Des mandalas similaires aux crop circles sur une rivière gelée au Tibet

De magnifiques mandalas, symboles et écritures tibétaines mystiques à ciel ouvert, impressionnent par leur perfection.

Cette fascinante « calligraphie mystique » est créée par des habitants vivant près de la rivière Jangtse dans la préfecture autonome de Yushu, au Tibet, dans le sud de la province du Qinghai, en Chine.

Ils utilisent la rivière gelée comme « papier » pour dessiner des « calligraphies », des mantras et des symboles fabriqués à partir de sable et de cailloux. Cette calligraphie mystique et cet art du mantra sont inconnus ailleurs.

C’est-à-dire qu’ils sont typiques de cette région et de ses habitants.

La préfecture autonome tibétaine de Yushu est une préfecture autonome du sud-ouest de la province du Qinghai, en Chine.

Largement habitée par des Tibétains, la préfecture couvre une superficie de 188 794 kilomètres carrés (72 894 milles carrés) et son siège est situé dans la ville de Gyêgu dans le comté de Yushu, qui est le site de l’ancien marché commercial tibétain de Jyekundo.

La source officielle du fleuve Jaune est située à l’intérieur de l’hôtel de ville.
Historiquement, la région appartient au royaume culturel du Kham dans l’est du Tibet.

Monachisme

Le monastère principal de la municipalité de Gyêgu à Yushu

La préfecture de Yushu est riche en monastères bouddhistes. Étant un constituant de l’ancien royaume de Nangchen, la région n’était pas, pour la plupart, sous l’ordre Gelugpa du Dalaï Lama à Lhassa.

L’équilibre différent du pouvoir dans cette partie du Kham a permis aux ordres bouddhistes tibétains plus anciens de prévaloir à Yushu.

Sur les 195 monastères d’avant 1958, seuls 23 appartenaient aux Gelugpa.

Une écrasante majorité de plus de 100 monastères ont suivi et suivent toujours les enseignements des différentes écoles Kagyupa, certaines de leurs sous-sectes ne se trouvant que dans cette partie du Tibet.

Les Sakyapa étaient et sont encore forts à Yushu, nombre de leurs 32 monastères étant les plus importants du Kham. Les institutions monastiques Nyingmapa totalisent à peu près le même nombre, tandis que les Bönpo ne se trouvent que dans un monastère qu’ils partagent avec les Nyingmapa.

Avant la collectivisation en 1958, l’ensemble de la population monastique du Yushu TAP d’aujourd’hui comptait plus de 25 000 moines et nonnes bouddhistes, dont environ 300 lamas incarnés. En moyenne, environ trois à cinq pour cent de la population était monastique, avec une part nettement plus importante dans le comté de Nangchen, où les moines et les nonnes représentaient entre 12 et 20 pour cent de la communauté.