Résonance

La science de notre mémoire collective

Parler de résonance morphique avec Rupert Sheldrake

Le scientifique britannique Rupert Sheldrake parle de la pointe de la nouvelle biologie cellulaire depuis 1981, lorsqu’il a publié son livre révolutionnaire, Une nouvelle science de la vie. Malgré les attaques hostiles et ad hominem de ses idées selon lesquelles la croissance cellulaire est dirigée par plus qu’un simple codage génétique, les critiques de Sheldrake n’ont produit ni arguments valides ni preuves qui contredisent ses observations et théories de laboratoire.

Champs morphiques

Sheldrake propose que la «mémoire» soit inhérente aux cellules et que la vie présente des «habitudes évolutives», une qualité que Darwin a également notée. «Les cellules viennent d’autres cellules et héritent de champs d’organisation» et cette morphogenèse dépend de manière innée de l’organisation de ces champs, qu’il appelle des champs morphiques.

Par exemple, puisque la base génétique de la reproduction cellulaire est si similaire, c’est le champ morphogénétique d’un organisme spécifique qui provoque le développement d’une forme spécifique – une fleur rose à cinq pétales par opposition à une orque orque ou une épinette du Colorado. Les vues matérialistes fondamentales encore défendues par la majorité des biologistes résistent aux implications d’une telle hypothèse, malgré les preuves expérimentales.


Mais ses titres de compétences sont impeccables: il est un ancien chercheur de la Royal Society, a obtenu des diplômes à la fois à Cambridge et à Harvard, et a occupé des postes de direction de recherche et de bourses avec des organisations prestigieuses à travers le monde, notamment l’Institut californien des sciences noétiques. En outre, il a publié plus de quatre-vingt articles scientifiques, dix livres, apparaît dans des émissions de télévision à l’échelle internationale et écrit régulièrement pour des journaux et des magazines.

Une entrevue avec Rupert Sheldrake

SuperConsciousness a eu le grand honneur de parler avec le Dr Sheldrake au sujet de son travail, ainsi que des défis liés à la lutte contre les attaques personnelles de pseudo-sceptiques.

SC: Veuillez expliquer la résonance morphique à nos lecteurs.

RUPERT SHELDRAKE: La résonance morphique est la façon dont les choses s’accordent les unes aux autres. Il fonctionne sur la base de la similitude, le même principe que la résonance ordinaire. Par exemple, si vous enfoncez la pédale forte d’un piano et tout en la maintenant enfoncée, vous chantez «ooh» dans les cordes du piano, lorsque vous arrêtez de chanter, le piano retourne «ooh». Si vous chantez une hauteur spécifique, disons un «E» dans les cordes, ils feront vibrer le même «E». C’est la résonance.

De nombreuses technologies modernes fonctionnent sur la résonance; la radio et la télévision sont toutes deux des technologies résonnantes. Par exemple, la radio fonctionne parce que nous syntonisons la fréquence spécifique d’une station de radio particulière, disons 99,8 sur votre récepteur FM. Cependant, la pièce dans laquelle vous vous trouvez actuellement est remplie d’innombrables fréquences, y compris les transmissions radio, télévision et téléphones portables. La raison pour laquelle nous ne sommes pas dépassés est que nous ne sommes pas spécifiquement accordés sur leurs fréquences spécifiques.


SC: Vous avez étendu le concept de résonance morphique à la science biologique du développement végétal et animal.

SHELDRAKE: Oui. Par exemple, une plante de chrysanthème, en se développant, s’accorde avec les chrysanthèmes passés, et une girafe, en se développant, s’accorde avec les girafes passées.

L’ADN ou le matériel génétique permet à chaque forme vivante de fabriquer les bonnes protéines qui font partie de leur système d’accord spécifique, tout comme chaque station de radio ou de télévision transmet sur leur fréquence spécifique. Pour que ces composants électroniques soient efficaces, ils nécessitent à la fois les composants électroniques appropriés ainsi que le réglage spécifique entre eux. Cette résonance est également vraie pour l’hérédité de la forme et les instincts chez les animaux.

SC: Si les plantes et les animaux se développent conformément à un système environnemental et d’information invisible, interconnecté et sous-jacent, cela signifierait que leur croissance n’est pas exclusive à l’information génétique.

SHELDRAKE: Exactement. La vue conventionnelle essaie d’entasser toutes les informations héritées dans les gènes, mais l’ADN est largement surévalué. Ils ne font tout simplement pas la plupart des choses qui leur sont attribuées. Ce que nous savons qu’ils font à coup sûr, c’est coder pour la structure des molécules de protéines.

SC: Est-ce un champ d’information vivant?

SHELDRAKE: C’est une sorte de mémoire collective. Chaque membre d’une espèce s’appuie sur la mémoire collective de cette espèce et, à son tour, y contribue. On pourrait dire que c’est comme une conscience collective, mais en réalité c’est plus comme l’inconscient collectif. Nous y sommes toujours à l’écoute et y contribuons, donc c’est un peu comme l’idée de l’inconscient collectif proposée par le psychologue CG Jung.

Je suggère que, par exemple, si quelqu’un apprend une nouvelle compétence, par exemple la planche à voile, plus il y a de gens qui l’apprennent, plus cela devient facile pour tout le monde à cause de la résonance morphique. Cependant, si vous entraînez des rats à apprendre un nouveau truc en un seul endroit, comme Los Angeles, alors les rats du monde entier devraient pouvoir apprendre le truc plus rapidement parce que le premier groupe de rats l’a appris.

C’est ce que je dis que la résonance morphique fait. C’est le genre d’interconnexion entre tous les organismes similaires à travers l’espace et le temps. Il fonctionne à partir du passé et se connecte comme une sorte de mémoire collective, et il relie tous les membres d’une espèce.

SC: Au cours des trente dernières années, vous avez reçu pas mal de résistance de la part de la communauté scientifique générale. Dans quelle mesure le domaine de la science changerait-il si vos idées sur la résonance morphique devaient être pleinement acceptées par le public scientifique et le grand public?

SHELDRAKE: Tout d’abord, au niveau scientifique, la principale raison de la résistance est que la plupart des scientifiques sont toujours enfermés dans le paradigme matérialiste, la doctrine selon laquelle la seule réalité est la matière. Ce que mes observations indiquent, c’est qu’il y a plus dans la nature que la matière. Il y a aussi des champs, des champs résonnants dans les systèmes matériels, et que les soi-disant lois de la nature ne sont pas fixes, elles ressemblent plus à des habitudes.

Ces idées nécessiteraient un changement radical de mentalité au sein de la science. Peut-être que ces idées n’affecteraient pas beaucoup la plupart des gens, car elles ne passent probablement pas beaucoup de temps à réfléchir aux lois de la nature. Mais ce serait un grand changement dans les fondements de la science et c’est pourquoi c’est si controversé.

SC: Une fois que le changement de perception fondamentale se produira, cela n’affectera-t-il pas le champ morphique de la plupart des gens en plus des scientifiques?

SHELDRAKE: Oh oui. Cela affecterait toute notre culture et notre façon de penser la nature. Nous commencerions à penser à la nature comme vivante et organique plutôt que mécanique. La vision actuelle de la nature de la science est basée sur la perception que la nature est une machine et agit mécaniquement, alors que je dis que la nature est un organisme, vivant, et possède une sorte de mémoire.

SC: Une fois que la science évoluera pour accepter les preuves du champ morphique, deviendra-t-il plus facile pour la science d’intégrer une compréhension plus complète de la matière biologique en tant qu’énergie, et que les fluctuations de l’énergie affectent la matérialité de la vie?

SHELDRAKE: Ce que nous comprenons maintenant en science, c’est que l’activité dans la nature dépend de l’énergie, mais l’énergie peut prendre n’importe quelle forme. C’est un peu comme ce que les hindous appellent Shakti; c’est une sorte de poussée indifférenciée qui fait bouger les choses. La même énergie peut alimenter un ordinateur, une télévision, un sèche-cheveux ou un grille-pain électrique. Il n’a pas de forme propre.

Je suggère que la forme que prend l’énergie est déterminée, liée et organisée par les champs. Par exemple, nous savons en physique moderne que les champs quantiques organisent les particules quantiques. Nous savons également qu’il existe des champs gravitationnels, des champs électromagnétiques, et en plus de ces champs, il existe également des champs morphiques – des champs qui organisent la forme et le comportement des animaux et des plantes.

SC: Vous suggérez donc que les champs morphiques sont séparés?

SHELDRAKE: Oui, c’est un champ séparé. Le champ gravitationnel est distinct du champ électromagnétique. Il fait des choses différentes, et les champs quantiques sont différents des champs gravitationnels et des champs électromagnétiques. Nous avons déjà pas mal de domaines en physique et l’un des grands défis depuis l’époque d’Einstein a été de trouver une théorie unifiée des champs qui montrerait comment ils sont tous liés les uns aux autres. Cependant, la physique s’intéresse principalement aux électrons et aux étoiles et aux galaxies, et il n’y a pas beaucoup d’attention portée aux domaines qui régissent les organismes vivants, les plantes, les écosystèmes, etc.

SC: Est-ce parce que la science perçoit qu’elle comprend déjà les processus biologiques?

SHELDRAKE: Oui, ils pensent qu’ils le font, mais le fait est qu’ils ne le font pas. Les biologistes pensent qu’ils peuvent réduire les processus vivants à la physique.

Les physiciens, par contre, ne prétendent pas comprendre l’esprit humain, par exemple. Même en biologie, personne ne comprend le fonctionnement des esprits. Et la conscience continue d’être l’un des plus grands problèmes non résolus de la science. Ce n’est pas comme s’il y avait une théorie de la conscience parfaitement bonne qui n’était pas acceptée. Il n’y a pas du tout de bonne théorie en physique.

J’avance l’idée que l’esprit est un système de champs. Les champs sont dans le cerveau mais ils s’étendent au-delà du cerveau, tout comme le champ d’un aimant est à l’intérieur de l’aimant et s’étend autour de lui. Et le champ de votre téléphone portable est à l’intérieur de votre téléphone portable, mais il s’étend bien au-delà de ses circuits, de manière invisible. Je suggère que l’esprit est totalement détaché de la matière, du temps et de l’espace.

SC: Et vous voyez aussi l’esprit comme un champ?

SHELDRAKE: Oui, c’est un champ. Nos esprits s’étendent dans l’espace et nous interconnectent avec l’environnement qui nous entoure. Un aspect important est que nous sommes interconnectés avec d’autres membres de groupes sociaux. Les groupes sociaux ont également des champs morphiques, par exemple une volée d’oiseaux, ou un banc de poissons, ou une colonie de fourmis. Les individus au sein des grands groupes sociaux et des grands groupes sociaux eux-mêmes ont leurs propres champs morphiques, leurs propres schémas d’organisation. Il en va de même pour les humains.

Les gens forment toutes sortes de groupes sociaux dans la société moderne, comme une équipe de football, par exemple. Chaque joueur de l’équipe travaille dans le cadre d’un ensemble plus large – l’équipe – et l’équipe travaille ensemble pour marquer des buts. Les liens entre les membres des groupes sociaux les relient à travers le champ morphique. Ils sont interconnectés à travers ce champ et le champ est une interconnexion invisible qui les relie. Il continue de le faire même lorsqu’ils sont loin.

La prochaine fois que vous serez loin de quelqu’un que vous connaissez bien, pensez-y et formez-vous l’intention de lui téléphoner. Ils peuvent simplement reprendre cette pensée et commencer à penser à vous. Puis tout d’un coup, le téléphone sonne et c’est cette personne. J’appelle cette télépathie téléphonique, et c’est le type de télépathie le plus courant dans le monde moderne. C’est juste une autre façon dont nous sommes tous interconnectés.

Danielle Graham 


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