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L’éclairage à Denderah: les anciens Égyptiens avaient-ils des lampes électriques?

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Dans notre société moderne, la connaissance et la culture ne sont plus l’apanage exclusif d’une classe sociale aisée ou religieuse, mais nous pouvons tous y accéder par le biais des programmes scolaires.

L’effort d’acculturation peut aussi être poursuivi pour son propre compte, à travers des bibliothèques, des musées, des documentaires télévisés de bonne qualité, diffusés aussi par des chaînes commerciales.

Savoir lire et cultiver le plaisir de lire par soi-même sont déjà deux outils d’apprentissage phénoménaux. Et même dans les pays du monde où l’enseignement universitaire et les diplômes sont chers et presque entièrement gérés par des acteurs non étatiques, personne n’est en fait exclu de la possibilité d’apprendre et de savoir ce qui peut éveiller l’intérêt, que ce soit l’histoire d’une civilisation , ancienne et aujourd’hui disparue ou les découvertes scientifiques les plus récentes. La production de livres et de matériels, de bonne qualité, est en effet continue.

Puisque la science et la technologie jouent un rôle très important dans notre monde contemporain, et que les résultats de ces deux disciplines de la Connaissance sont sous les yeux de tous, on pourrait penser qu’il y a très peu de place pour la superstition et la crédulité, toutes deux toujours accompagnées d’émotion et de sensationnalisme.


Malheureusement, c’est exactement le contraire. La superstition et la crédulité continuent de prospérer, et pas seulement dans des domaines plus traditionnels, comme l’astrologie, mais aussi dans de nouveaux contextes qui offrent des explications alternatives et fantaisistes de faits qui ont une explication naturelle, cette dernière étant considérée comme fausse et diffuse à travers les conspirations de toutes sortes. . Ces complots sont généralement considérés comme savamment orchestrés par des élites uniquement soutenues pour défendre leurs intérêts particuliers.

Nous essayons de rendre un petit et imparfait hommage à ceux qui, les premiers, ont étudié le phénomène des radiations, dont la compréhension a été possible grâce au développement de nouveaux outils, à la fois conceptuels et technologiques.

Les tubes de Crookes et l’étude des rayons X, ont été rendus possibles par l’invention des tubes de Geissler antérieurs et les améliorations introduites dans le domaine des technologies pneumatiques nécessaires pour créer un vide à l’intérieur des tubes eux-mêmes. .

Il est important de comprendre que les inventions et les découvertes ne sont jamais le résultat d’incidents isolés, même lorsqu’elles sont si innovantes qu’elles constituent un tournant dans l’histoire humaine.


Ils sont le résultat d’un développement et d’une différenciation continus des Connaissances, dans un tissu plus large et plus organisé, dans lequel les acteurs individuels sont toujours en contact les uns avec les autres par des canaux officiels et éprouvés.

Cette simple vérité est totalement ignorée et souvent délibérément modifiée par un cercle de personnes qui n’en viennent à étudier certaines questions qu’en termes sensationnalistes et superstitieux, peut-être parce qu’elles s’ennuient de leur quotidien.

Les soi-disant lampes de Dendera sont un cas d’école de la façon dont une vérité historique, claire et bien connue dans le contexte archéologique, peut être perturbée par des explications alternatives totalement infondées et insoutenables, mais sont également le résultat d’une partie du grand public et donc elles perpétuer également.

Le temple d’Hathor à Dendérah en Égypte, l’ancienne cité datant de la IVe dynastie (c’est-à-dire il y a plus de 4500 ans), a été découvert en 1857 et contient tout ce qui peut habituellement accueillir un lieu de culte construit dans l’Égypte ancienne de Pharaons : salles rituelles, morgues, plus ou moins ornées, couloirs plus ou moins longs et plus ou moins rectilignes, statues, fresques et bas-reliefs plus ou moins conservés.

L’un de ces reliefs, en particulier, représente deux figures humaines au pied de chacune desquelles se trouve un objet en forme de bulbe allongé, fermé à une extrémité par une corolle à partir de laquelle se déploie une longue tige (ou une très longue racine ).

A l’intérieur de l’ampoule se trouve un filament reconnaissable et bien représenté sous la forme d’un serpent, et chaque ampoule est soutenue, aux extrémités arrondies, par un support à 3 anneaux.

La scène représente le dieu Toth, en train de défier deux couteaux : cette figure est communément interprétée comme un avertissement de danger ou d’attention.

Les amateurs de mystères et d’interprétations alternatives ne doutent pas que les objets représentés ne sont rien d’autre que…. Des tubes de Crookes ! Ce sont pour le moins de simples tubes à décharge, mais une chose est sûre : les anciens Égyptiens connaissaient l’électricité et l’utilisaient lors de leurs cérémonies sacrées avec des appareils dont la découverte par l’humanité fut provoquée des milliers d’années plus tard.

Il n’y a aucune idée claire de la manière dont l’électricité nécessaire pourrait être générée pour alimenter ces appareils. Et même où pourraient se trouver les générateurs : ce sujet n’est jamais approfondi, presque comme si l’électricité pouvait être librement obtenue à partir de l’environnement, sans aucun effort.

En réalité, une production constante d’électricité n’est pas tout à fait facile à obtenir, sans changements brusques de tension et d’intensité. En fait, l’éclatement soudain constitue un danger pour tout appareil utilisant l’électricité comme source d’alimentation. au point que maintenant les familles se sont habituées à certains appareils, par exemple, conçus pour protéger les ordinateurs contre les fluctuations soudaines et inattendues de la source d’alimentation principale.

Peut-il encore être juste de comparer ceux représentés dans les reliefs de Dendérah aux tubes à décharge qui ont été construits par les anciens Égyptiens ? Examinons les appareils dans leurs parties constituantes.

Parce qu’un appareil a des fonctions similaires, il nécessite une ampoule de verre soufflée exprès jusqu’à ce qu’elle prenne la forme, la densité et la pureté souhaitées, aussi uniformes que possible. Un artisan verrier est donc nécessaire : ce doit être celui d’un maître verrier qui connait bien son métier et saura l’élever au rang d’art.

Malheureusement, rien ne prouve que l’artisanat du verre ait été très développé dans l’Égypte ancienne. Il n’est pas croyable que les hommes aient pu souffler dans une masse de verre en fusion ne réussissant que parfois à obtenir le même produit final utile et propre au but recherché.

Des câbles de connexion entre le tube et le générateur sont également nécessaires. Les fils doivent être en matériau conducteur et contenus dans une gaine isolante afin d’éviter toute électrocution accidentelle : les tubes de Crookes fonctionnent en effet avec des tensions de plusieurs milliers de volts dont l’effet sur les objets et les organismes vivants se fait sentir même à faible intensité de courant.

Cela implique qu’il faut être capable de filer un fil métallique et de l’isoler pour qu’une fois utilisé, il ne soit pas dangereux pour les personnes qui le manipulent.

Il faut donc une industrie d’extraction et de transformation des métaux en plus d’une industrie de production et de transformation des matériaux isolants. Avant tout, vous devez connaître les propriétés conductrices et isolantes des différents matériaux.

Les tubes de décharge ne sont pas complètement vides, mais contiennent un résidu d’air qui permet la formation de la décharge elle-même et donc le fonctionnement de l’appareil.

Ensuite, des pompes à vide sont nécessaires afin d’extraire l’air du tube au bon degré de raréfaction et des joints d’étanchéité sont nécessaires pour empêcher l’entrée ultérieure d’air atmosphérique, ce qui rendrait ainsi le tube inutilisable.

Les anciens Égyptiens ne connaissaient pas les pompes d’aucune sorte, et encore moins les pompes pneumatiques plus avancées. D’autre part, c’est le développement de la technologie pneumatique entre ‘700 et la première moitié de ‘800 pour permettre le progrès des études sur le phénomène de décharge électrique dans les gaz raréfiés. Ce n’est pas un hasard si l’un des employés de Geissler était un expert des pompes à vide mécaniques.

Dans tous les documents remontant à l’Égypte ancienne, on trouve enfin le schéma d’un générateur ou d’une batterie d’accumulateurs, faisant peut-être référence à une période historique antérieure (ou postérieure) à la construction du temple de Dendérah.

Les raisons évoquées ci-dessus sont toutes de type technologique, mais il en existe d’autres, plus sociologiques, qui devraient faire réfléchir les adeptes des théories alternatives sur le bien-fondé de leurs idées.

Les nations dans lesquelles certains phénomènes ont été étudiés, et certains équipements construits, l’Europe du XIXe siècle, étaient toutes coulées dans le monde. Ils ont déjà fondé des colonies dans d’autres parties du globe et y sont parvenus par des navires de plus en plus poussés non seulement par la force du vent, mais aussi par celle de la vapeur, la vapeur produite dans une chaudière alimentée au bois ou au charbon et à l’intérieur du navire lui-même, le ce dernier certainement pas construit en entrelaçant des faisceaux de roseaux.

Dans la seconde moitié du XIXe siècle, pendant de nombreuses années, les nouvelles et les informations ont été imprimées sous la forme de livres en papier cellulosique, non écrits à la main sur des rouleaux de papyrus.

La poudre à canon avait déjà bouleversé la manière de mener des guerres où les anciens Égyptiens ne savaient forger des armes qu’avec du cuivre ou du bronze, pas en acier. L’expansion territoriale des empires européens était supérieure à celle des royaumes égyptiens, conséquence de l’évolution des technologies appliquées à la guerre et de la capacité croissante de déplacer les troupes et les populations.

L’aspect des villes a donc changé au fil du temps, du fait de l’émergence de certaines découvertes et au détriment de traditions séculaires, abandonnées car inadaptées aux temps modernes.

Tout cela signifie qu’une invention ou une idée apparaît généralement accompagnée d’une autre, et qu’elle est reliée par une sorte de tissu culturel conjonctif.

Ayant rejeté la possibilité d’une fabrication indigène, certains font allusion au souvenir d’une civilisation antérieure et plus ancienne voire à un contact extraterrestre.

En ce qui concerne une éventuelle civilisation perdue, rappelez-vous que le sous-sol non seulement cache, mais retient souvent aussi. C’est pour cette raison que l’on peut encore trouver des artefacts datant de milliers d’années en bon état.

Où sont les villes, les palais, les temples, les routes et les grands travaux de génie civil effectués avant de construire un petit tube à décharge ? Apparemment, cette civilisation n’a rien laissé derrière elle, si ce n’est un vague souvenir dans un bas-relief d’un temple mineur en Égypte.

Quant à un contact entre une civilisation de l’âge du bronze, et une autre capable au lieu de voyager interstellaire, l’auteur se contente d’affirmer qu’il n’a de sens de faire un voyage que si l’intervalle de temps entre le départ et le retour est petit par rapport à la durée de vie de voyageurs, ainsi que ceux de leurs familles et amis.

La difficulté de lire et d’interpréter les hiéroglyphes anciens et les figures anciennes rend la reconstruction de la réalité historique difficile, mais pas impossible.

Qu’est-ce donc que le bas-relief de Dendérah ? Rien d’autre qu’un rite religieux, exécuté en l’honneur du dieu du soleil et répété annuellement. Les figures représentent symboliquement le retour périodique de la Déesse Hathor et d’autres dieux qui lui sont liés dans le cycle des saisons. Le bulbe qui repose sur une tige à trois cercles n’est rien d’autre que la fleur de lotus, soutenue par l’épine dorsale du dieu auquel le temple est dédié.

La distance temporelle qui sépare les anciens habitants du Nil de nous contemporains a conduit à un oubli quasi total de la mémoire de leurs pratiques religieuses, de leurs rituels propitiatoires et de leurs croyances, mais n’a pas rendu impossible une étude sérieuse et détaillée de ce les affecte.

Simplement, certaines personnes trouvent les explications officielles et scientifiques ennuyeuses et préfèrent les remplacer par d’autres plus commodes, plus imaginatives et peut-être séduisantes à première vue, mais qui s’avèrent complètement infondées après une analyse approfondie. La légende de la lampe Dendera n’échappera pas à cette vérité.

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