 1952, à Burbank, en Californie. Alors qu’il rentrait chez lui en voiture après avoir travaillé dans une usine d’aviation, il a vu une soucoupe qui émettait deux petits globes. Les globes se sont approchés de lui, et une voix masculine lui a assuré qu’il n’avait rien à craindre.

Angelucci a vu une coupe de cristal se matérialiser, et il y a bu un liquide délicieux et curatif. Un écran est apparu devant lui, montrant un homme et une femme à l’allure frappante qui semblaient lire dans ses pensées. Une autre expérience visionnaire, initiée comme la première fois par un « affaiblissement de la conscience » (Angelucci, 1955), se produisit deux mois plus tard. Le 2 août, il a eu une rencontre physique avec des gens de l’espace pour la première fois.

Angelucci a rapidement rendu publiques ses expériences, avertissant qu’une guerre mondiale était imminente. Des ruines du monde naîtrait un « Nouvel Âge de la Terre ». Il a également raconté qu’après six mois de symptômes psychologiques inhabituels, ainsi que des « rêves vifs d’un monde à moitié familier et d’une beauté obsédante », il a été transporté dans un autre monde magnifique. Il a appris qu’il y avait vécu dans une autre vie, lorsqu’il était connu sous le nom de « Neptune ».

Angelucci a écrit deux livres sur ses expériences et est devenu une figure importante du circuit des contacteurs. Avec la fin de la vague initiale d’enthousiasme à l’égard des personnes contactées, Angelucci n’est plus qu’un lointain souvenir des débuts grisants de la soucoupe volante. Sa mort à Los Angeles le 24 juillet 1993 a été peu remarquée.

En son temps, cependant, ses affirmations ont attiré l’attention du célèbre psychologue et philosophe C. G. Jung, qui en a parlé dans l’un de ses derniers livres. Jung a observé que « le processus d’individuation, le problème central de la psychologie moderne, est clairement décrit… sous une forme inconsciente et symbolique… bien que l’auteur, avec sa mentalité quelque peu primitive, l’ait pris tout à fait littéralement comme un événement concret » (Jung, 1959).

Voir aussi : Contaminés Lectures complémentaires Angelucci, Orfeo, 1955. Le secret des soucoupes. Amherst, WI : Amherst Press. 1959. Fils du Soleil. Los Angeles : DeVorss and Company. Jung, C. G., 1959. Les soucoupes volantes : Un mythe moderne des choses vues dans les cieux. New York : Harcourt, Brace and Company.

Anoah

Anoah, associé à l’Ordre Melchizedek de la Fraternité Blanche, composé de sages entités extraterrestres et spirituelles, a été canalisé par le médium Jann Weiss, d’Austin (Texas), dans les années 1980. La Planetary Light Association, qui comptait à son apogée quelque 3 200 membres dans le monde, a distribué des livres et des enregistrements de ces séances de canalisation. Elle organisait également des ateliers au cours desquels les enthousiastes écoutaient Anoah parler de la transition d’un vieil âge à un nouvel âge de conscience élargie et de conscience cosmique.

Voir aussi : Channeling Lecture complémentaire Ached, Fretter, 1963. Melchizedek : Les principes de la vérité. Phoenix, AZ : Lockhart Research Foundation. Weiss, Jann, 1986. Réflexions d’Anoah. Austin, TX : Planetary Light Association.

Anthon

Lors de la Rocky Mountain Conference on UFO Investigation, orientée vers les contacts, qui s’est tenue à Laramie, Wyoming, en mai 1982, Ken McLean a lu une déclaration d’un « M. Watanabe », qui prétendait être un extraterrestre vivant dans un corps humain. Son vrai nom était Anthon, et il en était à sa troisième incarnation terrestre. La première a eu lieu pendant la guerre d’Indépendance, a-t-il dit. Il était l’un des 150 000 « êtres incarnés » vivant sur notre planète et observant nos activités. Ces êtres communiquaient par télépathie leurs découvertes aux hommes de l’espace, tant à la surface de notre planète que dans notre haute atmosphère.

Selon Anthon, nous entrons maintenant dans la fin d’un âge qui a commencé avec l’apparition de Jésus, bien qu’Anthon pense que Jésus n’était pas le Fils de Dieu mais « le seul être humain à s’être incarné à travers suffisamment de vies et d’expériences karmiques pour transcender la mort. . . . Il est en charge de la transition vers un ‘Nouvel Âge’ qui se produira dans un avenir proche ».

Anthon a affirmé que de nombreux êtres incarnés ne connaissent pas leur véritable identité ; ils doivent donc être éveillés à celle-ci.

Voir aussi : Contactees Autres lectures Sprinkle, R. Leo, ed., 1982. Proceedings : Rocky Mountain Conference on UFO Investigation. Laramie : School of Extended Studies, Université du Wyoming.

Antron

En conduisant sur un tronçon d’autoroute entre Jacksonville et Callahan, en Floride, une nuit d’août 1974, une femme d’affaires, Lydia Stalnaker, a vu une lumière brillante et clignotante juste au-dessus de la cime d’un arbre. Une sensation d’étouffement l’a enveloppée, et elle a perdu connaissance. Lorsqu’elle se réveille, elle est toujours au volant, mais sur une autre route. Elle apprend bientôt que trois heures, dont elle ne peut rendre compte, se sont écoulées.

Sous hypnose en mai 1975, elle s’est « rappelée » avoir été emmenée dans un vaisseau spatial, où des extraterrestres lui ont dit qu’une autre femme serait placée dans son corps. Elle a vu la femme assise de l’autre côté d’une table. La tête de Stalnaker a été placée dans une sorte de dispositif mécanique, et elle a perdu connaissance. Quand elle a repris connaissance, un homme de l’espace lui a dit qu’elle était maintenant l’une des leurs. Il l’a escortée hors du vaisseau et elle est retournée à sa voiture.

Par la suite, selon Stalnaker, elle a découvert qu’elle avait des dons psychiques extraordinaires qui lui permettaient de lire dans les pensées des autres et de pratiquer des guérisons paranormales. Très vite, Stalnaker a canalisé la femme extraterrestre, qui se faisait appeler Antron. Antron a déclaré qu’elle venait d’une « galaxie stellaire ». Elle était venue pour préparer les terriens à un grand cataclysme. « Nous voulons emmener les bonnes personnes avec nous pour recoloniser ailleurs », a-t-elle dit (Beckley, 1989).

Voir aussi : Channeling Lecture complémentaire Beckley, Timothy Green, 1989. Révélations psychiques et OVNI dans les derniers jours. New Brunswick, NJ : Inner Light Publications. Gansberg, Judith M., et Alan L. Gansberg, 1980. Direct Encounters : The Personal Histories of UFO Abductees. New York : Walker and Company.

Anunnaki

Le théoricien des anciens astronautes Zecharia Sitchin, auteur d’une série de livres sous la rubrique Les Chroniques de la Terre, soutient qu’une race d’êtres semblables aux humains, les Anunnaki, vit sur la planète Nibiru (également connue sous le nom de Maldek), la prétendue douzième planète de notre système solaire. Bien qu’inconnu des astronomes, Nibiru, sur une orbite elliptique, tourne autour de notre soleil tous les 3 600 ans. Selon Sitchin, Nibiru se trouvera dans notre espace planétaire immédiat dans un avenir proche et sera détectée entre Mars et Jupiter. Lorsque cela se produira, les Anunnaki feront connaître leur présence en apparaissant sur Terre.

Les idées de Sitchin sont basées sur sa lecture d’anciens documents sumériens. Selon lui, ils confirment que les Anunnaki – un terme sumérien – ont créé des humains à leur image, par génie génétique à partir de l’ADN d’anthropoïdes indigènes, après leur arrivée il y a environ quatre cent mille cinq cents ans.

Ces terriens originaux ont été créés afin de pouvoir travailler comme esclaves dans les mines d’or terrestres des Anunnakis ; les extraterrestres avaient besoin de l’or pour préserver l’atmosphère de leur monde d’origine. Plusieurs milliers d’années plus tard, ils sont revenus pour donner aux Sumériens et aux Égyptiens leurs civilisations respectives et ont effectivement vécu parmi ces peuples pendant un millier d’années. Un visiteur de Nibiru, Enki, aurait sauvé la race humaine.

Lorsqu’un extraterrestre hostile, Enlil , a essayé d’empêcher les Anunnaki d’avertir les humains que le passage de Nibiru près de la Terre provoquerait un immense raz-de-marée, qui balayerait la Terre et détruirait ses habitants, Enki a résisté. Il a parlé à Noé, le célèbre personnage biblique, du déluge à venir, et Noé s’est mis au travail sur son arche, assurant ainsi la survie de la vie terrestre.

Les Anunnaki sont censés vivre très longtemps, car pour eux, une année correspond au nombre d’années terrestres que met leur planète pour faire le tour du soleil. Leur technologie est si avancée qu’ils ont développé le vol spatial il y a un demi-million d’années. Ils sont également capables de ressusciter les morts.

Un critique a écrit : « Il est clair que Sitchin est un homme intelligent. Il tisse un récit complexe à partir des bribes de preuves qui subsistent depuis la Sumérie antique jusqu’à nos jours. Il est tout aussi évident que Sitchin est capable de transgressions académiques (fracturer les citations, ignorer les faits divergents)… et d’envolées intellectuelles. . . .

Le pire, c’est qu’il est presque totalement ignorant de l’astronomie et d’autres domaines assortis de la science moderne » (Hafernik, 1996).

Voir aussi : Conseil du Grand Nibiruan Lectures complémentaires Hafernik, Rob, 1996. « Sitchin’s Twelfth Planet », http : // www. geocities . com / Area 51 / Corridor / 8148/hafernik.html Schultz, Dave. « Les Chroniques de la Terre : Time Chart » http : / / www. geocities.com/ Area 51 / Corridor/8148/zchron.html Sitchin, Zecharia, 1976. La douzième planète. New York : Stein et Day. —, 1980. L’Escalier du paradis. New York : St. Martin’s Press. —, 1985. Les guerres des dieux et des hommes. New York : Avon Books.

Apol, M.

Au milieu et à la fin des années 1960, alors qu’il effectuait des recherches pour une série de livres, le journaliste occulte John A. Keel aurait reçu une série d’appels téléphoniques de « M. Apol », une entité interdimensionnelle très confuse. Apol ne savait pas où il se trouvait dans le temps, confondant souvent le passé et le futur et voyageant involontairement dans les deux. Selon Keel, « lui et toutes ses autres entités… ». jouaient leurs petits jeux parce qu’ils étaient programmés pour le faire » (Keel, 1975).

À la manière des vampires psychiques, ils vivaient de l’énergie des personnes contactées et d’autres expériences paranormales. Keel pensait qu’Apol était un ultraterrestre plutôt qu’un extraterrestre, car selon lui, ces entités viennent d’autres réalités plutôt que d’autres planètes.

Bien que Keel n’ait pas rencontré Apol lui-même, une femme de Long Island l’a vu s’arrêter devant chez elle dans une Cadillac noire, véhicule préféré des énigmatiques hommes en noir, agents terrestres d’intelligences extraterrestres. Selon Keel, la femme a trouvé qu’Apol avait l’air « hawaïen ». Lorsqu’il s’est présenté, il lui a serré la main. Sa propre main était « aussi froide que de la glace ».

Keel a dédié son livre Our Haunted Planet (1971) à « M. Apol, où que vous soyez… ».

Voir aussi : Contactees ; Keel, John Alva ; Voyageurs du temps ; Ultraterrestres Lectures complémentaires Keel, John A., 1975. The Mothman Prophecies. New York : Saturday Review Press/E. P. Dutton and Company.

Arna et Parz

Entre 1976 et 1980, une famille d’Oakenholt, dans le nord du Pays de Galles, a vécu une série complexe d’expériences extraordinaires. Le premier événement concerne peut-être Gaynor Sunderland, âgée de six ans, qui, alors qu’elle jouait dans un champ un après-midi d’été, a aperçu un engin en forme de cigare posé sur le sol. Elle a vu un homme en combinaison spatiale marcher devant l’objet, utilisant un dispositif ressemblant à un pistolet pour faire des trous dans le sol. Apparemment pris par surprise, l’être la regarde fixement, et Gaynor a l’impression qu’il sonde son esprit.

Une femme à l’air furieux est apparue à ses côtés, et Gaynor a ressenti la même sensation d’intrusion dans son esprit. Entendant des bruits provenant du vaisseau, la femme est retournée dans le vaisseau, et la jeune fille en a profité pour s’enfuir. De nombreux autres incidents ovnis bizarres impliquant les cinq enfants de Sunderland ainsi que leurs parents ont eu lieu par la suite.

En février 1979, Gaynor a aperçu deux êtres souriants qui étaient apparus dans des buissons proches et qui ont disparu lorsqu’elle s’est retournée. Le 24 juin, elle a rencontré le même couple d’extraterrestres dans une sorte d’expérience extracorporelle. Allongée dans son lit à 23 heures, elle a vu le plafond s’ouvrir sur un tunnel, l’aspirant vers une lumière lointaine. Une fois arrivée au bout du voyage, le couple – désormais accompagné d’un petit garçon – la salue. La femme s’appelait Arna, l’homme Parz. Ils lui firent visiter leur monde, lui montrant un ruisseau ainsi qu’une végétation différente de tout ce qui existe sur Terre.

Leurs manières étaient courtoises mais pas particulièrement chaleureuses. Lorsque Arna toucha la main de Gaynor, la visiteuse vit une grande ville sous un soleil rouge et un ciel bleu sans nuages. Tous les habitants de la ville avaient l’air jeunes. Après que la vision se soit estompée, Arna a dit au revoir par télépathie et a promis une autre rencontre. Gaynor est retournée dans le tunnel et s’est retrouvée dans son lit.

Quelques semaines plus tard, en août, Arna réapparaît pour montrer des images d’une Terre détruite. Elle demanda à Gaynor de l’aider à diriger un être énergétique vers son lieu de résidence. Gaynor, son frère Darren et ses parents se rendent dans un champ et méditent jusqu’à ce qu’ils sentent que l’intrus est parti.

La nuit du 14 septembre, Arna et Parz sont apparus et ont emmené Gaynor dans leur vaisseau spatial. Outre le couple qu’elle connaissait, il y en avait trois autres. L’un d’eux avait l’air si proche d’un être purement humain que Gaynor se demanda si la jeune femme, qui semblait avoir environ dix-neuf ans, n’était pas une sorte d’hybride. Sur le mur, Gaynor a remarqué la photo d’un homme comme Parz, mais plus âgé. Il se tenait près du globe d’une planète qui n’était manifestement pas la Terre. Le vaisseau s’est envolé dans l’espace.

Une demi-heure plus tard, Arna et Parz lui ont dit qu’il avait atteint sa destination, qui s’est avérée être une sorte de zoo rempli de créatures bizarres, toutes par deux. Les animaux n’étaient pas en cage et avaient beaucoup d’espace pour se promener. Finalement, le spectacle est trop troublant pour Gaynor, et ses hôtes lui permettent de retourner au vaisseau. Toutefois, avant de se séparer, Gaynor a appris qu’Arna et Parz avaient « environ 3 500 de vos années » (Randles et Whetnall, 1981).

Gaynor avait le sentiment qu’elle n’avait pas vraiment été dans l’espace. Ce qu’elle avait vécu était des images mentales vivantes que les extraterrestres avaient téléportées dans son cerveau. En même temps, elle était certaine qu’elle n’avait pas rêvé de tout cela ; c’était beaucoup trop réel et ne présentait aucune des caractéristiques distinctives des rêves.

Voir aussi : Êtres hybrides Lectures complémentaires Randles, Jenny, et Paul Whetnall, 1981. Alien Contact : Fenêtre sur un autre monde. Londres : Neville Spearman.

Artemis

Artemis est originaire de la planète Miranda, située dans une région inexplorée de la Voie lactée. Lui et les treize mille êtres de son équipe gravitent autour de la Terre dans une plateforme spatiale géante, concentrant leur attention sur la majeure partie du continent nord-américain. D’autres vaisseaux spatiaux provenant d’autres endroits s’occupent du reste de la Terre. Artémis, qui a été canalisé par Anthony et Lynn Volpe en 1981, a déclaré qu’il cherche à élever la vibration collective de l’humanité. Les cataclysmes à venir modifieront radicalement la population et la surface de la planète. Certains terriens choisis et avancés spirituellement seront enlevés juste avant les désastres.

D’autres seront laissés à la surface pendant un certain temps alors qu’ils aideront les Terriens qui souffrent. Finalement, les personnes spirituellement non éclairées, mais autrement inoffensives, seront emmenées et réinstallées sur des planètes inhabitées, tandis que les personnes vraiment mauvaises seront laissées sur Terre. La plupart, mais pas tous, périront. Tout cela, disait Artémis en 1981, arrivera « plus tôt que la plupart des gens ne le pensent » (Beckley, 1989). Lectures complémentaires Beckley, Timothy Green, 1989. Révélations psychiques et ovnis dans les derniers jours. New Brunswick, NJ : Inner Light Publications.

Ascended Masters – Les Maîtres Ascensionnés

Les Maîtres Ascensionnés sont des êtres humains qui ont atteint l’illumination spirituelle pure avant leur mort. En même temps que cette illumination, ils ont acquis des pouvoirs mystiques qui les distinguent de leurs semblables. Lorsque leur corps physique est mort (« ascensionné »), ils ont continué à superviser les affaires de l’humanité. Ils transmettent la sagesse à ceux qui veulent bien les écouter.

Une source observe : « Il est important pour les étudiants et les gens de réaliser que tous les êtres ascensionnés sont des êtres réels et tangibles. Leurs corps ne sont pas physiques mais ils peuvent les rendre aussi tangibles que le sont nos corps physiques » (« Maîtres Ascensionnés »). La Grande Fraternité Blanche, un conseil spirituel qui existe dans le domaine surnaturel, est composée de Maîtres Ascensionnés.

Lecture complémentaire « Ascended Masters ». http://www.ascension-research. org/masters.html.

Ashtar

Ashtar est l’une des entités de canalisation les plus populaires et les plus puissantes. En tant que (selon la plupart des personnes contactées qui ont eu affaire à lui) chef du Commandement Ashtar, il est, selon les mots de son parrain Lord Michael, « le directeur suprême en charge de tout le programme spirituel » pour la Terre. Depuis son vaisseau géant situé dans les environs de la Terre, il donne des ordres à des millions d’êtres extraterrestres et inter-dimensionnels qui tentent de réformer et d’éclairer les terriens. Sa demeure se trouve dans le royaume éthérique, ce qui signifie que pour visiter notre univers physique, il doit descendre l’échelle vibratoire, sinon nous ne pourrions pas du tout l’entendre ou le percevoir. Il explique sa mission ainsi :

Nous sommes venus pour accomplir le destin de cette planète, qui est de connaître une courte période de « nettoyage » et d’inaugurer un NOUVEL ÂGE D’OR DE LA LUMIÈRE. Nous sommes ici pour soulever de la surface, … pendant cette période de nettoyage, les âmes qui marchent dans la Lumière sur la Terre. . . . Les âmes de Lumière sont les gens de la Terre qui ont vécu selon les vérités universelles et qui ont fait passer les préoccupations des autres avant les leurs…. La courte période de nettoyage de la planète est IMMINENTE, même à l’heure de la nuit ! » (Tuella, 1989).

Officiellement, Ashtar est venue au monde le 18 juillet 1952, lorsque George W. Van Tassel, un contacté précoce et influent du sud de la Californie, a reçu un message télépathique de « Portla, 712e projection, 16e vague, royaumes de Schare » (prononcé Share-ee). Portla a déclaré : « Approchant votre système solaire est un ventla [vaisseau spatial] avec notre chef à bord, commandant de la station Schare en charge des quatre premiers secteurs. . . .

Nous attendons ici, à 72 000 milles au-dessus de vous, pour accueillir notre chef, qui va entrer dans ce système solaire pour la première fois. » Bientôt, le chef a pris la parole, se présentant avec : « Ashtar, commandant du secteur quadra, section de patrouille Schare, toutes les projections, toutes les ondes. » Il aborda une préoccupation émergente parmi les occultistes de l’époque : que la bombe à hydrogène, alors en développement, déclencherait une réaction en chaîne qui détruirait la planète. Ashtar a prévenu que si les scientifiques n’arrêtaient pas immédiatement leurs travaux sur l’engin, « nous éliminerons tous les projets liés à celui-ci » (Van Tassel, 1952).

Bien que Van Tassel ait revendiqué des contacts avec de nombreuses autres entités de l’autre monde curieusement nommées, seul Ashtar a laissé une marque plus importante dans la sous-culture des contacteurs. Depuis longtemps, d’autres canalisateurs reçoivent du matériel d’Ashtar ainsi que de ses associés, tels que Sananda (Jésus), Korton, Soltec, Athena, Monka et d’autres. Les canalisations d’Ashtar ont été si nombreuses que bientôt, Ashtar a averti certains communicants que des entités astrales maléfiques se faisaient passer pour lui. Il a également été contraint de nier les allégations selon lesquelles il était « une sorte de cerveau mécanique géant » (Constable, 1958).

Dans les années 1970 et au-delà, alors que les chrétiens fondamentalistes commençaient à écrire des livres sur les OVNI, Ashtar était présenté comme un serviteur de Satan.

Bien que pour presque tous ceux qui l’ont connu, Ashtar n’existait que sous la forme d’une voix désincarnée, quelques-uns ont affirmé l’avoir vu. Une femme, Adele Darrah, a même affirmé l’avoir vu avant même d’avoir entendu parler d’Ashtar. Une nuit, au début des années 1960, après s’être couchée, Darrah s’est retrouvée soudainement réveillée dans son salon au rez-de-chaussée, où un étranger à l’allure frappante se tenait devant la cheminée. Il était grand, mince et droit et portait un uniforme avec un col haut. « Ses sourcils étaient fins et délicats, le nez était mince, la bouche était plutôt droite, les lèvres fines », rapporte-t-elle. « Ses yeux étaient brillants et pénétrants, en amande avec une légère apparence orientale ». Lorsqu’elle s’est présentée, il a souri et indiqué qu’il connaissait déjà son nom. Puis il a redressé les épaules et a annoncé : « Je suis Ashtar. » Tout ce qui suivit s’effaça de sa mémoire, et ce n’est que quelques années plus tard, selon Darrah, qu’elle apprit que d’autres connaissaient une telle entité. 44s

En général, cependant, les personnes contactées et les canalisateurs rapportent avoir vu Ashtar lors de perceptions psychiques ou de voyages hors du corps vers son vaisseau. Il n’est peut-être pas surprenant que les descriptions varient, certains le qualifiant de sombre, d’autres de clair, certains estimant sa taille à moins d’un mètre quatre-vingt, d’autres à plus de deux mètres.

Dans les années 1980 et 1990, de plus en plus de messages d’Ashtar et de ses associés portaient sur l' »Ascension », le retrait des « Artisans de Lumière » – ceux qui accomplissent le travail du Commandement sur Terre, dont beaucoup, sinon tous, sont des extraterrestres dans des incarnations antérieures – de la Terre juste avant la Purification (les catastrophes naturelles et autres qui toucheront la Terre, faisant des millions de victimes, avant l’atterrissage des astronautes). L’échec de l’Ascension ou de la purification a découragé de nombreux adeptes.

Lors d’une canalisation dans les années 1990, Ashtar a expliqué qu’en fait, les Artisans de Lumière avaient effectué d’énormes changements qui, bien qu’invisibles pour le moment, deviendront apparents en temps voulu. Entre-temps, selon l’associé Soltec d’Ashtar, la race humaine continuera à être éduquée subtilement par le biais des rêves, de la culture populaire et du nombre croissant d’observations de vaisseaux spatiaux. Malheureusement, « il y en aura beaucoup qui nous embrouilleront avec des rencontres négatives avec des ET. En effet, les gris profiteront de l’occasion pour semer la confusion dans la population et tenter de ternir notre image. Les êtres humains doivent être sensibilisés à la distinction entre les vaisseaux de Lumière et les vaisseaux d’enlèvement » (Soltec, s.d.).

En 2000, Brianna Wettlaufer de l’organisation de Van Tassel, le Ministère de la Sagesse Universelle (Van Tassel lui-même est mort en 1978), a publié une déclaration qui cherchait à séparer Ashtar du Commandement Ashtar. Van Tassel, disait-on, ne communiquait qu’avec Ashtar ; le Commandement Ashtar, quant à lui, était un concept promulgué par un autre contacté précoce, Robert Short. Van Tassel et lui avaient été amis, mais ils se sont séparés lorsque Short a décidé de rendre les communications d’Ashtar « commerciales et grand public, afin d’obtenir une notoriété personnelle, et non une vérité pour le public ».

Wettlaufer insiste sur le fait que « Ashtar n’est pas un philosophe métaphysique ou un radoteur » et que, de plus, il ne peut pas être joint par channeling (bien que la méthode de communication de Van Tassel semblait indiscernable du channeling pour la plupart des observateurs). La déclaration se poursuit ainsi : « L’Ashtar du Commandement Ashtar est une personnalité réelle… un clone de l’Ashtar original, et il est dangereux… un ange désobéissant » (Wettlaufer, 2000).

Le nom « Ashtar » pourrait être inspiré d’un ouvrage du XIXe siècle, Oahspe, le 28 Ashtar produit d’une prétendue dictée angélique à l’occultiste new-yorkais John Ballou Newbrough.

Dans cette histoire alternative complexe de la Terre et de l’univers, les « ashars » sont des anges gardiens qui naviguent dans le cosmos à bord de vaisseaux éthériques. Oahspe a eu un large lectorat parmi les adeptes du premier mouvement contactee.

Voir aussi : Athena ; Contactees ; Korton ; Monka ; Portla ; Sananda ; Van Tassel, George W. Lecture complémentaire Alnor, William M., 1992. UFOs in the New Age : Extraterrestrial Messages and the Truth of Scripture. Grand Rapids, MI : Baker Book House. James, Trevor [pseud. de Trevor James Constable], 1958. Ils vivent dans le ciel. Los Angeles : New Age Publishing Company. King, Beti, 1976. Diary from Outer Space. Mojave, CA : auto-publié. —, 1976. A Psychic’s True Story. Mojave, CA : auto-publié. Soltec, s.d. « Ashtar Command and Popular Culture », http://www.eagles wings.com ./au/ soltec 1 .html Tuella [pseudonyme de Thelma B. Turrell], ed. 1989. Ashtar : A Tribute. Third edition. Salt Lake City, UT : Guardian Action Publications. Van Tassel, George W., 1952. J’ai piloté une soucoupe volante ! The Mystery of Flying Saucers Revealed. Los Angeles : New Age Publishing Company. Wettlaufer, Brianna, 2000. « A Brief Ba k ground between Ashtar and Ashtar Command ». http://www. george van tassel.com/Pages/ 005.1 ashtar.html

Asmitor

Dans Révélation : The Divine Fire (1973) Brad Steiger rapporte une histoire qui lui a été rapportée par Robert Shell de Roanoke, en Virginie, concernant une entité malveillante qui s’est attachée à un jeune homme expérimentant les drogues psychédéliques. L’être se faisait appeler « Asmitor », même s’il expliquait que ce n’était pas précisément son nom, mais l’approximation la plus proche que la voix humaine pouvait réussir à prononcer.

Shell dit avoir rencontré Mark alors que tous deux vivaient dans un immeuble à Richmond, en Virginie, en 1969. Shell et un ami s’intéressaient à la magie rituelle. Mark, alors âgé de dix-huit ans, n’exprimait aucun intérêt pour ce genre de choses ; il s’intéressait à l’électronique et à la consommation occasionnelle d’hallucinogènes. Shell a donc été surpris et sceptique lorsque Mark a commencé à parler du contact qu’il commençait à avoir avec ce qu’il appelait une » entité » qui lui donnait certaines choses en échange de l’occupation périodique de son corps physique. À peu près à la même époque, Shell et sa femme ont observé des manifestations de type poltergeist dans leur appartement.

Ces expériences ont amené Shell à être plus ouvert d’esprit quant aux affirmations de Mark. Mark lui confia que l’entité était un être énergétique multidimensionnel. Elle s’étendait dans tout l’univers, bien que par la force de la volonté, elle pouvait se concentrer sur un endroit particulier à des fins de communication. Elle n’a jamais expliqué pourquoi elle recherchait de tels contacts, mais Mark a senti qu’elle avait un intérêt profond – encore une fois pour des raisons qu’elle ne voulait pas divulguer clairement – pour ce niveau de réalité. Au fil du temps, Mark en est venu à considérer l’entité, qui se fait désormais appeler Asmitor, comme maléfique et trompeuse. Elle ne voulait pas non plus le laisser tranquille et l’a plus ou moins possédé.

Cependant, avant que cela n’arrive, Shell a accepté que Mark approuve les intentions essentiellement bénignes d’Asmitor et a demandé un contact personnel. Une nuit, il a vécu une expérience effrayante au cours de laquelle il s’est réveillé avec une sensation d’écrasement sur sa poitrine, qu’il a interprétée comme une visite d’Asmitor, bien que les sensations qu’il décrit soient des caractéristiques classiques de la paralysie du sommeil. Le lendemain, Mark, transmettant les paroles d’Asmitor, dit à Shell qu’Asmitor l’a trouvé – Shell – inapte au contact.

Asmitor prétendait être en conflit avec une autre entité, la bataille finale étant imminente. L’autre entité était tout aussi malveillante qu’Asmitor, mais les deux étaient des ennemis mortels, leur conflit ayant été mis en place, pour des raisons impénétrables, par une « force dirigeante supérieure ». Mark devait créer un « point de repère » – un « point spécifique et facilement accessible auquel il pourrait s’accrocher » – constitué d’un pentagramme entouré de symboles.

Bien qu’Asmitor ait promis à Mark une protection physique complète, le jeune homme a appris le contraire lorsqu’il a été arrêté pour possession de LSD et de marijuana et condamné à la prison. Après avoir purgé trois mois, il est libéré. À cette époque, Shell avait déménagé dans une autre ville et n’avait plus de contact direct avec Mark, bien que les deux hommes aient échangé quelques lettres et se soient parlé au téléphone à l’occasion. Mark se dit de plus en plus désespéré par sa situation. Il était désormais certain qu’il ne pourrait échapper à l’emprise d’Asmitor qu’en se détruisant lui-même. Ainsi, Shell a déclaré : « Ce fut un choc, mais pas vraiment une surprise, d’apprendre par un ami commun… que le 1er avril 1970, Mark s’était suicidé ».

Shell a noté que peu de temps après, en parcourant un livre de magie médiévale, il est tombé sur le nom d’Asmitor, bien qu’il ne puisse pas dire à Steiger où exactement. « Je suis convaincu que Mark n’a jamais lu ce livre », a-t-il remarqué, « et je suis également convaincu que Mark n’a pas simplement inventé ce nom. » Steiger, quant à lui, soupçonnait que cet épisode tragique provenait d’une « schizophrénie paranoïde, ou d’une autre maladie. »

Lectures complémentaires Steiger, Brad, 1973. Apocalypse : The Divine Fire. Englewood Cliffs, NJ : Prentice-Hall.

Athena

Dans le Projet Alerte, une monographie publiée à compte d’auteur, un contacté de l’Indiana connu sous le nom de Tuieta fournit la transcription d’une conférence de trois jours tenue à « la base Tectonique qui se trouve sur la planète Terre ». « La réunion a rassemblé « des commandants spécifiques… sous la supervision immédiate, la direction et les conseils du commandant Ashtar ». Parmi les orateurs, qui comprenaient des figures familières du commandement d’Ashtar comme Korton, Monka et Soltec, se trouvait l’obscure commandante Athena.

Athéna a parlé du rôle des femmes de la Terre dans la prochaine « période de grande tribulation ». Pendant cette crise, de nombreuses personnes ne survivraient pas. La femme la plus à même de survivre aux changements catastrophiques de la Terre, selon Athéna, est celle qui reconnaît « l’importance de subvenir aux besoins de ses proches et de ceux qui ont besoin de soins et de conseils ».

Athéna est décrite comme une belle petite femme aux cheveux roux et dorés, aux yeux d’un bleu profond. Elle dégage « un grand amour, une grande compassion et une force extraordinaire ». Son nom, par coïncidence ou non, est le même que celui de la déesse grecque de la sagesse, des arts et de la guerre. Athéna était également le nom d’un commandant de l’espace dans la série télévisée Battlestar Galactica , diffusée sur ABC en 1978 et 1979.

Selon la regrettée Thelma B. Turrell (qui était également connue sous le nom de Tuella, un nom qui lui a été donné par le commandement d’Ashtar), « Athéna est la flamme jumelle d’Ashtar. Il m’a dit qu’il pourrait lui confier l’ensemble du commandement et qu’il ne manquerait à personne » (Beckley, 1989).

Voir également : Ashtar ; Contactees ; Korton ; Monka Lecture complémentaire Beckley, Timothy Green, 1989. Révélations psychiques et ovnis dans les derniers jours. New Brunswick, NJ : Inner Light Publications. Tuieta, 1986. Projet Alerte. Fort Wayne, IN : Portals of Light. 30 Athena Maren Jensen dans le rôle du commandant de l’espace Athena dans la série télévisée d’ABC Battlestar Galactica (1978-1979) (Photofest)

Atlantis

L’Atlantide, le légendaire continent perdu, n’a presque certainement jamais existé dans le monde réel, mais elle a longtemps captivé l’imagination des êtres humains. Une vaste littérature – les chercheurs estiment de manière prudente que plus de deux mille livres traitent du sujet – a abordé l’Atlantide sous des angles très divers. Certains auteurs ont cherché à établir, avec des résultats que la plupart des spécialistes considèrent comme peu concluants, que la légende est née de la mythification d’un événement réel, bien que presque tous les théoriciens en aient proposé un autre. La plupart des écrits, cependant, ont adopté une approche alternative de l’histoire, faisant peu de cas de l’histoire de l’archéologie et de la science, tout en faisant entrer l’Atlantide dans le domaine de la spéculation sans entraves.

La légende de l’Atlantide commence dans deux ouvrages, Timée et Critias (écrits vers 355 avant J.-C.), du grand philosophe grec Platon. Comme dans son œuvre précédente, La République, Platon a écrit ces ouvrages sous la forme de dialogues entre quatre sages, dont Socrate, le professeur de Platon. Au cours d’un long discours sur des questions philosophiques de toutes sortes, Critias, historien et arrière-grand-père de Platon, raconte une histoire qu’il attribue à son grand-père, qui l’avait entendue de son père. Vers 600 avant J.-C., alors qu’il voyageait en Europe, Solon (personnage historique connu pour son génie juridique et poétique) apprit l’existence d’une grande civilisation qui existait neuf mille ans plus tôt.

Elle était située dans l’océan Atlantique, au-delà des piliers d’Hercule (l’actuel détroit de Gibraltar), sur une île plus grande que l’Afrique du Nord et l’Asie réunies. Selon l’informateur de Solon, un prêtre égyptien, l’Atlantide était devenue arrogante et belliqueuse. Elle régnait sur de nombreuses autres îles et sur une partie de ce qui est aujourd’hui l’Europe. Mais lorsqu’elle a attaqué Athènes et d’autres cités-États grecques, ces communautés ont uni leurs forces pour repousser les envahisseurs et les ramener en Atlantide, libérant ainsi d’autres îles de la tyrannie de l’Atlantide. Mais lorsque la bataille a été menée sur les rivages de l’Atlantide, des tremblements de terre et des inondations cataclysmiques ont détruit l’île-continent en une seule nuit et un seul jour. Les soldats grecs périrent en même temps que les Atlantes, et l’Atlantide sombra au fond de l’océan, pour ne plus ressusciter.

Ce n’est pas tout ce que les dialogues ont à dire, cependant. La plupart des discussions, souvent très détaillées, décrivent une civilisation qui était presque parfaite avant que l’orgueil ne la corrompe. L’Atlantide est censée être le lieu d’une gouvernance modèle. A son apogée, elle fonctionnait selon les principes énoncés dans La République.

Aucun autre document ancien ne contient un traitement indépendant de l’Atlantide. Toutes les références au continent perdu citent Platon comme source. Certains acceptent le récit de Platon comme historique, tandis que d’autres le considèrent comme une allégorie qui ne doit jamais être prise au pied de la lettre. Aristote, l’élève de Platon, était de cet avis.

Au cours des XVIe et XVIIe siècles, alors que les explorateurs européens se dirigeaient vers les Amériques, plusieurs auteurs, dont Sir Francis Bacon (1551-1626), ont fait revivre le mythe de l’Atlantide et ont émis l’hypothèse que l’on pourrait en trouver des vestiges dans le Nouveau Monde. Ce ne serait que le début d’une nouvelle série de spéculations. « À un moment ou à un autre », observe un chroniqueur moderne de la légende, « l’Atlantide a été localisée dans l’Arctique, au Nigeria, dans le Caucase, en Crimée, en Afrique du Nord, dans le Sahara, à Malte, en Espagne, dans le centre de la France, en Belgique, aux Pays-Bas, dans la mer du Nord, aux Bahamas et dans divers autres endroits en Amérique du Nord et du Sud » (Ellis, 1998).

Parmi les livres les plus influents jamais écrits sur le sujet, Atlantis : The Antediluvian World (1882) est la création d’un ancien membre du Congrès du Minnesota nommé Ignatius Donnelly (1831-1901). Donnelly a passé en revue ce qu’il a présenté comme des preuves issues de disciplines telles que l’archéologie, la géologie, la biologie, la linguistique, l’histoire et le folklore, afin d’argumenter vigoureusement en faveur de la proposition selon laquelle l’Atlantide a non seulement existé, mais a été le lieu où les êtres humains se sont civilisés. L’Atlantide a envoyé son peuple dans le monde entier et a ensemencé la terre. Les grands dieux et déesses du monde antique étaient basés sur les chefs et les héros de l’Atlantide ; les légendes mondiales d’un puissant déluge doivent leurs origines aux souvenirs flous de la catastrophe qui a submergé l’Atlantide. La civilisation historique la plus directement influencée par l’Atlantide est l’Égypte ancienne.

Ces révélations ont suscité un intérêt international et le livre de Donnelly a fait l’objet de nombreux tirages. Pendant un certain temps, même certains scientifiques réputés étaient prêts à envisager la possibilité que la légende soit finalement vraie. En effet, Donnelly a été élu à l’American Association for the Advancement of Science. Mais très vite, alors que les critiques dénonçaient les erreurs, exagérations et autres lacunes scientifiques du livre, la croyance en l’Atlantide s’est déplacée vers les franges de l’occultisme, pour être défendue par des personnalités comme la fondatrice de la théosophie, Helena Petrovna Blavatsky, et d’autres philosophes de l’ésotérisme. Avant la fin du XIXe siècle, un nombre croissant d’ouvrages occultes attestaient que l’Atlantide était avancée, non seulement par rapport aux normes de son époque, mais aussi par rapport aux temps modernes ; elle possédait une super science qui, entre autres réalisations merveilleuses, avait inventé les avions et la télévision.

Le folkloriste et occultiste écossais Lewis Spence, qui a adopté une approche relativement plus conservatrice, a écrit cinq livres sur l’Atlantide entre 1924 et 1943, citant Donnelly et sa méthodologie comme sa principale inspiration. S’inclinant devant le consensus des historiens et des archéologues, selon lequel des êtres humains vivaient dans des grottes neuf mille ans avant l’époque de Platon, Spence affirmait que l’Atlantide avait existé neuf cents ans avant Platon. Pendant ce temps, les allégations, les rumeurs et les canulars de « découvertes » archéologiques d’objets atlantes remplissent la presse populaire et entretiennent le « mystère ».

Les canalisations d’Edgar Cayce (1877-1945), surnommé le « prophète endormi » en raison de l’état de conscience dans lequel il donnait ses lectures psychiques, ont souvent porté sur l’Atlantide. Beaucoup de ceux qui venaient lui demander conseil apprenaient qu’ils avaient été Atlantes dans des vies antérieures. Dans la nouvelle vision globale de Cayce du continent perdu, l’Atlantide se trouvait essentiellement là où Platon l’avait placée : entre le golfe du Mexique et la Méditerranée. Contrairement à celle de Platon, l’Atlantide de Cayce était aussi avancée que l’Amérique du milieu du XXe siècle, et même plus avancée à bien des égards.

Les Atlantes, selon Cayce, étaient d’abord des êtres spirituels. Ils se sont finalement transformés en êtres de chair et de sang. Leur société s’est effondrée lorsque la guerre civile a éclaté. Une combinaison de catastrophes naturelles et l’utilisation abusive de la technologie atlante ont provoqué l’éclatement du continent et son enfoncement sous les eaux de l’océan. Mais à la fin des années 1960, Cayce prédit que la partie occidentale de l’Atlantide réapparaîtrait dans les environs de Bimini, aux Bahamas. Le moment venu, plus de vingt ans après la mort de Cayce, plusieurs expéditions ont cherché des ruines atlantes dans la région, vantant à un moment donné ce qui s’est avéré être des formations rocheuses sous-marines naturelles comme des routes et des artefacts architecturaux.

L’Atlantide a été complètement absorbée par des croyances, des théories et des pratiques marginales. À l’époque des soucoupes volantes, certains auteurs ont associé les OVNI à une technologie extraterrestre que les Atlantes connaissaient en raison de leurs fréquentes interactions avec des personnes amies de l’espace. Les adeptes de la terre creuse pensaient que des machines atlantes, voire des Atlantes eux-mêmes, pouvaient être trouvés à l’intérieur de certaines entrées de cavernes dans le monde entier. Les canalisateurs du Nouvel Âge communiquaient avec des centaines, voire des milliers, d’Atlantes désincarnés. Un siècle de traditions occultes affirme que les Atlantes et les Lémuriens (de la Lémurie, l’équivalent de l’Atlantide dans le Pacifique) entretiennent des colonies à l’intérieur du Mont Shasta, à la frontière entre la Californie et l’Oregon.

Avec l’essor d’Internet, les sites Web consacrés à l’Atlantide et aux documents connexes ont proliféré. L’un de ces sites, géré par le Département des affaires interplanétaires basé à Hawaï, fournit une vue d’ensemble très détaillée du mythe de l’Atlantide tel qu’il a évolué à la fin du vingtième siècle. Dans cette version, l’Atlantide était littéralement une civilisation dorée dans laquelle l’or était si abondant qu’il était aussi courant que l’acier l’est aujourd’hui dans la construction et les infrastructures.

Les Atlantes voyageaient autour du globe dans de fantastiques vaisseaux volants. Ces mêmes vaisseaux les ont emmenés sur d’autres planètes, dont Mars, où ils ont laissé des traces de leur présence dans une structure gigantesque (le « visage de Mars ») et un certain nombre de pyramides sur la surface martienne. La lune a également été une colonie de l’Atlantide. Des astronautes modernes y ont trouvé des ruines de murs et de routes, mais ont été réduits au silence par un gouvernement déterminé à cacher au public la vérité sur l’Atlantide.

Le ministère des Affaires interplanétaires décrit les Atlantes comme menant une vie de loisirs et de prospérité, tandis qu’une « main-d’œuvre nationale composée de robots, d’androïdes et d’humanoïdes issus du génie génétique » effectuait les travaux les plus lourds de l’empire. « La science atlante a ensuite favorisé certaines créations génétiques bizarres – ils ont découvert des moyens de croiser les espèces pour créer des sirènes et des mermites, des cyclopes, des licornes et d’autres créatures. » Cette même ingénierie génétique a donné aux Atlantes une taille et une force énormes.

Tout s’est écroulé, au sens propre comme au sens figuré, lorsque la population s’est abandonnée à la poursuite de plaisirs hédonistes. Pendant ce temps, des scientifiques atlantes maléfiques ont percé le secret du contrôle mental et ont tenté de dominer le monde et même le système solaire. En temps voulu, l’abus des technologies psychiques et matérielles a conduit aux cataclysmes géophysiques qui ont détruit le continent.

Mais ce n’est pas tout. Selon le département des affaires interplanétaires, les problèmes de l’Atlantide ont généré une guerre mondiale qui s’est propagée dans l’espace. Des explosions atomiques ont décimé la colonie lunaire. Les rayons antimatière ont vaporisé presque tous les bâtiments et les villes d’Atlantis. « On dit, rapporte le ministère, que l’un de ces rayons antimatière fonctionne toujours dans le triangle des Bermudes et fait disparaître des avions et des navires. Aujourd’hui, ce rayon est hors de contrôle » (Omar, 1996).

Malgré tout l’attrait de la légende de l’Atlantide, rien de substantiel n’a été mis au jour au cours des vingt-cinq siècles qui nous séparent du récit de Platon pour amener des personnes raisonnables à conclure qu’un tel continent perdu a jamais honoré l’océan Atlantique.

Dans Imagining Atlantis (1998), Richard Ellis écrit : « La description que fait Platon de l’Atlantide est celle d’une société riche et puissante qui a été engloutie par la mer lors d’un grand cataclysme et dont tous les vestiges ont été détruits. Comme l’Iliade et l’Odyssée, elle a réussi à survivre pendant plus de deux millénaires. Mais contrairement aux poèmes épiques d’Homère, le récit de Platon – rarement considéré comme une partie importante de sa volumineuse production – n’a pas seulement survécu comme une démonstration de l’art du conteur, mais est aussi devenu une partie de notre propre mythologie. »

Voir aussi : Triangle des Bermudes ; channelings ; Terre creuse ; Lémurie ; Mont Shasta ; Mystère de Shaver Lectures complémentaires Cayce, Edgar, 1968. Edgar Cayce sur l’Atlantide. New York : Paperback Library. De Camp, L. Sprague, 1970. Lost Continents : The Atlantis Theme in History, Science, and Literature. New York : Dover Publications. Donnelly, Ignatius, 1882. Atlantis : The Antediluvian World. New York : Harper. Ellis, Richard, 1998. Imagining Atlantis. New York : Alfred A. Knopf. Omar, Steve, 1996. « Histoire des âges d’or, Volume I. » http://www.nii.net/~obie/historygold.htm Spence, Lewis, 1924. The Problem of Atlantis. Londres : Rider. Steiner, Rudolf, 1968. La mémoire cosmique : Préhistoire de la Terre et de l’Homme. West Nyack, NY : Paperback Library.

Aura Rhanes

Truman Bethurum, opérateur de matériel lourd, a rencontré la belle Aura Rhanes, capitaine d’un « scow » (vaisseau spatial) en provenance de l’idyllique planète Clarion, de l’autre côté de la lune, aux premières heures du matin du 28 juillet 1952, dans le désert du Nevada. Lorsque les membres masculins de l’équipage le font entrer dans le vaisseau, garé dans une zone connue localement sous le nom de Mormon Mesa, Bethurum voit Aura Rhanes pour la première fois.

Elle est petite, a un teint olivâtre et porte un béret noir et rouge. Ils entament une longue conversation, au cours de laquelle ils s’interrogent mutuellement sur leurs mondes respectifs. La femme de l’espace parlait, écrira Bethurum, « d’un ton de voix rythmé et entraînant » (Bethurum, 1954). Le jour venu, Bethurum est prié de partir, mais ils doivent se revoir. Il y a eu onze réunions rien qu’entre juillet et novembre. Ce n’est qu’à l’occasion de la troisième rencontre, le 18 août, qu’elle révèle son nom. Une fois, il l’a aperçue marchant dans une rue de Las Vegas, mais elle a refusé de lui parler, ne voulant apparemment pas être reconnue.

Bethurum a participé activement au mouvement de contact des années 1950. La plupart des observateurs extérieurs pensent qu’il s’agit d’un canular. Sa femme, Mary, semble penser le contraire. Elle a divorcé en 1956 au motif qu’il avait des relations sexuelles avec Aura Rhanes. Comme pour beaucoup d’autres personnes contactées à cette époque, il est impossible de juger ce que Bethurum croyait ou ne croyait pas à propos de ses interactions avec les extraterrestres.

Un album privé publié après sa mort contient un poème intitulé « Troisième visite à Mormon Mesa le 18 août 1952 » commémorant la rencontre au cours de laquelle Aura Rhanes l’a laissé la toucher pour le convaincre de sa réalité physique. D’autres éléments de l’album sont des coupures de presse le concernant et des documents étayant son histoire. Bien que sceptique à l’égard des demandes de contact, l’écrivain britannique Hilary Evans remarque que « nous n’avons toujours pas de critère permettant de séparer les personnes contactées entre les « authentiques » et les « fausses », et jusqu’à ce que nous puissions établir de tels critères, nous devons provisoirement accorder le bénéfice du doute même au pauvre vieux Truman Bethurum et à la mignonne petite Aura Rhanes de l’autre côté du Soleil » (Evans, 1987).

Voir aussi : Bethurum, Truman ; Contactees Lectures complémentaires Bethurum, Truman, 1954. A bord d’une soucoupe volante. Los Angeles : DeVorss and Company. —, 1982. Personal Scrapbook. Scotia, NY : Arcturus Book Service. Evans, Hilary, 1987. Dieux, Esprits, Gardiens Cosmiques. Wellingborough, Northamptonshire, Angleterre : Aquarian Press.

Aurora Martian

Un article paru dans l’édition du 19 avril 1897 du Dallas Morning News raconte une histoire extraordinaire en très peu de mots. Daté d’Aurora, à quarante-cinq miles au nord-ouest de Dallas, il racontait qu’un mystérieux » dirigeable » s’était écrasé sur un moulin à vent local à 6 heures du matin deux jours auparavant.

Au moment de la collision, « il a volé en éclats dans une terrible explosion, éparpillant les débris sur plusieurs hectares de terrain, détruisant le moulin à vent et la tour, ainsi que le jardin de fleurs [du propriétaire du moulin, le juge J. S. Proctor] », écrit le correspondant S. E. Haydon. Haydon poursuit en disant que les citoyens qui se sont précipités sur les lieux ont trouvé le corps d’un être « gravement défiguré » qu’un observateur a identifié comme étant un Martien. L’article se termine en annonçant que les funérailles auront lieu le lendemain.

L’histoire est parue au milieu d’une vague de ce que l’on appellerait aujourd’hui des observations d’OVNI, qui avait commencé dans le nord de la Californie en novembre 1896 et s’était déplacée vers l’est au printemps suivant, alors que les journaux de toute l’Amérique étaient remplis d’histoires étranges et souvent fantaisistes.

Le Morning News n’a pas donné de suite, ce qui laisse penser qu’il n’a pas pris l’histoire suffisamment au sérieux pour envoyer l’un de ses propres journalistes sur le site. En tout cas, ce n’était pas la seule histoire de dirigeable que le journal rapportait. La veille de l’impression de l’histoire de l’Aurora, il a relaté une observation dans le comté de Kaufman d’un « dragon volant chinois…. . . Les jambes étaient les hélices. » À Farmersville, le journal affirme que les occupants d’un dirigeable ont chanté « Nearer My God to Thee » et distribué des tracts sur la tempérance.

L’épisode du martien Aurora a été oublié jusqu’aux années 1960, lorsque la fascination du public pour les OVNIs a conduit à des recherches sur les débuts du phénomène. En 1966, un écrivain du Houston Post a relancé l’histoire d’Aurora, qu’il a apparemment prise pour argent comptant. Des enquêteurs se sont rendus dans la petite ville et ont parlé avec des résidents âgés. La plupart d’entre eux, s’ils se souviennent de l’épisode, le considèrent comme une blague. L’un d’entre eux a déclaré que Haydon avait concocté cette histoire pour attirer l’attention sur la ville qui, dans les années 1890, connaissait un sérieux déclin.

Pourtant, les rumeurs persistaient qu’une tombe du cimetière d’Aurora abritait un occupant inconnu, peut-être un Martien. En 1973 encore, l’ufologue Hayden Hewes tentait de persuader la population locale de le laisser exhumer la tombe, une idée que les habitants d’Aurora rejetaient avec véhémence. Pour compliquer encore les choses, deux résidents âgés affirment maintenant qu’ils ont connu des personnes qui ont vu l’épave. L’analyse d’échantillons de métal provenant prétendument du dirigeable a cependant prouvé qu’il s’agissait d’un alliage d’aluminium de facture assez récente.

Il n’y a aucune raison de croire qu’un Martien soit mort à Aurora, au Texas, à la fin du XIXe siècle. Néanmoins, la légende a inspiré le film Aurora Encounter de 1985, un ET à petit budget se déroulant dans le vieil Ouest, et elle reste l’un des contes populaires les plus exotiques du Texas.

Voir aussi : Les Martiens d’Allingham ; Les Martiens de Brown ; Les extraterrestres morts ; Les Martiens et les Vénusiens de Denton ; Les Martiens de Hopkins ; Khauga ; Les abeilles martiennes ; Les Martiens de Mince-Pie ; Monka ; Les Martiens de Muller ; Les Martiens de Shaw ; Les Martiens de Smead ; Les Martiens de Wilcox ; Lectures complémentaires Chariton, Wallace O., 1991. The Great Texas Airship Mystery. Plano, TX : Wordware Publishing. Cohen, Daniel, 1981. Le grand mystère du dirigeable : Un OVNI des années 1890. New York : Dodd, Mead and Company. Masquelette, Frank, 1966. » Claims Made of UFO Evidence « . Houston Post (13 juin). Randle, Kevin D., 1995. A History of UFO Crashes. New York : Avon Books. Simmons, H. Michael, 1985. « Il était une fois dans l’Ouest ». Magonia 43 (juillet) : 3-11.

Ausso

Ausso est un extraterrestre que le chasseur d’élan du Wyoming E. Carl Higdon, Jr. aurait rencontré le 25 octobre 1974. Cinq heures après qu’il ait appelé à l’aide, les autorités ont trouvé Higdon à l’intérieur de son pick-up dans une zone inaccessible à tous sauf aux véhicules à quatre roues motrices. Emmené dans un hôpital voisin, Higdon, secoué et désorienté, affirme avoir rencontré un être étrange nommé Ausso qui l’a transporté dans un vaisseau spatial vers un autre monde où il a été emmené dans une tour en forme de champignon. À l’intérieur de la tour, Higdon a vu ce qui ressemblait à des êtres humains normaux, qui ne lui prêtaient aucune attention. Ausso lui a expliqué qu’il était un chasseur/explorateur, et que lui et son peuple visitaient la Terre pour collecter des animaux à des fins de reproduction et pour se nourrir. Rapidement, Higdon a été ramené sur Terre par avion et remis dans son camion.

Les tests polygraphiques auxquels Higdon a été soumis en 1975 et 1976 ont donné des résultats ambigus, mais les inventaires psychologiques ont suggéré qu’il ne souffrait pas de maladie mentale. Higdon n’a pas cherché à exploiter sa prétendue expérience et est rapidement retourné à la vie privée. Le psychologue et ufologue de l’Université du Wyoming R. Leo Sprinkle, qui a enquêté sur l’incident, a jugé Higdon sincère, même s’il s’est avéré impossible d’établir la « validité de l’expérience ovni » (Sprinkle, 1979).

Lectures complémentaires Gansberg, Judith M., et Alan L. Gansberg, 1980. Direct Encounters : The Personal Histories of UFO Abductees. New York : Walker and Company. Sprinkle, R. Leo, 1979. « Enquête sur l’expérience OVNI présumée de Carl Higdon ». Dans Richard F. Haines, ed. UFO Phenomena and the Behavioral Scientist, 225-357. Metuchen, NJ : Scarecrow Press.

Avinash

Le 3 mars 1986, un esprit extraterrestre est entré dans le corps d’un homme identifié seulement comme étant John. Jusqu’alors, John, un canalisateur de Bellevue, Washington, avait communiqué avec une autre entité, Elihu. Cependant, à cette date, l’être spatial Avinash a pris le contrôle de la conscience de John. Peu après, Avinash s’est installé à Hawaï avec un autre walk-in (une personne sous le contrôle d’un esprit ou d’une autre intelligence qui a réclamé son corps), une femme nommée Alezsha.

En temps voulu, un troisième walk-in, Ashtridia, les a rejoints. Avinash, cependant, s’occupe de la canalisation, enseignant une doctrine qui dit essentiellement que la conscience peut affecter la réalité ; ainsi, la réalité personnelle et sociétale peut être modifiée si l’on réorganise ses perceptions.

Surveillés par un immense vaisseau extradimensionnel, les trois hommes se sont installés dans la communauté New Age populaire de Sedona, en Arizona, où Avinash a rencontré Arthea, et les deux hommes se sont mis en couple. Selon eux, c’est la guidance divine qui les a réunis. Le groupe s’est élargi à une douzaine de membres en 1987, mais comme la plupart des membres ont fini par déménager, il n’en restait plus que trois à la fin de l’année.

Ces trois personnes, Avinash, Arthea et Alana, ont commencé à accueillir de nouvelles entités occupantes qui se manifestaient pendant un certain temps, puis partaient. Pendant que les entités les occupaient, les humains prenaient leurs noms. D’autres membres qui ont rejoint plus tard le groupe, qui s’appelait désormais Mission Terre Extraterrestre, ont connu le même changement de noms et d’identités (pour les étrangers).

La Mission Terrienne Extraterrestre est devenue un mouvement international. En dehors des États-Unis, elle a connu un succès particulier en Australie. Le siège de l’organisation se trouve désormais à Hawaï. Voir aussi : Walk-ins Lectures complémentaires Melton, J. Gordon, 1996. Encyclopédie des religions américaines. Cinquième édition. Detroit, MI : Gale Research.

Ayala

Ayala est une deva, une énergie divine, qui prétend représenter le règne animal et, au-delà, « Tout ce qui est ». Elle est apparue pour la première fois le 2 février 1994 à deux femmes New Age de Sedona, Arizona, qui étaient toutes deux des channelers. Par la suite, elle a dirigé d’autres devas, dont Shiva et Gaia, qui ont communiqué psychiquement sur le sujet des relations entre l’homme et l’animal.

Ayala a fait connaître sa présence lorsque deux médiums, Toraya (Carly) Ayres et une femme identifiée seulement comme Sarafina, étaient engagés dans une discussion sur les esprits de la nature. Soudain, Sarafina a commencé à trembler et à respirer bizarrement. Puis elle est entrée en transe, et a émis des sons semblables à ceux des animaux. Bientôt, Ayala parle à travers elle, proposant aux deux femmes de travailler ensemble sur un projet.

Ce projet exigeait qu’Ayres soit devant son ordinateur à trois heures de l’après-midi pour noter les messages au fur et à mesure qu’ils arrivaient. Lorsque Ayres a protesté en disant que ce n’était pas un bon moment pour elle en raison de ses responsabilités professionnelles, Ayala a insisté sur le fait que c’était le seul moment où la communication pouvait être effectuée, en raison des aléas des vibrations planétaires. Elle a dit : « Nous vous rencontrerons dans votre temps de rêve, et vous serez plus conscients de ce qu’est votre rôle dans la connexion interplanétaire avec Tout Ce Qui Est. . . Il y a une énergie qui doit se former. Nous devons contacter tous les devas, et ce n’est pas toujours à nous de décider à quel moment nous pouvons le faire. »

Pendant les deux jours suivants, Ayala a communiqué avec Ayres avant de céder sa place à une autre entité, Shiva, « le sang, les muscles, la fourrure, les os et l’esprit des animaux ». Ayala a dit à Ayres que les animaux sont des esprits évolutifs tout comme les êtres humains. Autrefois, l’amour et la confiance existaient entre les hommes et les animaux. Puis les périodes glaciaires sont arrivées, les animaux sont devenus sauvages et les humains ont commencé à les utiliser comme nourriture. Puis les humains ont commencé à maltraiter les animaux de toutes sortes d’autres façons, et ils ont aussi abusé de la nature en général. Malgré cela, après avoir enduré des milliers d’années de cruauté, les animaux continuent d’aimer les humains, « que ce soit dans cette dimension ou dans une autre ». Les humains et les animaux se réconcilieront en cette période de transition, alors que les gens entament le processus qui les fera passer de la troisième dimension physique à des dimensions supérieures.

En attendant, Ayala a exhorté les êtres humains à communiquer par la méditation avec les devas animaux. Par exemple, une personne ayant des problèmes avec les fourmis devrait visualiser le deva fourmi et exprimer une demande polie, en soulignant d’abord la révérence pour les fourmis et tout ce qu’elles font pour le monde, puis en demandant aux fourmis de quitter le bâtiment. Si les êtres humains interagissent avec les animaux de cette manière, il ne sera plus nécessaire d’utiliser des poisons nuisibles à l’environnement ou de massacrer inutilement des créatures sauvages.

Voir aussi : Shiva Lecture complémentaire Ayres, Toraya, 1997. « Messages du royaume des animaux ». http://www.spiritweb.org/Spirit/animal-kingdom-ayres.html

Azelia

Azelia serait la progéniture semi-extraterrestre d’un homme brésilien et d’un être extraterrestre avec lequel il aurait été forcé d’avoir des rapports sexuels.

Le 18 juin 1979, juste après être rentré chez lui vers 3 heures du matin, le gardien de nuit Antonio Carlos Ferreira de Mirasol, San Paulo, a eu la surprise de voir un OVNI atterrir devant sa maison. Trois humanoïdes sont entrés et l’ont paralysé avec des lumières rouges qui émanaient de boîtes qu’ils portaient sur leurs poitrines. Ils ont flotté avec lui dans l’engin, qui a fini par décoller. Ferreira s’est évanoui. Plus tard, il s’est vaguement souvenu d’un vaisseau-mère. Sous hypnose, ses « souvenirs » sont devenus plus précis et il s’est vu à l’intérieur d’un vaisseau-mère, regardant la Terre lointaine à travers un hublot.

Environ douze extraterrestres différents, de deux types différents mais apparemment liés, occupaient la même pièce. Un groupe était composé d’humanoïdes à la peau verte, aux cheveux noirs et lisses, aux lèvres et nez fins, aux grands yeux et aux oreilles pointues. Les autres se ressemblaient un peu, sauf qu’ils avaient la peau brune, des lèvres épaisses et des cheveux roux et crépus. Tous mesuraient un mètre quatre-vingt et étaient vêtus d’uniformes et de gants blancs. Un être vert semblait être le chef.

Ferreira a été emmené dans une autre pièce, faiblement éclairée, et on l’a fait s’allonger sur un canapé. Une femme nue est entrée et s’est approchée de lui alors que les autres êtres essayaient de lui enlever ses vêtements malgré la résistance de l’abducté. La femme, d’environ un pied de plus que les autres, était essentiellement humaine, avec une tête plus large que d’habitude, des lèvres fines, une peau chocolatée et un nez étroit. Son haleine était fétide.

Ferreira en a déduit que les êtres voulaient qu’il ait des relations sexuelles avec la femme, une notion qu’il a trouvée répugnante. Ce n’est qu’après l’avoir maîtrisé avec un produit chimique à l’odeur âcre que les humanoïdes ont pu le déshabiller. Même là, il a continué à se battre, jusqu’à ce qu’un de ses bras soit placé dans un appareil et l’autre engourdi par une injection. Les êtres ont répandu un liquide huileux sur lui, et le rapport sexuel a suivi. À la fin de l’acte, de l’huile a de nouveau été répandue sur lui, puis ils l’ont retiré de l’appareil et l’ont rhabillé.

Les êtres, qui s’adressaient à lui par télépathie mais parlaient entre eux une langue « incompréhensible », lui ont expliqué qu’ils avaient mené une expérience. Il allait engendrer un enfant mâle. À un moment donné, après trois signaux non précisés, ils reviendraient lui montrer sa progéniture. Après lui avoir donné un liquide au goût désagréable pour lui couper l’appétit, ils l’ont emmené sur le disque qui l’avait amené sur le vaisseau mère et l’ont ramené chez lui. Ferreira a souffert d’une variété de petites perforations et de blessures, et pendant les vingt jours suivants, il a eu une sensation de brûlure dans les yeux.

Il y a eu d’autres incidents. Dans l’un d’eux, on lui a montré l’enfant. Dans un autre, à bord d’un ovni, il a vu l’enfant avec sa mère. Le 30 mars 1983, un être s’est présenté sur son lieu de travail pour l’informer – en dépit de ce qu’on lui avait dit auparavant – que l’enfant était une fille. Elle s’appelait Azelia.

Lectures complémentaires Granchi, Irène, 1984. « Enlèvement à Mirasol ». Flying Saucer Review 30, 1 (octobre) : 14-22. Marsland. Robert, 1983. « Two Claimed Abductions in Brazil « . The APRO Bulletin (novembre) : 1-2.

A suivre…